“那么我们该如何开始冥想呢？”
见到台下的学生们的注意力都被自己吸引过来了，默林继续开始了讲课。
“这就不得不从冥想法的原理说起了，在这里我就不和你们说那些教材书上的官方解释了，这些又臭又长的巫术理论原理具体你们可以自己看书，我就先讲一讲我对于冥想法的一些个人见解吧。”
“你们有谁知道人类胎儿是如何从母体获得养分的吗？”
默林丢掉了手中的教材，他先是向着下方的学生们提问了这样一个明显与魔法无关的问题。
老实说，他觉得这是个送分题来着，然而当他满心期待的等着学生举手回答的时候，他却只看到台下那一双双懵逼的眼睛。
e，等等，难道这个异世界没有生物课的吗？
默林忽然有些懵逼了，他意识到自己又犯了个严重错误。
有些事情对于穿越过来的他来说是常识，但是对于这个科技树明显点歪了的异世界来说可就不一定了。
他连忙搜索了一下原主的记忆，然后绝望的发现这个世界的生物学真的不咋地，神秘侧的神奇生物学倒是挺丰富的，而普通生物学
一言难尽啊。
默林有些头疼的抬头看了看天花板，对于这个医生行医普遍还是停留在不管啥病先一通放血的异世界彻底的绝望了。
这个时代的医生十个里面起码五个是骗子，因此自然也就不用指望有什么解剖学啥的，更不用说什么人体研究了，对于这个世界的人来说，默林刚刚提出的那个送分题触及到了他们知识的盲区。
不过，默林倒是在原主的记忆里找到了另一个有趣的东西，那就是虽然在普通人的世界里的并没有生物学，但是在神秘侧却有着类似的东西，只不过换了个名字，不叫生物学，而是死灵学。
e，也是，死灵巫师都是一帮玩弄尸体的行家，对于他们来说解剖尸体，弄清楚人体的组成，这是必须的步骤，只有对尸体有着足够的了解之后才能更好的以巫术进行操控。
某种意义上来说，死灵巫师们个个都算是这个世界的人体学专家或者生物学专家吧。
只可惜，死灵巫术的名声并不好，在这个有着宗教信仰的世界里，人们对于亲人的尸体还是看的很重的，自然的玩弄尸体的死灵巫师们的名声也不会好到哪里去，基本上都是人人排斥，人人厌恶的角色，长期在各类故事各类传说中扮演者反派。
就算是在如今的神秘侧里，死灵学派早已经被巫师协会承认为巫师系统的重要组成部分，并非是什么邪恶的存在，但是绝大多数巫师却依然还是固执的对死灵巫师们抱有着偏见，很少有小巫师会去翻阅死灵学派的书籍的。
搞明白这一点之后，默林有些牙疼，他寻思着之后或许该找几本死灵学的书看看了，了解一下这个世界的死灵法师究竟对生物学研究到了什么程度，如果里面真的没有什么邪恶的知识的话，他觉得有必要去和辛西娅提一下，让她在神秘学分院里增加死灵学的新课程了。
“啧，好吧，看来这个问题对你们来说还是太早了，是我考虑不周了。”
心里想了一圈之后，默林回过神来，虽然出了这么一点小意外，但是无关紧要，课还是要继续上的。
“那我就换个说法吧，孩子从母亲那里获取营养的方法一般只有两个，一种是出生之后的哺乳行为，一种则是还未出生的时候通过脐带来获取养分。”
“我们巫师增长魔力的方法其实也差不多，吞噬一些自然生长的灵药魔药，这就等同于婴儿的哺乳，而冥想法的灵感则源于未出生的胎儿与母体之间的关系。”
“在神秘学之中，尚未出生的胎儿被人为是处于胎息状态的，而胎息状态也被认为是最自然，最能将人类的天赋发挥到极致的状态。”
“只不过像你我这样的人类早就已经是一个独立的个体了，很显然是没办法重新回到母胎之中的，毕竟世界是万物之母这样的说法只是神秘学概念而已，你总不能为了回归世界母亲的怀抱之中就把自己给活埋了吧。”
“所以，针对这个问题，冥想法便诞生了，而冥想法的核心观点便是既然我们**上已经无法回归，那就实现精神上的回归吧，人的精神是可以影响**的，当精神进入胎息状态的时候，**随后也会很自然的进入胎息状态。”
“就如同我们人类有着意识之海一样，世界也是活着的，她也有着意识之海，而且世界的意志何等的强大，她的意识之海自然是庞大到我们人类无法想象的，那对于我们来说几乎可以称得上是另一个精神的世界了，在神秘学上，我们称呼那为灵界。”
“所以所谓的精神上的回归母胎，在实际操作中也就是将人类的精神投入到灵界之中去。”
“这一步理论上来说是可行的，但是实际上却困难，毕竟灵界也不是说进就能进的，要想进入灵界，在过去往往只有那些精神修为达到了古代思想中描述的天人合一的境界的先贤们才能办的到，可那样的精神境界很显然不是谁都能达到的，门槛实在是太高了，所以无数前辈们总结各种经验教训，最终创造出了如今的冥想法，成功的让哪怕是你们这样的新人巫师也能通过一个小小的仪式就能随便的进出灵界。”
讲到这里，默林稍微停顿了一下，他观察了一下下面的学生，见到他们这次总算不是像刚才那样一脸懵