“砚台就算了吧，我制作符用的是朱砂，不用石墨的……”
王小天摇了摇头，从口袋里掏出他从同仁堂那买的一小包辰砂后，说道：“这就是朱砂，沈总你找个小碗，完后倒点温水过来。”
朱砂又称辰砂、丹砂，朱砂的粉末成红色，因为性情稳定，久经不退，可以用作颜料。
像一九七二年长沙马王堆汉墓，出土的大批彩绘印花制品中，有不少就是用朱砂绘制的，这些朱砂颗粒研磨的又细又匀，埋藏的时间虽长达两千年之久，但织物的色泽依然鲜艳无比。
不过朱砂最有名的还是其药用价值，古代又称朱砂为“丹”，东汉之后，为寻求长生不老而兴起的炼丹术，其实就是在炼制朱砂而已。
当然，朱砂也确实是有药用功效的，甘寒质重，专入心经，寒能清热，重能镇怯。可以治疗心神不宁，心悸，失眠等病症。
由于朱砂有养精神，安魂魄的功效，所以也成为了道教用来画符驱邪的用品之一。
用朱砂配合朱砂笔，对黄纸或者其他驱邪物品加以矜持，起到提高发起灵气作用，提到驱鬼辟邪的功效。这在很多的影视剧中都可以见到。
当然，这些只是现代影视编剧杜撰出来的，不过在古代一些能人义士眼中，用朱砂画符，配合五行阵法搅动一方元气，倒是有趋吉避凶，破煞消灾的功效，这也是王小天选用朱砂的原因。
沈松郁闷的从饮水机里放来了温水，王小天将那十克早已被磨研成粉末的朱砂倒了进去，搅拌均匀后，那小半碗清水顿时变得浓稠起来，呈现出了血红的颜色。
微微闭上眼睛，意念沟通识海功德金身前接受佛光普照的万能钢笔，顿时一支黑色钢笔，出现在王小天藏在袖中的手里。手指在钢笔上轻轻点按了一下，钢笔的笔头立刻向里缩起，转而换成毛笔的前端延伸了出来。
这支万能钢笔可以经行随意的变化，这也是它的功能之一。
将这支笔拿了出来，因为是在衣袖里完成这一切的，沈松并没有看到刚才那一幕，以为王小天是从身上拿出了自带的笔，目光好奇的打量着被王小天握在手里的这支笔。
王小天站在书桌前，右手执笔凝神静气，脑海中参照百科全书里的符文，大约过了一分钟后，右手飞快的将毛笔的尾豪，在盛放朱砂的碗中一蘸，然后于铺在自己身前的一张黄纸上书写了起来。
王小天在飞快书写的时候，小臂几乎是不动，只有手腕用力，一个个字符就出现在了黄纸之上，每个字符都不相连，但是看上去又像是浑然一体。
与此同时，王小天在写动的时候，那被他握在手里的毛笔也是飞快吸纳着四周的天地元气，凝聚在于笔尖处，鲜红朱砂书写起来的字符，竟然隐隐现出了金黄之色。
按照道教的说法，符为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，甚至绘符之时还须配合秘咒，这样绘出的符才具备法力和功效。
正所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑，画符若知窍，惊得鬼神叫”，不过王小天因为借助的是万能钢笔的功效，所以并不需要念动咒语。
道教的符箓使用十分广泛，让人佩戴在身上，或贴在寝门上，用于消灾解难的，将符投河堤溃决处可止水患，或书符召将以解除旱灾等。至于道士作斋醮法事，更离不开符，或书符于章表，上奏天神，或用符召将请神，令其杀鬼，或用符关照冥府，炼度亡魂。
但不管是那种符，符术的思想都是建立在对鬼神的绝对信仰上，称其有召神劾鬼，镇魔降妖之功效者。
不过现代科技表明，用符以治病偶尔出现“灵验”情况，也并非其驱逐了致病之“鬼”，而是另有原因。那些病本轻微的患者，因相信符，饮符水后，造成一种鬼已驱去、病已脱身的心理态势，这类似于医学上的心理疗法，起作用的不是符本身，而是符所引发的积极心理状态，促使人体调动防御机制克服了疾病。
不过符还有另外一种功效，那就是需要画符道士有很好的内炼工夫，写符时运气于符上，以之治病，而产生一定疗效。
现代气功已经证明能治疗某些疾病，这种“以符载气”治病的方法，对某些病人也有效，道书所谓“符无正形，以气而灵”，正是指此。
王小天现在所化的符，其实就是这种，不过他把写符运气这一项换成了借助外力，就是他手上的这支万能钢笔，能够自动吸纳天地元气，将生吉之气运化于符纸之上，其功效比“以符载气”又要强出许多了。
一旁的沈松虽然看不懂字符的意思，但从那挥洒而就、苍劲有力的笔画中，却能感受到王小天的书法功底。
王小天八岁就跟随.县里文化馆的书法大家练字，这字自然差不到哪去。等到王小天画下最后一笔的时候，沈松也是忍不住大喊了起来：“好字！”
其实沈松一方面是想拍王小天的马屁，另一方面却是真心佩服，以王小天的笔力，只要随便写些别人能看的懂的字，都能称的上是书法了。
“好字？”
听到沈松的话后，王小天没好气的说道：“沈老板，您能看懂？”
“咳咳。”
沈松没想到马屁拍到了马脚上，有些尴尬的咳嗽两声，干笑着说道：“我是看不懂，不过王总运笔如行云流水，这没十几年的功力是绝对做不到的……”
“没用，这张画废了……”
王小天