有朋友约出去坐坐——这“坐坐”在我们的圈子里，其实就是喝闷酒的意思。敢情是哪个朋友发了小财或者又有了不如意之事。果真，三杯下肚，召集人、在机关供职的黄大胖子就愤愤不平了，说这次干部调整他又落了空，反而是他的女同事，一个像小妖精一样的被提了。“肯定是潜规则的了！”黄大胖子说，“我要举报她！”我们连连安慰他，说，屁大点小官，别想那么多了。但他就是不听，把自个儿喝醉了，害得我们累出一身臭汗，方把他扛回家，交给他一脸寒霜的夫人。
事后，大家都说黄大胖子是小题大作，那么一点屁大的小事，不值得生气。何况，领导看中小姑娘而没有看中他，肯定也是有其原因的，并不就一定因为是“潜规则”，所以没有必要嫉妒对方，跟自己过不去。不过，说归说，朱枸先生还是很理解朋友的感受——说实在话，这种事情，如果不是局内人，真的没办法理解。我们看来一些无关紧要、根本不值得一提的事情，在当事人看来，正是嫉妒的根源，仇恨的火种，正象周国平先生所说的一样，嫉妒发生之可能，与时间和空间的距离成反比。
说的也是，朱枸先生没有钱；但不嫉妒马云先生，而我的同事多得了20块钱奖金，我就耿耿于怀；朱枸先生长得丑，不英俊，但我不嫉妒陆毅先生，但朋友张三是个小白脸，成天有一帮小姑娘围在他的西装短裤下，向他明地暗地里送秋波，我就愤愤不平；朱枸先生写文章写到奔五了还没出名，韩寒、郭敬明那小子20来岁就名动四方，朱枸先生也没嫉妒；但我的一个同僚得了一个无足轻重的征文奖，我就好几天睡不着觉。还有，那些已经作古的人，无论他是多么的有钱、多么的显赫，多么英俊，朱枸先生也从来不会嫉妒他们。
不过，周先生也说：嫉妒基于竞争，领域相异，不成竞争，不易有嫉妒，比如，文人不嫉妒名角走红，演员不嫉妒巨商暴富，等等。周先生这说法显然是不确切的。譬如，张三、李四和王二麻子同在一个剧团长大，张三有文才，当了编剧；李四演戏活灵活现，成了主角；而王二麻子写剧本写不成、演戏又是跑龙套，于是下海，当了个体户。李四得了表演大奖，全国走红，从此前途一片光明，张三当编剧的，屁奖也没一个，他嫉妒否？或者，王二麻子下海赚了大钱，而李四辛辛苦苦一个月才拿1000大洋，他能不嫉妒这个原来的小伙记乎？再说，同住在一栋楼上，一个卖青菜的，对一个开小车的住户，他也没有嫉妒？
有句话说得很好：人啊，其实上一辈子都在琢磨自己身边的那几个人。所以说，只要有利益上的冲突，只要有看得着的对比，就有嫉妒。换句话说，你最嫉妒的，只是你身边的人。因为只有你身边的人，你才知道他的情况，也跟你最有可比性。或者，那些跟你最有厉害冲突的，你是你嫉妒的对象。比如，朱枸先生跟一个如花似玉的小妞好上了，那么最嫉妒她的人是谁？当然是小姑娘身边那些女孩子了——这妖精有什么本事啊，居然能泡上朱枸先生这个才高八斗（烟斗），身家成千万（越南币）的大款啊？或者，最嫉妒朱枸先生的是谁？那当然是朱枸先生身边的，或者是正在打那小姑娘主意的臭男人们了：朱枸先生这混蛋，要钱没钱，要貌没貌，怎么能泡上那么漂亮的小姑娘啊！
关于嫉妒，日本《广辞苑》下的定义是：“嫉妒是在看到他人的卓越之处以后产生的羡慕、烦恼和痛苦。”而《牛津英语词典》为之所作的定义是：“由于怀疑、忧虑、或知道有竞争者而产生的心理状态，表现在爱情等方面：惧怕在感情上被别人替代，或者对心上人的忠诚的不信任，尤其是对妻子、丈夫和恋人。”很显然，这是从爱情方面所作定义，其局限性很大。《现代汉语词典》则解释“嫉妒”为：对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨。朱智贤主编《心理学大词典》中对嫉妒的定义是：“与他人比较，发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂情绪状态。”我觉得这是最为准确的。
谚语说：只有天使不会嫉妒。所以说，嫉妒其实这是人的天性。倍根先生说，自古以来，有两种感情最为惑人心智，这就是爱情与嫉妒。他又认为，在人类的一切****中，嫉妒之情恐怕要算作最顽强，最持久的了。既然嫉妒人皆难免，也许就不宜把它看做病或者恶，而应该看做中性的东西。只有当它伤害自己时，它才是病；只有当它伤害别人时，它才是恶。
弗洛伊德就把嫉妒心理划分了三种层次，即正常型、投射型和妄想型。现代人把它分为更家确切的三层次：一难以为人所察觉的潜意识嫉妒心理。这一层次的嫉妒心理往往深深地埋藏在人的潜意识中，很难为人有意识的觉察到，即还没有形成一种自觉意识。其嫉妒心理是羡慕、竞争、嫉妒等心理因素的自然积淀的混合体。二是需要及时控制的显意识嫉妒心理。其主要标志是嫉妒心理的指向性和发泄性明显化，不再把嫉妒心理深埋在潜意识中，而是自觉地显露出来。其具体方式是对被嫉妒者进行挑剔，或散布对其不利的言论。严重者则是对被嫉妒者进行人身攻击或诬陷、诽谤，使被嫉妒者感到压力或痛苦，而嫉妒者则以此求得心理平衡和满足