老爷子托梦给我事情已经过去一个星期了，眼看着正月十五也还有两天就要到了，可大伯那边还一直没有王道士的消息。我已经等得有些不耐烦了，毕竟在大伯家里没有在自己家里舒服，但又担心那个什么河神，我也只能暂做委屈罢了，可这河神倒是个什么讲究，也从来没有人跟我说过。
终于到了正月十四，明天镇上要举行隆重的庙会，王芝凤晚上便跑来，拉着大伯非要说明天要去看看，大伯拗她不过，便同意了，于是，我也要被拉着一起去了。
第二天一早，我们便来了庙会。按照镇上的惯例，一般由各村出的十几个游行节目，从西村开始，然后途径北村、东村，绕一个大圈，最后达到南村。西村匠人居多，游行的器具多出自西村能匠之手，比如舞龙舞狮的龙头狮头、踩的高跷、抬得花轿、打的打鼓，就连游行中各式各样的服装都离不开西村的裁缝铺。人们懒得搬来搬去的，索性就把西村作为游行路程的开端了。北村东村爱热闹的的村民，则会跑到西村去，从头跟着队伍一直闹腾到最后，而那些不喜欢热闹的则会等到游行队伍来到家门口，再会跟着看几眼。把南村作为重点，是因为南村山下有个庙，而且庙的附近热闹十分，卖吃的、卖玩的、卖衣服的，五花八门，尤其是到了正月十五这一天，半个月没做生意的小老板们个个如狼似虎，看到路过的小羔羊，就会拉过来亢奋地给你推荐这个推荐那个，想躲也躲不开。被一路带引来的几乎全镇的村民们，都会到庙中花上十块二十块的求两柱平安香，以保下一年平平安安，快快乐乐。
我打小就本是喜欢这热热闹闹的场景的，可是出去打工多年回来后，越来越觉得这些村民无聊、愚昧甚至可笑，自己被早已安排好队伍从一个地方领到另一个地方，然后又被饥渴的商人痛宰一顿，而且居然手里拿着这些价物不符、有用没用的东西乐开怀大笑，最后点上几柱黄香，才算功德圆满。若不是凤姐——我自己也不知什么时候我开始习惯了叫她凤姐——非要拖着我爷俩，我是定不会在这冰冷的天气中靠着这群人的热情来驱寒的。
我看着游行队伍里的节目。排在第一的是锣鼓队，三排五列十五个人，清一色的老太太，没什么意思。紧接着是秧歌队，几个老妇人在路上扭三步退两步的，严重影响了队伍的前进速度，我看着就来气。后面跟着的人敲锣打鼓，乒呤乓啷咚咚锵，吓得我赶紧反方向走。舞龙，几个瘦弱老汉拿着棍子杵着大龙随意的晃悠着，那大龙就像是怀了孕一般小心的飘，一点神威都没有，我摇摇头，根本不想看。舞狮子倒是不错，几个小伙子舞得浑厚有力，气势眈眈，我停步看了一会。再往后是两辆小卡车，上面的姑娘不知道在吵吵什么，时不时往下撒撒气球花朵，大人们兴奋的捡起来拿给孩子们玩。又是一队锣鼓队，打的是震耳欲聋。其后跟着的是踩高跷的，我小时候最怕这个，长长的棍子猛烈的戳在地上，再看上面的人，五颜六色，飘来飘去，我有时觉得他们不是人，而是鬼，把自己骨头拉长了的鬼，在上面冷笑着看着低矮的人类。再往后就是花轿、骑驴、大型跷跷板什么的，无聊至极，最后则是不知道哪里来的一队人，拼命地往你怀里塞广告纸，我看到后，赶紧又回头去找队伍的领头去了。
我们跟着队伍傻傻的走过了西、北、东村，花了整整一个上午时间，终于来到了南村庙下。周围的小摊位多了起来，人们推搡着，我很自觉地走在中间，让两边的人们护着我，以免被抓去掏空布袋里的钱。呵，忘记了，我并没有什么钱。凤姐则拉着大伯一个劲的往虎口上撞，撞完一个就跑去撞下一个，就这样没走多远，我就跟他们走散了。
队伍终于把我挤到了最后的终点站，庙。
我走近一看，大牌匾上大大的刻着三个字：河神庙。
我心里先是一惊，这庙竟然是个河神庙，小时候不记事，长大了后离开家又没有在意过，我还以为是个什么寺庙呢。然后我又觉得可笑，真不知道这些人拜什么拜，应该拜我才是啊。我挺起胸膛，自豪看着这些挤着抢着去求香的人。
电话响了，大伯打来的。
“你小子跑哪去了？”
“走丢了，被挤到庙前了。”
“快他娘的给老子滚过来，王道士有信了。我们在路北边，一个卖0扇子的地方。”
我挂掉电话
暗骂道:大冬天的买什么狗屁扇子。
我找到大伯后，大伯着急要带我上山，就扔下凤姐一个人，看着她闷闷不乐的提着一大堆东西，我心里别提有多过瘾了。
王道士的道观在南山的西面，要去道观则需要从这山北的山路上绕过去，这个节日里又没有驴可以骑，我们只好一步步的走上去了。
此时正午，太阳照在身上，我们爬山辛苦，甚至都有些出汗了。
不知道顺着山路饶了几次，我们终于看到了白房青瓦，王道士的道观。
绕了这青色的围墙走了三面，才找到道观的正门，正门不大，是一个方形拱门，只见这拱门旁立着一块青石碑，上面用魏碑体刻着三个黑的大字：玄思贯。走近这围墙，里面甚是宽敞，左右对称摆着各式各样的石墩，其后墨松成林，像禁军卫士，高大巍峨。正前方看去，坐着一座青瓦黄梁朱体的大楼室，歇山顶稳扣其上，四角翼然，高台厚榭