有关湖笔作坊的事情，其实丁小福已经基本上明白了，说白了就是类似于校办工厂的存在了，倒也确实符合丁小福现在的需要，丁小福自然也是看重几分，不过也就是几分而已。
——开一间制作湖笔的作坊，然后销售湖笔补贴私塾用度……这听来好像蛮不错的，收入不菲并且颇为文雅，也不会有辱斯文。可问题在于是，做生意这种事情可不是你觉得好就能行的，那要人家顾客说好才行！
湖笔是不愁卖，但是那指的是在湖州生产的，离开们认不认还有待考验，更重要的是丁小福很怀疑半山塾周边市场的消费能力，湖笔价比黄金，别说蓝杨村了大庚县了，就是古城郡能用得起的也要是世家大族才是。
暂时把这事情放在一边，恩~~其实丁小福并不想要放在一边的，只是接下来坑神道长好像开启了另外一个模式，不管他说什么，这老道只是端着杯子淡笑不语，一时间丁小福忽然很想知道咱家是不是没注意啥时候淘换了一批贡茶回来？
不过丁小福也知道，这老道现在这种表现就是说关于今次的奖励他已经全都解释清楚了，剩下的东西就算是你想问他也不会回答了，索性丁小福也不问了，反正还有个修建小庵的事情，不怕你老道会再溜掉。
眼看这老道沉默下来，丁小福注意力重新回到了老山长这边，都是来发奖励的，老道巴拉巴拉了这么长时间，你老人家也不能太闲是不是？
笑着点点头，丁小福直截了当的说道：“老山长，这次还是多亏了你帮忙呢，不过之前其实我就有些事情想请教您，刚好您这次回来了……”
老山长的表情有些怪，似乎有些心情不好，不过大伙也没在意，干了一辈子，现在忽然退休了，一时间有些不能适应也很正常，听到丁小福的话他点点头说道：“小友你说？”
丁小福闻言径自说道：“老山长，我看《山长手册》有记录，咱们半山塾还有些固定资产，此外每年还有十多枚银币的固定收入……这个应该不仅仅只是束脩吧？”
束脩，有时候人们会说成“束修”必须解释一下其实绝对没有这个用法的，生造都生造不出来。这个“脩”是什么意思呢？其实就是“肉”的意思，束脩最早的含义就是捆成一束的干肉，这一捆指的是多少？一般来说约定俗成就是“十条”，所以束脩其实说的就是十条干肉。《曾孝子碑文》：“冬夏一白布单衣，危坐授经，身无緼裘，容色无馁，束脩、壶酒，己不敢尝。”
后来“束脩”一词被引申为古代入学敬师的礼物，《论语·述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”，也就是说早在孔子时代，要向拜师学东西就要提去十条干肉，老师呱啦呱啦吃爽了，也就把你收下，束脩……就是礼物！
再到后，每次总是提干肉有些太麻烦了，老师们估计也觉得老是吃干肉没味道，还是需要偶尔吃个烤鸭包子什么的，于是“束脩”一词的概念又有了新的变化，这就变成了学生致送教师的酬金，好比《二刻拍案惊奇》卷二二里就写到：“黄公道：‘今日这边所得束脩之仪多少？’。郭信道：‘能有多少？每月千钱，不勾充身，图得个朝夕糊口，不去寻柴米就好了。’”，在好比《官场现形记》第三二回：“你既然有志学洋话，为什么不去拜一个先生，好好的学上两年？一个月只消化上一两块洋钱的束修。”……到了这时候，“束脩”已经是代指学费了。
不过怎么变化也好，请注意有一点是一直没变的，就是束脩无论代表着什么含义，它的“价值”其实都很一般，最早是十条干肉（其实那时候十条干肉搞不好也不便宜），后来是一些简单礼物，最后也就是几块钱……当老师的要安贫乐道，要是指望靠着束脩发财，那明显是不显示的。
同样的道理，半山塾的束脩其实也是非常低廉的，具体是多少丁小福也不知道，但是好像也就是几十个还是十几个铜板，按照这个数字来说半山塾在学费上的收入实在非常微薄，不要说是赚钱，够不够老师们买酱油都不一定，和大天朝那动辄几千上万的学费可不是一回事。
幸好不是一回事……
正因为这样，丁小福就感觉有些疑惑了，以这样的收入来算，一年怎么也不会有十几枚银币，这么说起来半山塾肯定还是有其他收益的，只是他当初不过是代理半年而已，今年的钱已经收过了，来年收的钱和他没啥关系，他也没去操那个心。
但是现在可不一样了，他是半山塾新一代的传承者，执掌着整个山门，那当然要搞清楚自己的家底了，就算是这家地看着也没啥值得期待的，但问题也不能就这样扔着不管啊。
这边老山长听到丁小福的询问，有些诧异的看了他一眼，不过还是耐心的说道：“嗯~~除了之前的旧校舍那一块的老房产之外，咱们半山塾还有将近五十亩的地，就在蓝杨村外面，村里的老人都知道，这也算是咱们最大的一块出息，另外在县城里还有一个铺面，只可惜生意一直不好，后来租出去了，每年能有五个银币的租金……也就是这些家当了，都是当年第一任山长留下的，弟子无能，一直没能增加产业不说，还损失了一些。”
确实非常无能！丁小福闻言顿时暗自嗤鼻，说实话他真的没想到半山塾居然还有这么多财产，而这么多财产居然被老山长经营成了这个样子