云梦山泽这种原始森林，生活着大虎这种原始部落，基本上是完全谈不上什么早餐的。
仍旧如昨天一样，稀的几乎可以说是清水一般的粥，再配上一些肉食就是早餐了。
陈坚已经尝过这个时代的肉食，是大虎煮的肉，在陈坚刚刚苏醒过来的时候，就已经品尝过了。
由于缺少陈坚生活的时代的各种调料，大虎所煮的肉其实没什么滋味可言，甚至还带着一点野物独有的气味。
总而言之一句话，不怎么好吃。
至于这个时代的稀粥，哪怕是稀的跟清水差不多，陈坚也是没品尝过的。
因为熊的老婆想给陈坚稀粥的时候，被老头一句话给吓的犹豫了，陈坚不想她难做，因此也就没有喝粥。
看的出来，大虎的部落是以肉食为主，稀粥虽然很稀，可却也显得很珍贵。
往往是先供给给部落里的成年男人，然后才是给孩童，再剩下的是老人的，最后剩下的是族里的妇人的。
这种分配方式，在陈坚生活的时代，无疑是封建糟粕一类的存在。
可是，放在这个时代，却是有着其合理性存在的。
首先给族里的男人，是因为族里的男人需要外出狩猎，必须要保证他们的体力，才能让他们更大可能的捕获猎物。
换句话说，吃饱了好干活！
其次给族里的孩子，因为孩子是族群部落繁衍生息的下一代，没了他们，也就完全没了繁衍生息可言。
再然后是族里的老人，这里面既有尊老的传统美德存在，更主要的原因，其实是老人的消化系统退化严重，肉食对于他们来说，已经是一种负担。
也就是说，老人吃肉不好消化，吃些稀粥好消化。
最后才是族里的妇人！
这倒不是说族里的妇人不重要，所以才排到最后，而是族里的所有人，男人，女人，孩子，老人，都需要团结合作，精确分工，才能在这种原始社会的状态之下繁衍生息。
不过，无论怎么看，族里的妇人都是牺牲了自己一部分的利益的，因为最后她们能够分的稀粥，其实已经很少，每个人都不到一碗的量。
这种分配方式，放在陈坚生活的时代，不仅仅是会被认为是封建糟粕，更是会引发言论战的！
不过，陈坚却不是迂腐的人，此时的这种分配方式，陈坚认为没有任何的不对。
任何事情都是要看环境而言的，这件事也不例外。
如果是在陈坚生活的时代，那个时代的物质极为丰富，社会安定而繁荣，女性要独立自强，要争取自己的权益最大化，完全是可行的事情。
可在这个时代，一睁开眼睛，所面临的第一件事情，且是唯一一件事情，就是果腹，生存下去。
社会根本没有什么安定可言，更别提繁荣了，在原始森林里的部落，时刻需要提防野兽的袭击，还有部落之间的战争！
女性生活在这个时代，需要男人的保护，放弃一些东西是必然的趋势。
在这个时代，没有什么比活下去更重要。
男人在这个时代有优先权，可这种优先权也不是白给的，男人需要外出狩猎，这是一件很危险的事情，同时需要保护族人，在这种情况下，给予男人优先权没什么不对，反而是应该的事情。
陈坚端着自己这碗稀粥，多少有些唏嘘！
在这样的时代，生活在云梦山泽这样的原始森林当中，跟战乱年代的区别不大。
有句话说的好，宁做盛世狗，不做乱世人。
这话一点都不假，生活在战乱年代的人，真不如生活在盛世的狗！
大虎族里不少人，都不时的看陈坚一眼，尤其是那些煮粥的妇人，似乎生怕稀粥不合陈坚的胃口。
陈坚笑了笑，喝了一口稀粥。
滋味不怎么样，跟陈坚所生活的时代的稀粥，完全没法比。
想想也是很正常的事情，没什么好奇怪的。
陈坚生活的时代，粮食都是经过一代又一代的培育，才彻底成型的。
在成型的粮食种子的基础上，再去研究防虫害，高产等等层面。
大虎的部落还处在原始社会，尚未进入农耕社会，自然不可能会去研究粮食种子，培育粮食种子的迭代。
换句话说，陈坚此时所喝的稀粥，虽然是经过种植得来的，可种子应该还是处在原始状态，也就是从自然界中获得粮食种子，开始耕种粮食，所出产的粮食，自然不可能有陈坚生活的时代的粮食口感。
这些稀粥煮了很久，仍旧不软糯。
这种情况让陈坚不由得在心里感叹，怕是得用高压锅，才能让这种粮食变得软糯吧？
陈坚也不管稀粥滋味如何，三口并两口的将这碗清水一般的稀粥喝了下去，放下碗之后，陈坚叉了一块肉，边吃边对身边的大虎说道：“我肯定是要离开云梦山泽的，我也不知道我出去以后，会遇到什么样的事情，不过，如果我在外面遇到什么机会，或者说我在外面有什么成就，可以帮到你们，我一定会回来，带你们走出云梦山泽，去外面生活！”
听到陈坚这番话，大虎只是不置可否的笑了笑，并没有多说什么。
老头却是默默叹了口气。
陈坚明白老头这声叹息，他们一辈子都在这样生活，日复一日，每天都在为了果腹，生存下去而生活。
不，这不叫生活，这只是叫做活着。
陈坚真的带他们走出云梦山泽，他们能做什么？外面的