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这句道问，如果用江湖武林中人的理解，就是在问，天道在前，人道在后，习武之人如何能够契合天道，掌握更强的力量。
开篇的道问之后，就是《mí_hún大法》的第一句经文，说：“人有魂魄，身死则散，铸魂有道，久视长生。”
“好大的口气！”
苏乞年忍不住低喝一声，从古至今，自五千四百多年前，九大妖圣被打入虚空之后，人族武道就繁衍到了巅峰，即便如此，不管是大汉武林，还是四方诸国，也没有听说过有哪一门武学可以直指长生，就算是练就元神，成就顶尖的武林泰斗，至多也活不过三百岁。
而有史以来，活得最为长久的，当年号称天下第一宗师的武当三疯道人，于一百四十九岁涅槃，把握天命，也不过活满了五百岁。
这样想着，苏乞年很快又摇头自嘲道：“前有初代大汉天子创造出这样雄奇的盛世，再于长生路上开拓荆棘，不故步自封才能勇猛精进，我又有什么理由去嘲笑前辈先贤的创造？”
这一下摆正了姿态，苏乞年再去阅读《mí_hún大法》的经文，就少了几分轻视，多了几分庄重与肃穆。
这《mí_hún大法》很艰深，对于修习之法的阐述匪夷所思，认为欲mí_hún先定神，只有己身精神强大，才能驾驭奴役外神。
“神庭养神，孕于祖窍，如北极当空，有九天银河，群星璀璨……”
苏乞年眼皮直跳，这经文字里行间透发出来的气魄，着实令人心惊，经文阐述，认为人的魂魄精神很纯粹，如北极星当空，初始于眉心神庭祖窍中孕育，就好像女子十月怀胎，只是更加艰辛，成长壮大十分不易，而在神庭四方，当有二十八处星位，每一处星位各对应数量不等的窍穴，二十八处星位上应天象，打开星位，点亮漫天星斗，等到群星齐聚，北极星出，当可直指长生，璀璨人世间。
“孕养出精神力，就有慑魂，移魂，灭魂的武功，慑魂的叫《慑魂术》，移魂的叫《乱神诀》，灭魂的叫《碧魂箭》，但若是功力不够，强行施展轻则精神萎靡，重则魂飞魄散……”
“这《mí_hún大法》中，只有十五处星位定下了窍穴。”
苏乞年蹙眉，看来所谓二十八星位，也只是推论，就连这《mí_hún大法》的创始人也没能全部找到，这样的武功，换做平日，苏乞年是绝对不会轻易犯险的，眼下却成了打破僵局的唯一途径。
而修习《mí_hún大法》的步骤并不复杂，只要把握星位的所在，拥有足够的气血，就能够一一冲破星位所在的窍穴，从而上应天地，滋养凝练、壮大精神。
“嗯？养身草？”
在《mí_hún大法》的最后，苏乞年看到告诫，初次修习，需要以养身草护持，否则气血冲窍，肉身空虚之下，初生的精神力极可能压迫肉壳，损伤腑脏。
“现在到哪里去找养身草，我早年读皇家书院历代大儒编撰，发行天下的四十九卷《妖经》，第八册药石篇只粗略看了一遍，其中似乎提到过这养身草。”
苏乞年抓起床榻上的《妖经》药石篇，半炷香后。
“找到了！这养身草名字不起眼，没想到居然是蕴养筋骨皮的大药！”
忍不住轻吸一口凉气，苏乞年合上《妖经》，这养身草钟天地之灵秀，只生长在五十年以上的老参或灵芝草丛中，吸纳周边诸多老参灵芝的药气生长，最是固本培元，且药性温和，武林中，很多大派世家都将其视作珍藏和底蕴，一般的弟子后裔都得不到，唯有皇室和一些镇国大宗，顶尖世家才有大药师种植，但供给也十分紧张。
这养身草，武当肯定有，但绝不是自己这样的戴罪之身可以得到的。
“没有养身草，也不是练不成这《mí_hún大法》，就算有损伤，等渡过这一劫，再另作谋算，车到山前必有路，现在不是犹豫的时候。”
苏乞年心中想到，起身来到屋中一张破旧缺角的木桌前，几张泛黄的麻纸，一块干裂的砚台，一根用去了大半，发臭的墨条，最后是一只兔毫笔，不过早已虬结凝成一坨。
这时，苏乞年不禁有些怀念在京城长安的时候，哪怕府中并不富裕，但城中文昌街上青竹轩的上等老纸还是用得起的，墨条是十年以上的老墨，他还有一只珍藏的，当初花了十两雪银买下的白狐笔，可惜在月前抄家的时候都被充公了。
“父亲三代书香，清白家世，否则也不会区区正八品就被调入武库，成为编修，魔门三大顶尖人物潜入京城，武库失窃，三十六位长官，却只定了父亲一人的死罪，只恨人轻言微，其中会有多大的猫腻？这是被当成了替罪羊！”
苏乞年闭上双眼，他身兼前世记忆，降临此地，这一世筋骨长成，练武之前又日夜读书，圣贤道理存乎一心，人情冷暖洞若观火，但到底没给他时间成长，以致于灾难之际束手无策。
注水、磨墨，虬结的兔毫笔用屋檐下冰凌煮开的温水泡开，苏乞年开始写字，写的不是其它，而是武当传诵天下的《太极歌》。
练武之前，特别是练《mí_hún大法》这样涉及精神层面，至少也是近乎一流的上乘武学，定神很重要，定住心神，才能够全神贯注，这也是苏乞年这些年来养成的习惯，练武和读书一样，静心才能够读好书，才能把握武学招式