方刚边开车边发笑：“泰国有成千上万座寺庙，最大的香火最旺的不见得有高僧，很多寺庙都已经变了颜色，专门发外国游客财的，尤其是中国你到神殿寺请一块号称舍利的小牌子就得一两万块人民币，哪里有那么多高僧舍利这样说泰国一天要火化多少高僧那都是人造舍利”
梁老三咽了咽唾沫，不再说话了。
我帮着梁氏兄弟把梁先生抬下汽车，在方刚的指引下进寺庙找到一位僧侣，看上去五十来岁，还抽着烟。可能这就是东南亚佛教和大乘的区别吧，我在泰国见过很多高僧都喜欢吸烟，而中国的出家人得守饥嫌戒，坚决不允许抽烟。
方刚告诉我们，这所寺庙在泰国已经有七八百年的历史，历代的住持僧侣都有很高深的修行，但因为不在主要景区，所以极少有游客知道这里，也不知道这里僧人的厉害，而这座寺庙的佛牌却相当灵验。
这名中年僧侣把我们请进前堂，让梁先生躺在前堂的地面上，他拿出一个用细竹条制成的佛拍，在梁先生面前从上到下轻轻拍打，同时念诵经咒。梁先生闭着眼睛，身体开始抽搐，越来越厉害，忽然他断断续续地吐出几句听不懂的话，僧侣也用同样的语言重复，来回几次。过了几分钟，听到外面有些骚乱，两个僧人走进来，低声在僧侣耳边说了几句话，那僧侣就停住动作，站起来对方刚说：“我帮不了忙，你们可以走了。”
方刚连忙问怎么回事，僧侣说刚才有人报告庙外右侧的一排吊钟忽然掉了好几个，那都是亚洲各地的信徒历年所赠，还有民国时期中国人送的。他又说，从与附在梁先生身上的邪灵用巴利语对话能看出，这个邪灵很神秘，似乎和柬埔寨的婆罗门教有关，以泰国僧侣的修为已经无法解决，搞不好还会带来灾祸，所以只能送你们出去。
我和方刚面面相觑，没想到梁先生的病居然这么难搞，还是这僧侣故意不想给治把情况告诉温女士，她难过得直哭，僧侣可能是看她可怜，又对方刚说：“他们是在柬埔寨吴哥窟出的事，建议你们还是到那里找高棉巫师去试试。”
在温女士的强烈要求下，我和方刚只好带着他们奔赴柬埔寨。先在芭提雅休息一晚，第二天办好手续，从曼谷飞到金边，再换乘长途汽车一直向北行驶，多次换乘后找到了方刚所认识的柬埔寨师父，此人名叫阿赞空，是一位专修高棉派的法师。阿赞空仔细检查了梁先生的情况，说从他经常梦到骷髅骨架分析，应该是惹怒了拍婴。方刚让温女士先给个五千元人民币的红包表示诚意，在温女士的恳求下，阿赞空师父勉强答应，说要先去崩密列看看那尊石像再说。
温女士可能是手术后忧愁再加劳顿，有些低血糖症状，阿赞空得知后拿出一些糕饼给他她，又用手在她额头摸了摸，温女士脸色立刻有了好转，当晚们就在阿赞空师父家的两间空房间里住下。我不得不佩服方刚这家伙的人脉，在柬北居然也有这么熟的师父，什么时候我能达到这种地步，再加上对国内市场的开发，还愁不发家致富吗
第二天，我们租了一辆汽车从柬北出发直奔暹粒，要不是得用温女士带路，就让她在家休息了。到吴哥窟的时候已经过中午，我从没来到吴哥窟，方刚已经提前打电话，找了当地的一个熟人朋友过来接。这人又黑又矮，是柬埔寨当地人，名字叫什么我现在实在记不清，据说以前干过导游。
从吴哥窟乘汽车到崩密列遗迹的入口处，印象最深的是几个精美的五头蛇和七头蛇雕像，当时还用手机拍了照片。往里走的时候，温女士告诉我，崩密列其实就是一个方形的巨大寺庙群，边长不过几百米，但近千年的废弃让它成了废墟，据说很多美国探险电影都在这里取景，我第一次跟着导游和队伍进去才相信，里面简直就是探险家的天堂。到处都是坍塌的石砌建筑，还有精美的浮雕，杂草和大树把这里完全占领了，每个角落都像在拍探险片似的，十分对我胃口，只是我脚下的鞋太别扭，爬上爬下太不舒服。我越发觉得方刚面子真大，这种差事别说阿赞法师，就连我都嫌累。
方刚问温女士还记不记得当时的路径，温女士说问题不大，但当时做的路标已经消失，看来是被雨水给冲刷掉。梁先生的两个弟弟一个扶温女士，一个扶阿赞空，在导游带领和温女士回忆下行走，走着走着温女士也开始心里打鼓了，说记不太清楚路线，走到一堵高大石墙的时候，她说当初记得是翻过墙探索的。可导游对方刚和阿赞空说外围地区可能有没清除的地雷，比较危险，不建议翻墙。
但温女士坚持说就是这条路，最后她撂下狠话：“我在前面带路，大家在后面跟着，踩到地雷算我倒霉。”梁老三和老四坚决反对，但温女士说既然已经到了这里，总不能打退堂鼓，就直接开始爬墙。
她这么一来，大家也没办法了，只好都翻墙跟过去。虽然有温女士在前面当肉盾，我们还是心里打鼓，都仔细地看着她踩过的地方，生怕踩错了，又不敢跟得太紧，怕她真踩了地雷把自己误伤。好在外围比较平坦，战战兢兢走了几百米，温女士大叫着指向前方，果然有个孤零零的尖顶建筑，杂草丛生，两棵大树的根部几乎已经把建筑围起来。
一直神情恍惚的梁先生忽然眼睛瞪得老大，头发好像也竖起来了，就像面对恶狗要打架的猫。阿赞空本