当心里有了怀疑，我便站起身来，四处悄然查看。
病房并不大，收拾得也很干净，用天眼几乎一览无余，没有李乐的魂魄，也没有其他的脏东西，那么他魂魄跑到哪里去了呢！
离魂症，又名丢魂儿，和中医上所说离魂症类似，但有所区别。中医上，有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者。而李乐的离魂症，就是**少了魂魄，老百姓所说的失魂落魄。
按照书上所言，人有三魂七魄，是人的本命精神所在。分而可称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。按照藏密所说位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
当人受到意外惊吓后，其魂魄就会离体旁落，难以回归，导致萎靡不振，精神恍惚，甚至昏厥不醒，这就是掉魂。
此时李乐症状，很像是离魂症，和书上描述一般无二。如果老中医，因为古时医道不分家，也许凭经验会看得出，但现在医院大多都是西医大夫，又怎么能看出李乐所得病症呢！
我也没有直接和李乐父母多说，走出病房，然后在整个楼层转悠一圈，想看看是否能找到李乐丢失的魂魄。
可是一圈下来，一无所获，也不知他魂魄跑到哪里去了。
看来李乐昨晚可能真是遇鬼了，仅仅是噩梦不可能吓掉魂，估计当时魂魄是被厉鬼惊吓离体的，这样还好说，现在唯一担心的是，他所丢失的魂魄落在厉鬼受伤，那就麻烦了。
即使是离魂症，当然要招魂，线装书上也有相关的记载。
招魂术，中外均有，虽然有点不一样，但都是为了沟通活人和鬼魂的联系。在西方的招魂术中，沟通鬼魂和活人联系的人叫作灵媒，在他施法术以后，活人所要找的鬼魂就附在灵媒身上，这时灵媒的说话声音、行为动作都被附在身上的鬼魂所取代，和东北跳大神中的二神差不多。
其实在我国，也有一种叫关亡婆的巫婆，采取某些方式使鬼魂附体，鬼魂附体以后，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交谈。
当然，如果给李乐招魂，和灵媒或巫婆不同，是让他丢失的魂魄回到身上，也称为喊魂或叫魂。方式有很多种，如用笤帚、门招，求祖先，或者针线、杖棍，如果是室外招魂的，用馍或符咒等等，不一一尽述。
但招魂并不是简单的事，尤其在医院这种阴气较重的地方，弄不好会引来其他孤魂野鬼，上面招魂方式大多不适合李乐，再说医院人多口杂，讲究科学的地方，公然搞迷信人家准定阻止的。
更主要的是，招魂必须在夜间进行，也要做些准备。
于是，我和李乐父母解释下，打声招呼，然后离开了医院，坐公交到中广小区附近的大润发下车，买些纸、墨汁、黄豆等东西。
回到家里，想到今晚无法上班了，掏出手机给红姐打个电话，说自己临时有事。因为酒吧也不忙，红姐也很好说话，说找个人调个班就可以了。
由于昨晚上班，没睡多久又被吵醒，然后去了医院，忙碌整整一上午。挂断电话，身体有种说不出的疲惫，伸个懒腰，打了个大大的哈欠，然后趴在床上，不一会儿竟然睡着了。
一觉醒来，时间已至中午，本想做点饭，但发现家中没菜了，干脆下楼吃了碗炒面，然后才重新上楼，开始准备晚上所需的物品。
首先准备好白纸，用折来的柳枝做成支架，然后又用燃气锅将面粉和水熬成浆糊，将白纸糊在支架上，制成一个小巧的招魂幡。
为什么用面粉熬成的浆糊，而不用现成的胶水，当然并非为了省钱，主要是浆糊由面粉熬成，有食物的香气，对鬼魂有一定吸引力，以前农村面粉比较西汉，大多是用苞米面，也有同样的效果。
做好招魂幡之后，便开始制作蜡烛。
离开医院时，我早有准备，取了李乐几滴血，先是把血混着朱砂浸在棉布条上，扭成一根根燃芯，最后再重新包裹上融化的蜡油，三支特殊的蜡烛便制成了，样式有点丑，但无所谓，不影响效果就好。
除了招魂符，其他便容易准备了。由于最近画制黄符比较多，画符功力大有进步，凝神定力也越来越好，制符过程出奇得顺利，为了有备无患，连续画五道招魂符才罢手。
时间飞快，转眼到了傍晚，一切都准备妥当，我胡乱吃点饭，便