八尺琼勾玉：yaa
又写作“八尺琼曲玉”，象征着日本天皇合法地位的“剑镜玉”三神器之一。现藏于东京皇宫之中。
八尺镜：yatamirror
又名“真经津之镜”，象征着日本天皇合法地位的“剑镜玉”三神器之一。日本神话中，诸神为了引诱天照神从藏身的天之岩户中出来，而用天安河上的天坚石和天金山的铁制造出来的镜子。天孙降临时，天照神将此镜子作为自己的化身送给天孙。
蜻蛉切
三名枪之一，传闻为村正所打造的枪，是德川家猛将本多平八郎忠胜使用过的兵器。传说有蜻蛉试图在枪尖上停留，却被切成两半而因此得名，极言其锐利。
吞取（日本号）
三名枪之一，由丰臣秀吉赐予福岛正则的长枪。后来因为黑田长政的家臣·母裏太兵卫和正则比赛喝酒得胜，因此得以获得这把枪。此轶事于黑田节中也有歌谣描述。此枪全长超过三公尺，枪上雕有俱利迦罗之像。（不动明王志化身，同时也是龙王之一。）
御手杵
和日本号及蜻蛉切齐名，被誉为天下三名枪,结城晴朝的爱枪。
皆朱枪
是被誉为天下无双之高名的前田庆次所爱用的名枪。据说是只有得到上杉家之许可的人士才能够获得的枪，也因此庆次集其他家家臣的欣羡和盼望於一身。
片镰枪
是加藤清正所爱用的长枪。原本的造型势十字文枪，不过据说在出兵朝鲜中，清正在击退老虎时，枪刃两侧的镰被要碎了一边，因此才变成了片镰模样。
瓶通枪
是酒井忠次所爱用的长枪。应为有用此枪攻击隐藏在瓶子阴影底下的敌人，连人带瓶一起刺穿之事，故得此名。
十文字枪
在枪刃中心的左右，各有一较小的刃向外突出的长枪。由奈良兴福寺·宝藏院胤荣所研究出来的宝藏院流枪术，便是配合这种十字枪使用的。
助光铭雉刀
谦仓时代相当普遍据说是前田利家所用之雉刀
天丛云剑：ai
别名天业云剑、草薙剑（草剃剑，即“斩断草丛之剑”）、草那芸剑，日本三灵剑与三神器之一。须佐之男从八歧大蛇的尸体中发现的神剑，是征服者的象征。
传说历史上真正的天丛云剑在源平合战时随着安德天皇一起沉入水底。现在的热田神宫也保存着一柄天丛云剑，剑长二尺七寸（80厘米左右），刀锋像是菖蒲叶片，柄长八寸，有多处环节，全身上下都是雪白色的铁剑。在有人靠近的时候，会自动涌起烟雾，并诅咒所有见过他的人。
十握剑：totukanoturugi
日本神话中柄长十握的神剑，众神之父伊邪那岐的佩剑，后来传给了须佐之男。须佐之男后来用它斩杀了八歧大蛇，为日本三大灵剑之一、日本万剑之祖。所以此剑又称“天羽羽斩（“斩蛇剑”的意思）”、“天之尾羽张（意为“来自天上的斩蛇之剑”）。因为剑刃及其锋利，号称连苍蝇都能劈成两半，所以又别称“天蝇斫剑”。此剑在日本神话中被毁坏多次，疑为日本古神所配之剑的泛称。
灵剑·布都御魂：futunoa
别称佐土布都神、韴魂，日本神话中建御雷神的神剑，日本三大灵剑之一。在神武天皇东征时，曾帮助神武天皇征服了熊野之地的荒神。
布都御魂据说现在仍然存于世上，供奉地点有石上神宫与鹿岛神宫两种说法。现存于鹿岛神宫的为刃长七尺四寸（224厘米），全长九尺（270厘米）的铁制太刀。
妖刀村正：asa
村正为日本江户初期居住在伊势桑名的锻刀匠的名字，其所锻造的刀、枪等，皆被称为“村正”。其所锻造之刀剑，都极为锋利。
开创德川幕府的大将军德川家康的祖父、父亲、长子，都丧生于村正之下，甚至他自己也为村正所伤，从此德川家康下令将家中所有村正全部丢弃，村正的妖刀之名，也由此而来。
目前存世的有1513年由三代村正打造的“妙法村正”，刀身纹刻有龙王俱梨伽罗，刀茎上刻着日莲上人的诞辰以及《妙法莲华经》经文。
鬼丸国纲：onihuna
奥州的刀匠三真国化了三年的时间斋戒之后所造，曾为镰仓幕府的将军北条时政驱除产生的恶鬼。
蜘蛛切：
本名“膝切”，为源氏的多田满神为了守护天下而使人打造的两把刀之一，传至源赖光时，源赖光用其斩杀了化身为法师的土蜘蛛，因此而得名蜘蛛切。
鬼切:onikiri
本名“髭切”，为源氏的多田满神为了守护天下而使人打造的两把刀之一，后来源赖光将其赐给了渡边纲。渡边纲用其斩下了恶鬼茨木童子的一只手，所以被称为鬼切。
童子切安纲：doujiriyahuna
平安时代伯耆国刀匠安钢所打造的太刀，传说为源赖光斩杀吞酒童子时所用。在室町时代被尊为“天下五剑”之一。现藏于东京国立博物馆。刀身长80厘米，刃宽1.9厘米。
七支刀：o
又称“六叉矛”，是剑身上分出六个枝杈的奇形双刃铁剑，被尊为石上神社的神宝。该剑全长74.9厘米，刃长65.5厘米。为百济王献给日本天皇的宝物之一。
村雨丸：
此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人以后，从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样，因此被称做村雨丸。
名物大般若