“你说什么?”
韩长策忍无可忍,愤然起身,大踏步向徐佑走来。空旷的宫殿里只能听到咚咚咚的脚步声,每一下都似乎从心底深处炸响,让人不寒而栗。
徐佑根本不睬他,仍旧维持着跪伏的姿势,一字字道:“万乞天师恩准!”
“林通,你不要得寸进尺!韩元忠有何过错,你就要取他的人头?”
韩长策揪住徐佑的法服衣襟,将他从地上拖拽起来,硬生生的举到了半空。徐佑一边奋力挣扎,一边悄然瞄了瞄孙冠,只见他饶有兴致的看着眼前这幕,既没有出声阻止,也没有丝毫不悦,仿佛游离在这世间之外,一切贪嗔痴怨都动不了他的道心。
察其言,观其行,只看韩长策的举动,要么他受宠太深,可以恣意妄为,不受约束;要么天师宫内像这样的座前争执不是一次两次,孙冠包容大度,大家都习以为常!
“够了!”坐在最前的一人缓缓起身,转过来斥道:“韩师弟,你身为大祭酒,可还顾得些颜面?林祭酒初来,若是韩元忠不欺辱他,怎敢冒着得罪你的风险乞求天师做主?是非曲直,自有公断,你还不撒手?”
这人三十多岁,目若晨星,斜眉入鬓,如刀刻的轮廓透着坚毅和威仪,身子修长如竹,却挺拔似松,给人的感觉只有气宇轩昂四字!
韩长策手一紧,神色略显犹豫,数息之后,乖乖的放下了徐佑,冲着那人满怀冤屈的解释道:“范师兄,林通狂妄之极,开口就要一个灵官的人头,我只想问问他:凭什么?”
徐佑认认真真的整理好法服,眼眶泛红,泫然欲泣,道:“凭那韩元忠先阻我登山,后辱我父母。阻我登山,是忤逆天师,不尊法谕,我无权责问,但辱我父母……范大祭酒,韩大祭酒,我双亲惨死在白贼之乱中,大水埋身,死无定所。为人子,止于孝,可我欲尽孝而亲不在,此心之悲,天地可鉴!”
他俯首于地,双手捶胸,痛哭长歌,道:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害?南山律律,飘风弗弗。民莫不榖,我独不卒!”
姚际恒曾在《诗经通论》里说:“勾人眼泪全在此无数‘我’字。”作为悼亡诗里最具有感染力的一首,《诗经?蓼莪》将子欲养而亲不在的悲痛欲绝写到了极致,堪称声声血,字字泪,结合徐佑服药后很是沧桑嘶哑的嗓音,更是让人忍不住感同身受,悲从中来。
歌声渐消,大殿内已有半数站在了徐佑这边,杀人不过头点地,可辱人父母,还是惨死兵灾的亡魂,显得既下作又可耻。
徐佑猛然抬头,目呲欲裂,眼光里说不尽的恨意,狠狠道:“慢人亲者,亦不敬其亲。像韩元忠这样不孝之qín_shòu,哪里会有对天师、对道门的忠心?今日杀之,既为雪恨,也为永除后患!”
“韩元忠只是酒醉妄言,绝无……”
韩长策还欲争辩,范长衣瞪了他一眼,望向殿门口的西北方,道:“班雨星,林祭酒所言,可是实情!”
班雨星应声出列,他心里惶恐之极,可又不能说谎,硬着头皮,道:“是,韩灵官醉酒后出言不逊,曾辱及林祭酒双亲,还出手差点伤了林祭酒……”
范长衣转身,双手交叠胸前,道:“天师,现已查明,韩元忠擅自阻拦林通登山在前,后又差点伤及林通,更曾辱骂其过世的双亲,但事因酒醉,并非本意,谅他也绝没有这样的大胆。依道戒当夺其灵官神职、鞭打五十、逐出鹤鸣山,责令再从箓生做起,以观后效!”
孙冠没有说话,似在思索该如何决断。徐佑再不迟疑,当即三次叩头,次次有声,道:“事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。我退不能事亲,进不能守身,徒留鹤鸣山,也不过木头人而已,请天师去我祭酒之位,允我回会稽为父母守孝十年,再为道门效命,为天师效死!”
众人齐齐侧目,对林通才学之外的做事风格多了几分认知,这样的猛人,要么轻易别得罪,睚眦必报心眼小,得罪了就是祸害;要么就得罪到死,穷追猛打,绝不能给他死缠烂打、反咬一口的机会!
韩长策之所以陷入了被动,就在于最初两人争辩时主动退让了一步,结果落到现在这样进退维谷的境地。
若是真的让徐佑在韩长策眼前逼死了韩元忠,以后谁还会尽心尽力跟着这位大祭酒做事?谁还会不计生死的他拼命?
韩长策顿时急了,徐佑这是彻底不要脸了,将他和韩元忠放在抉择的天平上,赌谁在孙冠的心里更重!
值此佛道轮论衡之际,答案不言而喻!
“林通,别以为道门离开你就输定了,没了张屠夫,还吃带毛猪不成?佛门那些秃驴又不是真的……”
“卫长安!”
孙冠的声音响起,韩长策马上闭嘴,扑通一下,和徐佑并排跪在地上。
“弟子在!”
“去取韩元忠的人头!”
“诺!”
卫长安的身影消失在大殿门外,韩长策脸色苍白,知道韩元忠从此刻起,已经是个死人了!
自孙冠登上天师之位,御下温和,极少杀人,众弟子可以在他面前不讲尊卑礼节,有话畅所欲言,有气倾诉争辩,只要不动手不伤人,都在允许和纵容之间。
但天师毕竟是天师,言出法随,至高无上,没有人真得敢做出忤逆之