第二〇七章 等待 (1/2)

按照之前何玄通翻译过来的拓片内容所说，要悟出太古神纹或者是神刀刀法，必须要先把神刀拿在手里才行。

如今神刀在手，白胜却没有感觉到有什么明悟顿悟，除了觉得这铜棍一样的神刀很沉很重之外，感觉不到它有任何的奇妙。

这就应了那拓片上的一番说明，要想利用神刀感悟刀法，就必须先让神刀认主。而要想让神刀认主，就必须做一个被神刀认可的人，好人！

白胜相信自己不是一个坏人，但是自己算不算好人呢？这事儿恐怕不是自己能够定义得了的。

大体上可以猜测，自己距离一个好人的标准似乎是差了点，但是究竟差在哪里呢？这就很难说了。

所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。通常人这种动物，在寻找别人的缺点和挖掘自己的优点时都是明察秋毫的，但若是反过来去发现别人的优点同时寻找自己的不足时，却变得如同瞎子。

白胜也是人，所以他也不例外，所以他不知道自己距离一个好人的标准差距在哪里。

好在那拓片上还有另一种激活龙雀神刀的办法，似乎不做一个好人也能成为神刀的主人，但是那种方法却在当初被萧凤吐出来的酒给污了。

于是他就想去看一看金兀术身上的原版拓片。

金兀术在蔡攸的府上，上一次送完颜兀露去蔡攸那里时他就想办这件事的，却被蔡攸给吓跑了，这一次无论如何也要办成。

打定了主意，不料蔡京却不许他离开太师府。

虽然皇帝已经封了白胜的官，等于是变相取消了白胜离府即可归案的旨意，但是蔡京仍然不允许白胜离开太师府。

因为近日里以王黼、高俅、李邦彦等人的妻妾为首的诰命夫人组团求见宋徽宗，要求宋徽宗设法解救她们的丈夫。

这些诰命夫人里面不乏姿色上佳之女，宋徽宗如何舍得她们个个哭得梨花带雨？一再答应想办法捉拿方腊，解救几位被劫持的爱卿。

也不知道这些女人们从哪里听说方腊临走时扔下的那句话——要想让高俅等人回归，必须用白胜去换——于是这些女人就哭问赵佶为何不把白胜送交方腊。

赵佶当然很想用白胜换回他的那些小伙伴们，毕竟这几位都是揣摩圣意的高手，朝堂之中没有人比他们几个更能令他这个皇帝舒心。他更想让小伙伴的妻妾们破涕为笑，但是无奈蔡京死不答应，这就没辙了。

如今带病坚持工作的蔡太师每朝必到，重掌朝政大权，当真有一呼百应之威！

因为蔡攸身犯重罪且无力自辩，被赵佶一撸到底，发配去了琼州吉阳军，高、王、李等实权人物被劫持，所以朝中已经无人可与蔡京分庭抗礼，其他百官就是加起来也抗衡不了蔡京一人。

虽然蔡京府中有辽国信使出现，并且在赵佶的心中埋下了阴影，但是在这个特殊时期里，赵佶并不打算据此大做文章来打压蔡京，因为他的确不敢轻易惹怒辽国，至少在征讨西夏之前，他必须与辽国维持良好的邦交关系。

所以，在当今朝堂之上，除了童贯、梁师成两个太监之外，蔡京不必给其他任何官员面子，他提倡什么，百官就赞成什么，他反对什么，百官就鞭挞什么。

他说白胜护驾有功，百官就说不能送出白胜，以免寒了忠臣护主之心。如此一来，总是赵佶很想送出白胜也无力施行。

虽然皇帝的心意被蔡京给挡了，但是不等于高、王、李三大家族就此放弃了这个打算，他们已经在暗地里收买或聘请了一些武林高手，准备强行劫持白胜，以换回他们的家主。

所以蔡京严令白胜不得擅自出府，如果实在有事，必须经过他同意，并且加派随身护卫才能成行。

而在李碧云瘫痪的前提下，这一条例外原则根本行不通，因为蔡京认为除非派出所有护卫才能保障白胜的安全，但是那样做的话，太师府的安全谁来卫护？

不能出去，白胜就只好先让时迁去蔡攸的相府探一探情况，顺便了解一下完颜兀露的康复情况。结果时迁回来告诉他相府已经被贴了封条了。完颜宗望兄妹三人不知去向，估计是返回金国了。

白胜无奈，又想到是否可以去卫县地下墓穴的里面去看看，时迁却告诉他那墓穴已经塌陷了，原因是龙雀神刀和金雀开山斧就是那墓穴的某个机关的枢纽，拿走了这两样东西，墓穴便即崩塌湮灭。

如此一来，白胜就只能暂且放下参看拓片的心思。不管怎么说，神刀到手了，总算是完成了一大心愿，至于那只玉马就先寄存在蔡京的书房好了，等什么时候不在太师府住了，再拿走也不迟。

接下来的几天里，白胜处于一个等待的状态，足不出太师府。

每天早晨按例给蔡京和李碧云理疗，中午带着李碧云去动物园练功，下午在李碧云的指点下强化对一些武功招式的记忆，这段时间里他是不敢带着铜棍的，因为他担心铜棍会克死李碧云，晚上则是他修炼假红拳心法的时间。

至于那万象神功，因为有李碧云的叮嘱，他一直没练，既然根本练不成，练它何益？

说他是处在一个等待的状态，是指他在等待马麟的归来，马麟拿着重金去请萧让和金大坚了，这俩人请不来，白胜的大计就无从开展。

白胜也不是任人拿捏的主儿。蔡京不许他出府，他就反过来让蔡京帮他办事，你若是不帮我办事，就别拦着我出去。