南唐尉迟渥《中朝政事》里，有一个‘杀人复活’的幻术故事：唐懿宗咸通年间，有个幻术艺人在京城偏僻处撂地表演。他带一个大约十来岁的小孩作助手，只见他用刀把小孩的头切下来，把小孩卧在地上，然后向观众请赏，大家给钱之后，他一声呼喊，小孩便立即站起来行走，毫无破绽。第二天，他照样表演，可四他呼唤失灵，小孩起不来了。他向观众赔礼致意说：“某乍到京城，还没有参拜各位高手，以致今天我的小术不灵，务请放开我的小孩，某大概拜为师父。”说完了，再次呼唤小孩依旧不起。正好来了巡吏说他杀认人，要逮他去打官司。他央求说：“在这么多人之中我一个人也难以逃窜，我还有别的法术，请您观看，如果救不活小孩，再把我逮走也不晚。于是在一个小盒里取出个瓜，用刀划开，他再次呼唤小孩，但仍然无效，便连声叹息说：”我的小儿要杀人了。“说罢用刀削手中的甜瓜，大喝一声，小孩立即站起完好如初，与此同时，在观众中有一僧人的脑袋突然落地。他赶紧收拾道具连同小儿一块装进布曩里，结在背上。同时用嘴吐气一道，如同一条白练冲上空中，他用手攀援而上，升起丈余人就不见了，那个僧人身首异处，再也起不来了。
这个故事文字不多，但写得却跌宕起伏，既有身怀绝技的流浪艺人，又有心藏不岔踢馆的僧门高手。艺人一忍再忍，最后无路可退。只好出手，而且一击必杀。双方暗地里幻术相都，甚至都未曾对面。而最后艺人引身遁去的潇洒，直如天外飞仙，端的令人心折。一个绝世的高手，却要撂地摊打把势卖艺为生，不着痕迹切有无劲的想象余地，这样的人物在唐传奇里并不罕见，实在令人对那个高人辈出的年代，神往不已。
《艳异篇》里也有一个关于幻术的小故事。据说唐明皇开元年间，都城里有盛大的百戏表演比赛。各州县也奉命举办。嘉兴县牢房里关着一名幻术艺人。管狱的把他放出来，让他参加这场表演，等赛完了之后，再把他关进去。这个人拿了一团大绳作道具，只见他把绳子的一端向空中抛去，愈抛愈高，绳子直直挺立，好象上面有人拉着，抛完这根二十多丈长的大绳之后，他就缘着大绳往上爬，非常敏捷迅速，等爬到顶端，一下子就不见了。
呵呵，前阵子我看了美剧《越狱》最后越狱的ms等人先玩‘八仙’打洞，几乎将狐狸河监狱打通了，但是最后最关键的一步竟然也是从绳上爬走的，可惜他的越狱手法太复杂花哨，和中国的幻术高手有着天壤之别，相较之下简直可以哟感笨拙来形容了。
在《天机不泄录》里，也有一卷专门是讲江湖幻术，将其诸般法门，奇淫技巧和修炼要点阐述非常清楚。我现在要用书里所载‘隔空取水’的法子，将竹林外的山溪水汲进来。
摸摸身上，全是炼制过的法器，没有一样可可以用来施幻术。
游目四顾，在一位明代女尸肩上解下一条水红色的长绫，也不知道这玩意是用来当披肩还是裤腰带的，反正古代仕女画上，一般都画着这么一条长长的东西，不过我看，除了上吊，做别的都不好用。
“大姐，对不住，借来用下啊，一会就还的！”我说着，将红绫放在手折好，默默的想着《天机不泄录》上的技法：混元武斗分，天罡护金身，六丁现本相，六甲随吾神，出幽入冥处，挥指千万人......迅速咬破中指，在红绫上画请神符，念通咒语：“谨请诸天神，伏望降灵验，吾持法东行，树摧木枯朽；吾持法南行，病消灭灾痛；吾持法西行，天崩山裂缺；吾持法北行，江海水枯竭；吾持法上行，云散星光暗；吾持法下行，地破五行绝......伏惟向北去，水行祝我威，急急如律令！”
一口气吹在红绫符上。
那条红绫，本来整整齐齐的折叠在我掌中，在一吹之下，一端突然立了起来，如被什么东西牵引着，冉冉向上空升去，它似乎自己会生长，升到数十米高，便折向山溪的方向，一眨眼的功夫，空中一条红色匹练似虹似桥，铺了大半个上空。
长虹饮练，只见一团光华潋滟的水气，沿着红绫慢慢的爬过来，慢慢的在红绫的这一端凝成一片磨盘大的乌云，月的墨色越来月浓，似乎随便绞一把，就能绞出水来。
我也是第一次使用幻术，这奇丽的景象看的自己有目瞪口呆。
这个时候，竹楼也烧得差不多了，没有了火焰乱射，全剩下烧的红红的木炭，这比火焰的温度还要高。我又等了大约半个小时，估计这会的温度就算了钢铁也能烧话了，可是白毛石还是一点动静也没有。
算了，不等了！再等乌云吃不住劲，都该掉下来了。
我捏了一个法诀，大喝一声：“咄！”定定指向白毛石。
“哗啦”一声，什么倾盆大雨，根本形容不来此时的景况。那乌云可能憋的狠了，跟高压水枪似的，全射在白毛石上了。
随着冷水浇热石的‘滋滋’声响，眼前顿时水汽蒸腾，什么也看不见。然后是一声令人牙酸骨软的刺耳声音，本来应该是白色的水蒸气，竟然呈现出一片血红色。与此同时，四周也响起一阵鬼哭一样的呻吟，眼前的光线一暗，然后又复明，再暗，又明。脚下也隐隐传来一波一波的震动，空气中的味道十分的难闻。
我急忙避出好远，念动咒语，伸手一招，那条红绫自动缩回