人世间将修炼的境界分为九层，对应识海九重天。每提升一层境界，修士的寿命便会增加百年。世人把这些看在眼里，将那些宗祖视为各路神明，供奉家中乞求无灾无难长命百岁。殊不知修士与凡人并无不同，皆有生老病死，也许因为悟道的差错，瞬间便会烟消云散。
《天医药经》有记载，若是配以稀世灵药，即便作为凡人，同样可以活过百年甚至数百年之久。只是这些灵药可遇不可求，同时需要配以无上炼制之法。修士得之，自是懂得珍惜炼化。凡人得之，只不过将其认作补药，效用也仅仅是做到固本培元。
陆啸云手中的数张残页，恰恰便是《药经》中的炼药篇。天医的心境的确非常人所能比拟，所修所写不仅仅是针对修真界，他更关注的是平常百姓的疾苦。诚然世人眼中修士永远是高高在上的神明。但这些神明，哪一个不是来自于红尘人间。
这的确是一本奇书，难怪每一次出现均会搅出血雨腥风。陆啸云盯着残篇上的血迹，阳光照耀更显晶莹剔透。据老人所知，此书由雪引蚕丝编织而成，不毁不灭。只是经过无数岁月的争夺，早已让其四处分散。而书籍之上的那几滴血迹，历经无数岁月依然没有泯灭，可见此书的重要性，引得无数高手前去争夺。
通过几日的研读，他已将九页炼药篇牢记于心。其中讲诉的大道药理，他自然无法真的理解，想来也只有达到天医的境界才能明白。虽是如此，但却让他明白了如何简单提炼灵物的药性，使用者能得到最大的效用。
合上手中的《天医药经》，陆啸云将其郑重交还给沫成道说道：“这本书还是放在爷爷手里吧，云儿担心将其遗失！”
沫成道摆手说道：“爷爷已经老了，留在身边也没有用。你好好保管，也许是有一天你可以将此书集齐，说不定其中会有修复你灵根的方法！”说完这些话，沫成道似乎想起了什么，向他交代了几句，便转身离开了。
沫成道只是简单的说要离开一会，并没有告诉陆啸云要去哪里。这几天沫成道始终如此早出晚归，回来时总是显得疲惫非常。陆啸云曾请求陪他一起，但遭到了老人的拒绝。他只好任由老人离开，心绪回到了炼药篇之中。
终日研究这九页残篇，闲来无事，陆啸云准备检验这几日的成果。再一次来到火元果林，摘下五颗火元果带了回去。据书中记载，万事万物皆有灵性，如他之前那般囫囵吞枣，实在有些暴敛天物。即使没有任何修为的凡人，只要懂得提炼之法，同样可以提升功效。只是凡人没有灵根，得到终究会失去。而提炼出药性则不同，人体吸收滋补，得以休养。
炼药并非炼丹，只是将灵物的药性彻底释放而出，以便人体吸收。每种灵物具备的灵气药性均不相同，最简单的方法便是蒸煮，过程中虽有浪费，但现在也别无他法。书中记载灵物的药性来自于根源，如火元果灵气蕴含于果肉之中，而药性则藏于果核之内。
在此之前，每一次吃完火元果便将果核随手扔掉，却不知利用起来。看着手中的火元果，这一次他为提炼药性而来，只得如过去一般狼吞虎咽。其次若是将灵气提炼而出，他的身体也无法吸纳利用。
陆啸云搬回树上落下的龙鳞树枝，自小溪中洗净火元果的果核，同时以铁锅取来溪水置于柴堆之上。铁锅乃沫成道自山石中炼化出铁矿炼制而成，为了这个，陆啸云不知跟着老人走了多少路程。陆啸云第三天观看《药经》之时便有了这个想法，沫成道自然答应他的要求。
感觉体内吸纳的灵气快要消散，陆啸云急忙掐住法诀。口中喷出一团火焰，将铁锅之下枯败的树枝点燃。第一次见面时沫成道便将这个法诀交予陆啸云，直到现在他还记得。
铁锅中升腾出一股热气，陆啸云将五颗洗干净的果核放入其中。初时并没有什么变化，待水完全沸腾之后，五颗果核渐渐沉入锅底。等了许久也没有动静，陆啸云有些奇怪，拿出《天医药经》认真研读起来。
翻开第三页，终于看到了问题所在。任何药物提炼的过程中，皆需要一味‘药引’。如他这般水煮果核之所以效果微乎其微，正是如此。但在这云林山内，是他唯一可用的方法。而对于真正的医修而言，皆会凝练出自己的身外真火。真正大机遇者，得到传说中九味真火，结合‘药引’才能完全提炼出药物的药性。
道生一，一生二，二生三，三三无尽，九九无穷。真火亦分为九味，取无穷之意。传言只有天医一人有幸得到，世间无人得见。
‘药引’引药归经，意在缓和主药之峻烈，常作为使药应用。“药引”有时有引经之意，也可用于调和诸药，有的则具有矫味的作用。“药引”并非完全等同于“引经药”或“调和药”。“引经药”乃“引经报使”之意，药引者必与主方疗效一致，同气相求，可增加疗效，故“兵无向导则不达贼境，药无引则不通病所。”
陆啸云心中默念这一段，既然需要与主药协调，在他手上倒有一物，便是沫成道交予他的五色果。
火元果灵性虽然刚烈，但却能生津消饿，提神止疲。而五色果灵性温顺，具有固本培元的功效。两相比较之下，倒也有异曲同工之效。但却不是将五色果直接扔进去，而是以石块将汁液压榨而出。约莫片刻，陆啸云便已准备妥当。
他的心