听杨贵妃如此一说，我直是万般震颤，看来，一些今天所谓的“千古之谜”，也唯有千年以前的古人才能解开啊！
原来，玄门史上玄奥万载、旷古绝今的羊氏雷櫜“悬空城”，竟和这唐末起义领袖黄巢有关系！
“这就要先从黄巢起义兵败后说起……”寄身于杨莉的杨贵妃轻叹一声，娓娓道来。
原来，从公元875年举兵造反起义，到公元884年起义失败，近十年时间，黄巢又从权利的巅峰回到原点。他曾仅用5年时间，就攻入长安。但不久，这个曾经也是“爱民如子”的起义英雄，就宣布称帝，国号大齐。他迫不及待地占有了唐僖宗留下的大明宫所有留在宫中的美女，过起了春风得意、歌舞升平、荒淫残暴的帝王神仙日子，并一错再错地浪费了继续追击唐军、彻底扑灭唐军气势的大好机会。公元884年，唐军蓄积能量，再度发起反攻，沙陀族将军李克用率沙陀骑兵五万人，自河中南渡，连败黄巢于太康、汴河、王满渡。黄巢只好转战山东。同年三月，朱温大败黄巢于王满渡（今河南中牟北），黄巢的手下李谠、葛从周、杨能、霍存、张归霸、张归厚、张归弁等投降朱温；而黄巢残部向东北逃亡，又遇李克用于封丘（今河南封丘），在唐朝大将李克用、朱温等人前后夹击之下，公元884年，黄巢率残部逃至狼虎谷（今山东莱芜），也就是史载黄巢身死之地。根据《新旧唐书》记载，公元884年7月13日黄巢死于狼虎谷，一代枭雄的传奇就此画上了句号。
《旧唐书？黄巢传》中对于黄巢之死有如下记载，“巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首，并妻子皆送徐州”。不仅如此，《旧唐书》的《僖宗纪》、《时溥传》和《资治通鉴》、《桂苑笔耕录》、《北梦琐言》等其他书籍也都有着同样的记载。林言乃黄巢外甥，这林言眼见大势已去，乃诛杀黄巢及其亲信首级，献于唐军。但《旧唐于五代十国时期，此时期战乱连年，书中一些史料的真实度历来为后世人所考证质疑。
但另据《新唐书？黄巢传》记载，“巢计蹙，谓林言曰：若取吾首献天子，可得富贵，毋为他人利。言。巢甥也，不忍；巢乃自刎”。因《新唐于宋代，由宋代大儒欧阳修、宋祁等人所编撰，其修撰的时代也是北宋最强盛的时期，国势安宁，有许多在战乱时期不易收集到的史料得到了整理和搜集，故《新唐书》的考证得到了后世很多人的认肯，即后世人大多数认定黄巢乃是自刎而亡。
千古以来，正史野史。对于黄巢的死亡之谜有着诸多春秋笔法和传言，后世很多人由此认为黄巢并未死在狼虎谷中，而是金蝉脱壳逃出生天，并出家为僧。
“实则。黄巢既非被部将所杀，也并未自刎！”杨贵妃语调一转，言辞之中颇有忿恨，“黄巢败退至狼虎谷。其外甥林言的确杀了‘黄巢’并将之首级献于唐军，但此‘黄巢’乃是黄巢的替身，真正的黄巢。也的确是剃度为僧，金蝉脱壳而去。但他却并未如后世人所猜测的、真正来到了寺庙，做了个看破红尘、了断尘缘的出家人，而是隐伏三年后，以其秘藏的大量黄金财宝，在今中原河南之地，秘密建立了一个邪门魔教——天听宗，自号‘纯阳真人’，黄巢其时已是67岁老朽，但贼心不死，仍图卷土重来，东山再起，以觊觎未竟之帝业。黄巢建立‘天听宗’，乃是向慕道家仙人吕洞宾的‘纯阳’之资，因而这隐秘邪教‘天听宗’又被称为‘纯阳教’，虽然有些道家修研风味，但究其根本，实乃一邪教魔道，听其歌偈‘天听宗，万门空，纯阳教，四海统，天地寿，随逆龙’便可见其一斑，实则黄巢还想再做‘逆龙’，其教下门人，多有称呼他为‘逆龙将军’，这天听宗，实则乃是一个地下秘密组织，只为再次逆反作孽，以图大宝。
“我阴魂不灭，千古荡游人寰，乃是除了寻找地珠之外，也在寻找这黄巢老贼的下落，后来终于在中原大地上寻觅到有关天听宗的一些线索，凭此我终于找到了黄巢。无奈，这巢贼，有着一身奇门遁甲手段，我根本无法近其之身，我便一直徘徊跟随，以瞅准时机上他之身陷他跳崖——哎！只可惜，当年我才刚刚身死九十余年，以当年我的鬼道修为，根本奈何不了他，若逢今天，我已修成千年不坏之体，定然可以让他死无葬身之地！后来，随着我的鬼道修为越加精进之时，也好些年过去了，那黄巢老贼已是七旬古稀之人，我自认为我已能取他命时，怪事发生了——”
杨贵妃说到这里，突然停下来，面有惊悸之色，仿似前尘往事之恨，痛彻心扉。
原来，当年杨贵妃鬼魂好不容易找到了已经开坛立派、建立了邪教“天听宗”以密谋再行策反的黄巢，无奈她的鬼道修为犹自浅显，根本不敢靠近身负八卦异术手段的黄巢。后来，她继续潜伏阴脉地穴修行鬼道，而几年过去，黄巢已近衰老之末，杨贵妃料来已能构害黄巢至死，于一个深夜，再行潜伏于黄巢居所，以图加害。
但那天夜里，黄巢的居所秘屋深处，却坐着好几个打扮、衣着和言谈举止甚是怪异的男子，与中原华夏男子衣着风貌迥异之至，杨贵妃鬼魂徘徊附近，将几人与黄巢之言听得一清二楚。原来，这些怪异之人，竟是蚩尤后裔——羊氏雷櫜族人，便是以鬼斧神工、开天辟地之法建造了旷绝万古的“悬空城”的蚩尤后人