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爱优小说网 >> 玄幻小说 >> 大鸿儒 >> 174:西方文明的难言之隐

【醉酒寒蝉】从前中国强盛的时候,中国商船到印尼摩鹿加群岛去买丁香或是以物易物;然后,航海回国卖掉高利润的丁香。即使一手捧经一手持剑的阿拉伯人也是依循同样的模式。

中国商人和阿拉伯商人都太笨,他们不懂经济学的道理,不知道经由垄断来提高价格与利润。欧洲商人聪明多了。

丁香在欧洲更是高昂,有一首童谣的大意是:平民男孩子只要拥有一棵丁香树,国王的女儿就会来亲近他。在如此重利的驱策下,荷兰商人终于找到了丁香的故乡,而且发现某一个小岛产的丁香品质最好。

荷兰人于是砍掉所有其它岛上的丁香树,大大小小一株不剩。然后,在日本佣兵的帮助之下,荷兰人把生产最优质丁香树的全体岛民约15000人杀得一个不留。接下去,荷兰从其它的岛上运来奴隶种植与收采丁香。

你一定觉得奇怪,何必这么费事,用原来岛上的人作奴隶不就得了?难怪你是被殖民帝国欺压的人,你实在不了解西方文明的精义。让我对你稍作说明。任何懂得‘法治‘的人都知道,荷兰人那样作是最有利的。

因为他们消灭了所有对该岛拥有合法主权的人,甚至不留后代继承人;于是,只要荷兰人是执法者,永远没有原住民能够合法地要求取回小岛的所有权。‘对弱国作一次大大非法的事,以树强国长久合法之基‘,这就是西方‘法治‘的精义。

法治与民主的最重要意义是保障自己国民能够充份、自由发挥每个人的聪明才智,使整个国家因而富强。荷兰人当然不能随意杀害荷兰人;但是,杀印尼人就是另一回事了。要推行这种独特的民主与法治,必须有种族优越感作为搭配的论据。否则真的死板依照‘天赋人权说‘,荷兰人就不能杀掉全岛的印尼人,那岂不是有损经贸利益。

这不是孤立的现象。在西方强国,高喊民主、人权,同时剥夺‘低劣人种‘的人权,是一件相当普遍的事。这也不是过去的现象。直到1960年代,在美国南方仍有州长依照法律规定,决定不以杀人罪起诉杀害黑人的白人。

而且还有人用大脑皮层的差异,‘科学的‘论证黑人低劣,所以应该维持法定的歧视。当是时也,美国已经行宪法二百年矣!今天各位在电视上看见的美国警察暴力,几乎全都是对黑人或其它有色人种。考虑到这些族群的人口比例远少于白人,上述现象不可能只是巧合。

武力不再好用:第二次世界大战之后,尽管有联合国宪章的堂皇宣示,西方国家仍然想继续在远东的殖民主子地位。于是战火几乎遍及东南亚,数以万计的‘优秀人种‘的法军在奠边府被歼或被俘,大致上结束了武力殖民的阶段。但是,没有西方人会轻易放弃既得利益;西方转而使用其它的优势继续进行操控的企图。西方的优势仍旧包括武力,但是常用的是经济与论述方面的优势。

资本经济是由资本强大的一方控制的,西方国家经过长期的掠夺累积阶段,所以占了资本的优势。此外,在科技与资本经济的运作技巧方面也占优势。经济优势足以收买远东国家的资本家,甚至政客。论述优势可以麻醉被操控的大多数人,有时,也包括一些‘学者‘、‘专家‘。

以香港为例,它虽成为英皇冠上最闪亮的珠宝,不过,香港人却不是英国统治区内最闪亮的人民。香港人应该很清楚英资企业在香港有多少特权,没听说美国抱怨过这些违反‘自由经济‘原则。最先实施近代民主政治的英国人,一直到了香港快要归还中国的时候,才大梦初醒般发现要多给香港人一些民主。

这基本上就是因为:武力手段已不能用于中国,资本手段也因中资实力大增(最可妒的是那些精于资本主义手段的上海人)而运用日渐不灵,于是创出一个‘论述战场‘,作为最后利益争夺的工具。基于吉普林的‘白人共利‘原则,没有人会感到美国对英国的支持是意外的事。你也不会感到奇怪,在英国人治理的时候美国为什么不支持香港人对英国争民主。

思想迷宫:美国学者杭廷顿拥有很奇异的思路,据说有人写过专书批判他。我们这里不必弄得太理论,讲讲常识就好,常识其实是最重要的。西方侵略性的论述就是因为大多人缺乏常识,所以跟着摇旗呐喊。

在塑造东方对西方威胁形像的时候,杭廷顿说,由于文化的相似性,许多东方国家会和中国一起对抗西方。在否定‘亚洲价值观‘造成较优的经济成长之时,他又说,新加坡、日本、印尼等等的价值观与中国不相似,所以并无亚洲价值观。

我们知道,价值观支配人的行为决定,价值观不同的人是不能合作的。

所以,依照杭廷顿自己的说法,他所谓的威胁是不存在的。价值观不同的文化如果也能算作相似的话,世界上大概没有不相似的文化。这种矛盾的论述其实透露与19世纪的西方论述完全相同的精神:东方没有优于西方的东西,不论是物质或精神层次,所以西方应该支配东方。

像这种‘凡东方的就是劣等的‘之类的论述很多,台湾有不少人也学着复述,作为自己政治立场的依据。近年流行的批评中国大陆民族主义的说法也是其中一类。有人说民族主义已经过时,所以(这是一个很重要的所以),中国大陆不应该坚持主权完整。也有人说中国大陆的19世纪主权观已经过


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