李哲得当地回答，让沈宙天越看他觉得越顺眼。沈宙天微笑着问道：“李小友，你来自俗世对修真界的情况应该不甚了了吧。”
李哲挠了挠头，老老实实地回答道：“小子对修真界的情况一无所知，只是那天夜里听仙师与黑衣人争吵时，提到云梦宗才会想到来到云梦山来碰碰运气。刚才在上山的路上，听那位引路的徐仙师讲解了一下灵根与测灵法阵的情况，别的情况我一无所知。”李哲的回答完全在沈宙天的意料之中，他决定先给李哲上一堂修真基础课。
沈宙天拖过一把椅子，坐了下来。同时，他挥手示意，李哲也拿把椅子坐下来。李哲连忙回答：“仙师面前，哪有小子的座位，小子站着就行了。”沈宙天也不强求，从怀中掏出一只瓷瓶，拧开后一股醉人的酒香弥漫出来。
沈宙天痛饮一口美酒，开始讲道：“修真之道就是利用天地灵气改造人体,提升自身的精、气、神，以达到更高境界。修真一途可以从低到高分为八个大境界，引灵期、灵种期、金丹期、元婴期、出窍期、法相期、洞虚期，人仙。每个大境界再按修炼的进度细分为前期，中期，后期三个小境界。想要提升境界就要通过修炼筑基功法来实现。所谓筑基功法就是指那些吸引天地灵气进入人体，再引导天地灵气在经脉中按照一定的路线运行，最后引入丹田，以提升自身境界的功法。”
“第一个大境界就是引灵期，引灵期顾名思义就是引天地灵气入体，初步改造身体，并且在丹田内形成气旋。引灵期的修士可以初步使用法器和各种法术。但是，从本质上来说，引灵期修士还是凡人，元神不能自主的离开肉身，所以引灵期的修士肉身受到致命伤害也会象凡人一样死去。”
“第二个大境界就是灵种期，灵种期的修士丹田内的法力液化，孕育出一枚液态的灵种。灵种期是修士与凡人的分水岭，灵种期修士才算是真正的步入修真大门，肉身，元神都有质的提升，寿元达到二百岁以上。灵种期修士的生命力大大加强，身体受到严重伤害也不会立刻死去，还可以通过法术，丹药修复。如果肉身伤重到无法救治，还可以利用元神去夺取别人的身体重生，这就是夺舍了。当然，夺舍对施法者本身也有极大风险，夺舍来的身体也有诸多不便，算是死中求生的办法，只要还有别的选择，修士一般都不会选择去夺舍。”
“第三个大境界就是金丹期了，金丹期的修士丹田中的灵种固化结成金丹，不仅法力大增，而且可以使用各种法宝，威力与法器相比有天壤之别，寿元达到四百岁以上。”
“第四个大境界就是元婴期了，修士金丹大圆满后就会引来雷劫，如果修士能够渡过雷劫，金丹就会破碎，化着元婴，进阶元婴期。元婴是元神与精元的结合体，可以短时间的离开肉身，有诸般不可思议的神通。元婴期的修士寿元超过一千岁，举手投足之间就能发挥出排山倒海的大神通，法力强大远非金丹期修士所能比拟。”
“至于，出窍期、法相期、洞虚期、人仙这四个大境界，上古之后再无人能达到，具体怎么回事，现在修真界已经很少有人能说清了。总之，现在修真界修为最高的修士就是元婴后期了。”
“发生这种情况的原因，应该是上古时代发生了一场天地巨变，使得世间的天地灵气溃散殆尽，同时上古修士也匪夷所思地全部消失了。巨变过后的世界，天地灵气变得十分稀薄，在这种的修炼条件下，修士已经没有能力修炼到出窍期了。”
“天地巨变过后，世间大部分种族都灭亡了，唯有我们人族和兽族靠着庞大的数量和惊人的繁衍能力坚持过来。很多年后，天地间溃散的天地灵气慢慢地恢复了一些。没想到对我们人族来说，一个灭顶之灾降临了。上古修士的全部消失，造成人妖两族都断了修真的传承。天地灵气恢复了一些后，兽族独特的血脉传承让一部分野兽无师自通地学会了吞吐天地灵气，这一部分野兽快速进化，新的妖兽很快就出现了。反观我们人族方面，虽然也发现了一些上古遗留下来的筑基功法，但是这些上古的筑基功法在这个末法时代，已经不能引动足够的天地灵气来支持修炼了，修真的大门对我们人族完全关闭了。新出现的妖兽率领着兽族对我们人族发动了灭族战争，人族的先祖们虽然奋力抵抗，但是凡人在力量根本无力对抗妖兽，灭族之灾几乎是不可避免的了。”
“万幸，天佑人族，现代修真史上第一位天灵根修士出现了。他依靠自己逆天的灵根资质，硬是在这个末法时代踏出了现代修真的第一步，重新叩开了修真之门。这位人杰根据自己在修真过程中的体验，修改了上古的筑基功法，让改动过的筑基功法能够适应现在的天地环境，这么一来灵根资质稍差的人也能够修炼了。这位人杰再将修改过的筑基功法无私的在人族中推广，很快人族就出现不少修士，人族这才避免了灭顶之灾。再经过数万年的战争，我们人族终于重夺了世界的主导权。”
“这位修真界的传奇人物就是中州太始门的开山祖师雷天。雷天老祖的无私，不仅使得人族血脉能够延续下来，同时也造就了现代修真界的繁荣。而他所创立的太始门也成为了修真界独领风骚的巨擎，历经数万年而不倒。因为修真界各大门派的筑基功法都是从雷天老祖传出来的那套