上了黑包子身的那位听了迟四方的话后，冷声道“游身寻世五百年，雾灵山前盘明堂”。
说话是个女人声音，很是悦耳动听，就是稍微显得冷漠了些，听得唐风直打哆嗦，却是不明白话中的意思，心道“他么的，包子这小子真是要人命啊，啥时候勾搭上了女妖精，老子怎么不知道？”
而迟四方一听那话就明白了，上黑包子身的是位有五百年道行的蛇娘娘。这游身能盘，不是蛇是什么？而且她还报出了修行的地方，就是北京附近的雾灵山。
既然黑包子请来了地仙帮忙，迟四方也安心了些，当下又是一躬身，问道；“仙师，如何除了这凶煞？可要小道帮忙？”。
他说这话一半出于感激，一半出于尊敬，所以连师傅都叫上了，也算是给足了那蛇娘娘面子，这要是在往常，像他们道门修行中人，很少有人这样叫的，甚至连个仙也不会称，而是直呼道友。
还没等蛇娘娘答话，停留在虚空之中的旌幡又动了起来，来势极快地冲了上来。
“起五子遁元法阵，请穷奇！我先挡住它，你快些”。
蛇娘娘边说边就和旌幡斗在了一处，人影幡身在墓室虚空纠缠在一起，让一直没插上话头的唐风看得很是头晕，可他知道自己根本就帮不上忙，只得站在一边瞧着，这几天发生的事情，实在让他有些接受不了，先是遇上百鬼夜行，现在就连五百年的蛇妖也遇见了？
而迟四方一听蛇娘娘让他请穷奇，顿时有些头痛，心道，地仙就是地仙，做事也不讲个章法，这“穷奇”也敢请，蛇仙啊！蛇仙，那可是上古四大凶兽啊。
据古籍记载：“西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语。”这话说的就是神话传说中西方天帝少昊的儿子，大名鼎鼎的穷奇。
穷奇是古代传说中抑善扬恶的恶神，这家伙很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。
由此可见，十足是坏人的保护神，乃天下四凶之一。
请穷奇这合适吗？，这家伙太古怪了，谁知道它脑子里有什么想法，万一真请来了，它老人家一不高兴，那可就真的完蛋了。
但转念一想，我哥三个今日本来就是来干坏事刨人家坟头的，这一点倒对了穷奇的脾气，它总不能看着我哥三个“坏蛋”玩完吧？
想到这，横竖反正都是个死，赌一把了，当下也不再迟疑手掐道诀，起道章，念道：“凡三奇与生门合，太阴合，得人；遁奇与休门合，为天遁奇，与开门合，得地；遁奇与太阴所合皆吉，常以六丁所合为太阴，天乙后二宫亦名太阴”
随着法阵开启，迟四方感应墓室陡然邪气大盛，不由得在心中直叹气，手诀变换双掌一合，一道黑光由手心射出直奔睚眦旌幡飞去，只一下就把旌幡打飞在墓室的“黄肠题凑”之上，“吧嗒”一声旌幡落地再也没了动静。
这时候上了黑包子身的蛇娘娘也停了手，看着还在发呆的迟四方说道“发什么呆呢，穷奇大神已经走了”
“什么？”迟四方没想到会是这样的结果，怎么恶神会是这样，来去无影不符合他传说中的性格啊？
“你以为凭你的道行，能请来穷奇大神的真身？你请的只是大神的神刊”蛇娘娘不紧不慢的说道，看样子对他这个小阴阳的没见识很不满意。
迟四方闻言很是羞愧，在心中大骂自己真是够笨，怎么自大到认为自己能请到大神。布阵请神，便宜老爹当初教他的时候就说过，想请到“真神”几乎是不可能的，能请到神刊就算是显灵了。
神刊，也可以说就是神的形态，如百姓家大门之上的门神画，供堂之上的神像，都是取一个神的形态，寄托一种希望，借神的威严保佑一方平安。
而这些神刊的能力也不可能像“真神”一样，要不，家家请个如来佛祖，观音菩萨什么的，那不是万事大吉，百邪难入了？所以神刊最多也就是借“真神”的威严，起个震慑作用。
蛇娘娘见迟四方面露羞色，知他想法，说道“好了，这旌幡可是生祭了九十九条人命求来的，又积了上千年的怨气，不要说你，就是本尊也拿它没办法，穷奇大神善捕qín_shòu，又性情怪异，虽不一定拿的住龙王，但收拾个龙子还是绰绰有余的，我只好让你请他神刊前来”。
原来是这样，迟四方终于明白了其中的道理，看来自己还是太在意五行之道，并没有对这些上古魔神做太多的了解。
蛇娘娘这一说，他才想起来，古代的逐疫仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人蛊的任务，而睚眦旌幡这类生祭而得的邪物，和蛊可以说是一样的邪，有异曲同工之处。
穷奇对付它还真的对了门道，这正是一物降一物之理，看来道行高低的分别，和见识的深浅有很大的关系，自己还是没见识，怎么就想不到这些呢。
想到这儿，也明白自己误会蛇娘娘了，当初还以为人家只认邪神，乱点大仙谱呢，现在看来请穷奇大有道理，于是，当即由深深鞠了一躬，说道：“小道受教了，谢地仙出手相助”。
“他家祖上与我有恩，我来帮他也是应该，你不必谢本尊，好了，此间事已了，本尊先走了”