随着凯撒的不鸣则已，一鸣惊人的形势下。?吴明这个在短短三天就将一个吊车尾，教导成一名魔武双修的优等生，这个令人瞠目结舌的消息是不静而走。这个世界虽然没有，报纸，新闻等媒体的传播。可是传播的度却一点也不亚于现代社会的传播工具。渐渐的这个传说已经不仅仅是在学院里传播了。甚至整个凤凰城的平百姓都家喻户晓无所不知了。更夸张的是这种传播竟然有的人还添油加醋的说，“三日育人，成中级剑士，一月成剑圣，一年包到神阶的境界。”
吴明坐在一座酒楼的角落里。听着他旁边，几个人喝酒的食客们议论纷纷，说的有鼻子有眼儿的跟真的似的。差点没把鼻子气歪了。最可气的是当有人问道，那个信口开河的家伙。“说的这么热闹，你见过那个传说中叫吴明的人嘛？”
他还理直气壮的舔着胸脯，夸夸其谈的道：“那当然了，吴明那小伙子身材魁梧。四方大脸。可有一副男子汗顶天立地的气概了。……”
吴明听了翻着白眼，嘴角一连抽搐了几下。低头看看自己瘦瘦的身躯，摸了摸瓜子似的脸庞。那一点像什么顶天立地的好汉了。他真怀疑他说的是自己嘛！真是以讹传讹，不足信哉。事实上，有句话叫做人怕出名猪怕壮。他不知道与此同时，他的大名也已经出现在了杀手公会的黑名单上了。
吴明摇头苦笑着迈步出了酒肆。抬眼望着人来人往的人群。信马由缰走马观花的行去。自从他正式成为了康世坦魔法学院的一名教师后，整日里奔忙于学院的课程中很少出来散散心。对了说到这里。我们不得不提一下。吴明并没有向人们所期望的那样。教授武技什么的。他所教授的只是一门不怎么重要的偏科。为此院长还专门找他谈了一次话。问他其中的缘由。而吴明所给出的回答，则并不让人那么满意。因为，在他来看自己这点星星之火，要想威震整个教育界，令其为自己的理论而改变。那是不大可能的。不过这对他来说，也不怎么重要。反正他进入学院的真正目的只是想博览这里的魔法典籍。之于教书育人。他可没那么伟大。对于那些官宦之子他可不认为教育他们会对自己有什么好的影响。尤其是在这种时代。他们可从不把尊师重道，这样的美德当回事儿。反而他们会经常将打倒老师作为一种显示实力的光荣。
于是他闲于的时间里都会在学院的图书室里渡过。通过这些时间的了解。他对于这个世界的多少了解了一些。比如：他了解道。亚宁大6上分布着人类的五大国。除此之外还有精灵族，矮人族，巨人族，兽人族，德鲁依等种类繁多的种族。其中较大便是精灵族兽人族。犹豫人族的过于壮大，在人们**的驱使下。这些种族都处于一个警戒点大有一触即的情势。其实就连人类自己的五大国，也并不是十分的太平，战乱时常生在各国的边境地带。总之这是个战火纷飞的年代。
当然，对于魔法他也了解了不少。魔法一词来源很广，最主要的是对障眼法的延伸，以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初，世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物，它们对人类及其他种族的生命财产安全构成了极大威胁，因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快现龙的强壮不是单靠武力可以击败的，于是一些熔炼师投入了这项事业，他们先制造了一些对**带有杀伤性的物质，这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限制龙在战斗时的活动，而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效，这便是诅咒的起源。同时，由于龙敛聚了大量财宝，一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝，障眼法由此诞生。在最初的那个世纪里，由于障眼法的行之有效，这种法术展很快，到悠史4世纪中叶已不下六百种。此后各类魔法都迅猛展起来。
随着魔法的展，记载和整理这些条目变得不可或缺。早在悠史4世纪后期，就有一批魔法师开始编纂一些来源于炼金术士的配方，其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为著名，但是这一般不被认为是魔法典籍的起源。到悠史5世纪中期，伟大的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》，这部著作中对魔法两个多世纪的展做了详细总结，并以基本原则的形式阐述了研习魔法的心得，全书记录了各类法术二万余条。但是在悠史461年，无知而愚蠢的兽人国王拉瓦二世听信了险恶的流言，在未作调查的情况下将《屠龙法典》作为民间私法对抗王权的典型案例加以严惩，威尔逊被残酷地扔进了沸鼎，他的十九个门徒亦被迫害致死，《屠龙法典》本身被付之一炬。这则惨案对于魔法文献学展的阻碍作用是显而易见的，直到悠史8世纪中期不曾有其他典籍出现。
人类先知法阿同曾在悠史7o3年给出过他的著作《论武力与魔法》，但那只不过是对时势的一种试探，并不构成真正意义上的魔法经典。真正带来魔法文献学复兴的是法阿同的再传弟子先知奥古斯都的忠诚追随者——一位富商黑斯廷斯。众所周知，悠史746年十二勇士之一的奥古斯都以惊人的力量封印了魔君。但随着他的去世，这一强大的魔法不幸失传。这里的主要原因不在于奥古斯都的门徒都不具备师傅的法力，如果给他们足够的时间修炼，最终掌握封印魔王的能力并非不