古局长很快也来看望古教授，看到古教授一副失魂落魄的样子古局长一阵心酸。我们把新疆的情况告诉了古局长，由于工作原因，古局长交代了我们要好好照顾古教授就离开了，秦丽影坚持留下，其他人暂时得以回去休息去了。
在我们几个人的轮流照顾下，古教授的身体渐渐的恢复起来，但精神上还是有些不振。省文物局那边已经用传真发来了文字要求，要我们考古研究所提交关于本次考古探察活动项目的正式考古报告，古教授安排杨国修和佟阳去联络新疆考古机构，商量保护和共同研究后期古塞人国遗址的事宜，于是就把考古报告的事交给了我和赵陶然，而秦丽影则留下来一心照顾古教授。
离开医院我们兵分两路，各自去忙了。我和赵陶然开始一起整理这次考古活动的报告资料，其实总结起来我们这次的考古活动也并非没有任何收获。我们历尽千辛万苦发现了后期古塞人族活动的遗址，首先可以说得知了遗址的地理位置。
其次，我们进入了地下宫殿，从规模和工程量上来看，当时的人们已经拥有了很高的筑造技术，通过石柱和石像的雕刻以及壁画来看，也足以显示出了当时人们的雕刻绘画艺术达到了相当高的水平。尤其是地宫尽头的那幅壁画，尽管最后被那盗墓贼毁坏了，但却也是证明后期古塞人国真实存在的最有利证据。
壁画的被毁可能会成为中国考古界的一个巨大的遗憾和损失，这着实的令人心痛。至于那些白色的巨型蝎子与古塞人国人有着什么样的关系，却是令人琢磨不透，还有古塞人的精神崇拜究竟与那幅壁画有着什么的关联现在却并没有明确的结论。
古教授要我们本着客观的原则，去还原历史的真实原貌，而我们掌握的资料确实很有限，赵陶然只擅长修复文物，对于写考古报告丝毫没有发表什么见解，因而他只是一个辅助角色，真正负责写的其实是我！
我把这篇考古报告命名为《新疆后期古塞人国遗址的考古报告》，报告先从遗址的地理环境说起，接着对遗址的历史背景进行介绍，然后又对遗址的发现和考古过程进行解释，说明了遗址的居址、城址以及宫殿中的分布，建筑和装饰雕刻，图文符号各进行了描述，就连我们最后到达的地宫深处的详细状况和各个室间、侧殿等从不同的层次和层面都进行了综合分析。
以我个人的习惯，我又将哲学观点中的辩证唯物论、唯物辩证法运用了进去，将证据与原理相结合，从客观出发，实事求是，尊重历史事实，最后我还将历史唯物主义中的“人民大众是历史的创造者”的观点也运用了进去，终于做出了一个系统的考古报告。
等我将考古报告拿给古教授看时，古教授一看头就大了，说我写的简直就是老太太的裹脚布。我没有听明白，秦丽影实在看不过去，就冷冰冰地说：意思就是又臭又长。
古教授的点评是报告写得很系统，结构很完整，虽然有点婆婆妈妈，但还算可以。全篇我都没提考古过程中遇到盗墓贼的事，对于那幅极有价值的壁画，我也只是说由于种种原因，壁画遭到了严重的破坏。毕竟对于考古界来说这不是什么光彩的事，如果真的说出来又将会掀起一场轩然大波。
古教授没有说什么，就算是同意了。他看了半天，却作了一个让我很惊讶的决定，古教授的决定是让我把这篇考古报告发表到网络上去。
我听了一时很是不解，古教授说这次的考古活动令人争议很大，很多人都有很大的偏见，但我们相信大多数人都眼睛是雪亮的，正如我运用的那句话“人民大众是历史的创造者”，这次的考古项目究竟是成功还是失败，就交给大众来评价吧。
我按照古教授的吩咐，将那篇考古报告发表到了网上，果然如古教授所说的那样，网上出现的有些评论真的是很刺耳、很难听，想必这些人也是平日里对古教授不满的同行发表的，有不少人对这次考古活动存在偏见，。但也有表示称赞的，还有的人说与自己毫无关系，反正是嬉笑怒骂，褒贬无常，慢慢地我也就习惯了。有一天我再次打开网页，却忽然发现了一条很奇怪的评论，写道：你们的任务，只完成了一半！;