雨荷离去，周瑜将杯中茶喝完，起身拿过剑架上的剑出房到了院中。刚吃完饭不久，他先在院中闲庭散步，略事消化了一会儿，这才抽出剑来又练了回剑。
练完剑的时候，雨荷又已返回。那猪鬃要煮上一个时辰，烧火蒸煮之事自有厨房仆妇劳作，她却也不用一直在厨房干坐等着。作为贴身婢女，她还是要尽可能随时贴身侍奉，以备周瑜有什么事情要交办。
“公子！”周瑜收了剑，雨荷又过来递上手帕。
周瑜接过擦拭后递还。回到房中，周瑜未再接着弹琴，而是开始准备牙刷的另一重要组成部份。除了刷毛，自然是刷托与刷柄。这两者是一体的，制作也很好解决，周瑜还未想到刷毛用什么做时，便已想好了刷柄与刷托可用木头来削刻而成。正好他房中有散乱的单条竹、木简，长、宽、厚度比例跟牙刷的所需差不多，只须再简单的加工下便可制成。
他回到房中，将剑放回架上后，亲自动手。寻了一条木简，用匕首先将形状削刻的与前世所用的牙刷基本相同。扎毛的托部留出约摸一个指节的长度，宽度也跟手指的宽度相略。刷托下面削细、削薄，显得略微有些弧度，也是约一个指节的长度，整柄此处最细，然后下面再逐渐加宽，到手抓柄部分，宽度与刷托部相当。整个完成，立起来的造型像一个抽像的人状，刷托为头，下面细处为脖劲，柄部为合并的腿，只是没有手臂。
整个过程，雨荷一直好奇的看着。她先前冒问，被周瑜说了一句，这会儿便一直好奇地忍着没问。但等周瑜把整个造型完成，看着手中的作品略感满意地笑了笑后，她终于还是忍不住好奇地问道：“公子，你雕这个用来做什么？”
“还没完成，我做完你就知道了，眼下不要多问！”周瑜又看了一遍，然后再用匕首整个轻轻地细致刮了一遍，刮掉一些不平处与小木茬，使之更加光滑。
他前世学的是美术专业，虽然主要从事是绘画，没做过雕刻。但以他的美学功底，这初次雕刻的chù_nǚ作品，还是显得颇为美观，线条也充满着柔和流畅的美感。
这一步完成，他叫雨荷取过平常拭剑的布帕，将匕首与刷柄都擦拭了一遍。然后，他取了一管小笔，用笔尖蘸了一点墨汁，在刷托上点了许多细密的小点，准备按这些小点来打孔。
不过，打孔倒是有些麻烦。周瑜仔细想想，又在房中看了一圈，也没有找到什么合适的工具。最后干脆懒得自己动脑动手，召雨荷过来，指着刷托上的墨点，吩咐她道：“雨荷，你按这些墨点的位置，把每一点都打穿成小孔。不要太粗，比针略粗些就可以了。”说着，将手中的刷柄递过。
“公子！”雨荷不由苦着一张小脸，满是为难与委屈地看着周瑜递过来的刷柄以及刷托上那些细密如针脚的密密麻麻小墨点。她不知周瑜今天晚上是怎么了，怎么做的事情都是这般古怪；还是她做错了什么事情，公子故意生些古怪的事情来刁难她？
周瑜却不理会自己这小婢女的表情与想法，只将刷柄递过去塞到她手里，道：“去吧！”又关心了一句“小心点儿，别弄伤了自己！”
“哦！”雨荷苦着脸满是不甘与委屈地应了，然后苦大仇深地看着手中的东西，不情愿地拖着步缓慢离去。
“等等！”还未走出几步，背后周瑜又唤住了她。
雨荷不由一喜，以为周瑜打消了主意，连忙欢喜地转过身来，却不料周瑜只是道：“你先去厨房吩咐烧些热水来，我要沐浴，然后再去打孔。”
“哦！”雨荷垮下脸来，满腹地欢喜尽化作失望。但随即又带着希冀地道：“公子既要沐浴，那婢子便来服侍吧！”
周瑜却摇头道：“今晚不用了，你还是先去打孔吧，我自己一个人也能洗得。”
婢女服侍男主人沐浴，这在古代是很正常的。周瑜这几日来也渐适应并习惯了，毕竟有原本周瑜被人服侍沐浴了二十几年的经历，他习惯起来倒也很快。
“哦！”雨荷再次失望，耷拉着小脑袋出去了。
周瑜另召了名婢女来，将几上削刻的木片碎屑收拾干净。然后取过案头的一册简书来，打开来看。这是原本的周瑜在他未附身前所看的，是一卷兵书，乃战国时赫赫有名的齐**师孙膑所著的《齐孙子》，也叫《孙膑兵法》。
这孙膑乃是兵圣孙武的后人，为与其先祖所著的《孙子》区别，所以名《齐孙子》。孙坚、孙策、孙权这些孙家人，相传也是孙武的后人。原本的周瑜记忆里对这一点是肯定的，从未怀有疑过孙坚、孙策、孙权等不是孙武的后人。
不过现在的他对这一点持保留意见，猜测他们可能有附会名人之嫌。这种例子，不论古代，还是现代，都不乏枚举。尤其是一个人有了更高的身份和地位之后，就更会做这种事，附会名人先祖，以显示他们本来就不凡。就像唐朝的皇帝说他们是老子的后代，朱元璋这地里爬出来的皇帝也附会先祖是朱熹。
后世的现代人，对于一切都敢持怀疑态度，没有如山铁证，再权威的也敢怀疑。这实属正常，周瑜也并未在此事上纠结。他也不在乎孙家到底是不是孙子的后人，这与他也没多大干系。不过不管是不是，孙策和他父亲孙坚，到都是常爱读祖先所著的这两部兵书的，一部《孙子》，一部《齐孙子》，向为他们父子所推崇。
原本