曹操继续说：“刘琮不只是有军事才能，就是治国，也是极有方略。
荆州东吴两地这几年在他的管理之下，竟然百业俱兴，各行各业蒸蒸日上。
可以这样说，刘琮是亘古以來在我们华夏大地上罕见的人才，可谓武比子牙，文比周公，就是我曹某人，也是十分佩服。”
曹操说到这里，继续发挥道：“但是，我曹某人，从來不相信有神仙，所以，我也不承认刘琮是神仙，既然不是神仙，诸位说说，我们应当怎样认识刘琮，到底他是一个什么人物呢。”
既然曹操定了调子，众人就敢陈述己见了，程昱先带头发言，他说：“丞相说得对，天下从來就沒有神仙，人们之所以谣传着说有神仙，那只不过是世俗之见，沒有神仙，刘琮也不是神仙。”
“哪，程先生，你说，你以为刘琮既然不是神仙，到底是一个什么人物呢，呵呵，或者说，刘琮到底是一个什么东西。”曹操问。
曹操这样一问，难題又出來了，除去曹操，谁敢给刘琮下一个定义呢。
于是满宠又说话了：“丞相，刘琮不是神仙，世上沒有神仙，但是，说他不是神仙，他又及有本事，这样的定义，我们是沒法界定的，还是丞相说吧。”
满宠这样一说，众人又是交口赞成，并且还稀稀拉拉的鼓掌起來。
曹操就呵呵笑了两声，表示无奈的样子，说：“说实话吧，世上沒有神仙，但是，世界上却不乏妖魔鬼怪，尽管我们都沒有见过妖魔鬼怪，但是，不能否认妖魔鬼怪的存在。
说实话，我认为，刘琮就是一个不正常的人物，既然沒有神仙，他也不会是神仙，但是，说他满身带着妖气，是一个邪邪道道的妖人，倒是比较准确的说法。
妖魔鬼怪魑魅魍魉是有的，但是，诸位要明白一点，妖魔鬼怪魑魅魍魉从來不现身于世上，他们的出现，全是附着于人体之上；他们的邪术就是通过人体发挥出來。
刘琮，就是一个被妖魔鬼怪邪术附身的人，诸位这样明白了吧。”
众人都装着豁然开良的样子，畅舒了几口大气，纷纷点头，赞扬道：“还是丞相有见识，真有见识，我等哪里懂得这些。”
满宠说：“在下以前也是糊糊涂涂的以为，神仙，就是人们自己创造的代表善良一面的理想偶像；妖魔鬼怪，也是人们自己创造的代表恶的一面的理想偶像。
现在听丞相这样一分析，才知道世上本來就沒有神仙，只有妖魔鬼怪魑魅魍魉，哎呀呀，真是豁然开朗。
听了丞相的分析，就好像被醍醐灌顶一般。
好啊，真是与君一席谈，胜读十年书，明白了明白了。”
满宠恭维到这里，瞅瞅曹操，只见曹操已经忘记了兵败的烦恼，正裂开少见的大嘴笑着。
满宠就接着问话道：“丞相，您刚才说妖魔鬼怪都是靠着附身人体实施自己邪术的，您就给我们讲一讲，举例讲一讲，自古以來，那些人都是被妖魔鬼怪附体的，好吗。”
曹操就说了：“这很简单，很明显，从古到今，那些有本事的人，有作为的人，都是被妖魔鬼怪附了身，都有一定的邪术本领。
远的不用说，近处大家眼见耳闻的就不少，像张角张梁张宝三兄弟,他们就是那妖魔鬼怪附体。
如果不是妖魔鬼怪附体，怎么能出身于乡间，就靠着咒符水以疗病，怎么能就靠着咒符水以疗病，便轰动了九州的百姓跟着他们起來造反呢。
所谓的咒符水一疗病，就是邪术。
他们就是用这种邪术，蒙骗了人心，哼哼，沒有这种邪术，休想起事，霍乱了天下。
关于这邪术，有时候真令人难以理解。
大家知道于吉，于吉可是道教的大腕，他也是被妖魔鬼怪附体，也就掌握了一首邪术本领。
当年小霸王孙策在衙门开会，众文武官员都不顾的听他讲话了，都跑到窗口看于吉在那里做法。
那年东吴地区大旱，庄稼禾苗都枯萎而死，就是这于吉带领百姓求雨，竟然來了一场甘霖，于是，柴桑的百姓都奉于吉为神仙。
于吉一露面，整个柴桑城里万人空巷，满城的百姓都争相出來膜拜于吉，奉他为于神仙。
大家想一想，神仙还用拜天求雨吗。
从这里看，于吉就是那魔鬼附体的方士，会使用一些邪术，催云布雨，解除了干旱。
这个，除去张角张梁张宝于吉他们不说，还有左慈，这左慈是我亲眼见的，也是魔术附体的家伙。
那时候为了向世人展示他的魔法，半路截着挑柑橘的的农夫，讨几个柑橘吃，农人不与，他就变着法子把农人挑的柑橘都掏空了，柑橘外壳竟然丝毫未动??????所以，我就和大家说，人世间根本沒有神仙，有的只是那些妖魔鬼怪附体的人，这些人都会一些邪术，以此來做出一些令人难以理解的事情來蛊惑人心。
现在看來，呵呵，这刘琮也是一个魔鬼附体的家伙，他不是什么神仙，也不是星宿下凡，更不是神仙转生，就是一个会使用邪术骗人的家伙。
你们都见过，见过他忽然间变成了一个山峰一样高大的巨人。
大家想一想，人都是吃着五谷杂粮长大的血肉之躯，血肉之躯怎么能像山峰一样高大呢。
大家知道，人体是由骨骼支撑的，山峰一样的身躯，需要有多么粗壮的骨骼支撑呢，笑话嘛。
所以，大家不要盲目相信刘琮是什么神仙传