readx;在山峰之上看着的鹞鹰王道：“方公子没有事了么？”
大司命道：“只是暂时压制住而已，若在灭六欲时也如此，定会被六欲反噬。他还要多练几次，才可能彻底做到和六欲不分彼此。”
方仲虽然收了所有的真如化身，但却呆呆站在山下一动不动。
大司命索性面对着方仲又坐了下来，查看着方仲如今变化。其实就算刚才方仲收不回六欲，大司命也会出手助他一臂之力，但方仲受檀陀地藏指点，已无意之中领略了下浮屠法真正的要义，这第七条真如化身已把他六欲所含负面情绪消减了大半，若是方仲继续施展下浮屠，再收恶鬼炼化出下一条真如化身，并用鬼神界封印在山石土木之中，那么他便是一个惩恶扬善的灭度之人，一个阳间地藏。
不过施展鬼神界的是檀陀地藏自己，而不是方仲，等方仲真的能够做到这一步时，他能留在这一界的机会也就不多了。
地藏只许在地狱之中行走，而不得踏入阳世，就算末法之时，他也只是到阴阳界中转了一圈，绝非没有原因。若地藏不受此约束，还要他来指引未来佛作甚，只需要看谁作恶便收之封印，全都放逐掉，便再没有末法之危了。但善恶相依，放逐的恶越多，孤独地狱的势力便也越大，阳世之危虽解，阴世之危又来，便如今日之孤独地狱，不但要取代十八地狱主管生死轮回，甚至还想打通阴阳两界，超脱生死界限。任何所作所为都要适可而止，过犹不及，便会反受其害。
方仲这一站便站了许久，直至他重新醒来，又一步步回到山顶。
大司命道：“很好，你比我想得还要快一些，也许你再走几次，就能够达到我所期待的样子。”
方仲喘息道：“前辈的用意我已明了，真如即我，我即真如，只要我能完全控制六欲，方有资格灭六欲？”dudu1;
大司命道：“正是。我虽然没用成功，可若能亲眼一见旁人成功，也算是一桩幸事。”
方仲道：“前辈并非没有成功，那占据前辈肉身的二欲已经消亡，前辈口中的申姑娘也已经醒了，这样岂不是已经六欲尽灭，按下浮屠的进境来算，前辈应该踏入鬼神之相才是。”
大司命摇头道：“最后二欲不是我亲手所灭，且本我不在肉身之中，岂能算踏入了鬼神之相？或许你还不知，这鬼神之相一到，另有玄妙变化在其中。”
方仲道：“少司命传我下浮屠时，唯最后二相鬼引、鬼神只有口诀，没有说明其具体玄妙。如今想来，只怕这最后二相不轻易相传是故意的。”
大司命道：“你也发觉其中另有玄机？”
方仲老实回道：“并非是晚辈发觉，而是受檀陀地藏指点，才知鬼引不只是凑全六个真如化身，鬼神之相也不只是指灭六欲后的境界，这鬼引、鬼神之相连起来才是一门极玄奇的**。”
大司命其实也不知鬼神界妙用，他只是修炼到极高处后的揣测而已，问道：“什么样的玄奇**？”
方仲道：“晚辈修为不够，故而无法展示，但却亲眼看到地藏施展了一回，他把晚辈施展鬼引抓来的第七个真如化身直接封在一块石头之中……”方仲把自己在阴泉狱城和血食鬼王对战时，檀陀地藏出现，直至封印血食鬼王，引来佛祖亲自现身的事又说了一遍。dudu2;
孙仇地仇独后恨所孤月酷闹
大司命静静的听着，初时他还有些将信将疑，但越听越是动容，等方仲把此事说完，大司命居然一言不发，低着头彻底陷入沉思之中。好一会儿之后，他才长出一口气道：“原来末法之变根源在此，佛家常言因果报应、生死轮回，果真是一丝不差。若非你说起，我尚不知踏入鬼神之相还有这等妙用，不过此法是地藏传你的，我不会多问，你只自己记在心中便是了。”
方仲应道：“是。”大司命明知自己懂得这下浮屠最后的一点机密，但他并未露出丝毫贪恋之色，来求方仲仔细讲述，可见他能走到这一步的确有了不得的定力和资质。
方仲在山峰上休息过后，开始再一次的尝试。他和鹞鹰王在这古怪地方待得越久，反而越熟悉这里的环境，至少走动时已不像当初刚来时那么吃力。
方仲如今已能一口气从山峰冲到山下，然后六欲齐出，那六欲又围着他忽进忽出，最后收归体内后，再奔山峰走来。如是数次之后，大司命道：“从现在开始你便养精蓄锐，把亏空的真气全都补足。”
方仲兀自有些心虚道：“晚辈可以灭六欲了么？”
大司命微笑道：“原本你还不能，但有我在这里，便足够了。你应该感谢地藏在最后关头让你吸取了如此之多的鬼气而又没有走火入魔，如今你施展鬼附之相的话，应已踏入炼虚境界。”
方仲在被佛祖镇压到这里时，为了和血食鬼王争斗，在阴泉狱城之中大开杀戒，的确吸收了无数鬼气，当时并不觉得修为又得提高，只是想有无穷的力量好不落败而已，如今听大司命一说，才察觉自己的修为果真又有提高，这当然要拜檀陀地藏所赐，没让自己彻底被血食鬼王控制，反而因祸得福的大涨功力。方仲此时若施展鬼附之相，六个真如化身叠加在一起，岂非很轻易便能突破到炼虚至境。dudu3;
福祸从来相依，看来落到这步天地也不都是坏事。方仲原本和那些高手对战时，大都仗着鬼道法和剑符合璧，即便有此二绝，修为