吴咏有些头大，这时候的猪和狗作为六畜之二，是真的没有一点地位，除了被人养大宰杀吃肉之外，没有其他的结果。
不像后世，被当做亲人一般养，每日好吃好喝的供着。
有了昨天母亲郭氏的教训，吴咏当然不能说用粮食喂猪，只能委婉的说道：“我在太虚之境看到那里的百姓都是用一种饲料喂猪，或许我们也可以参考一下。”
说完，吴咏又想到什么，继续补充道：“这样养出来的猪，不仅长的肥壮，而且肉质香嫩。”
他对现在的猪肉有些敬谢不敏，吃屎长大的猪，产出的猪肉也难怪在汉代除了祭祀或者落魄的百姓外，很少有人去吃。
“贤侄可知这饲料如何制作？原料都用到哪些？成本又是多少？”
五位家主听后，用眼神交流一下，面上虽然不动声色，心里却激动异常。
太虚之境传下来的饲料，这要是推广开来，只卖饲料都能成为一方富贾了。试想谁家还没有喂养几头牲畜呢。
吴咏也没多想，开口就要解释，恰在这时，郭氏搀扶着任老夫人走进堂屋，五位家主赶紧起身，弯腰拱手道：“拜见叔母。”
老夫人抬抬手，语气虚弱地说道：“诸位家主不必多礼，老身大病初愈，怠慢之处，还望见谅。”
李黄作为领头人，自然先开口，哈哈一笑道：“叔母这是拿我们当外人呢，犹记得当初在学堂的时候，文广贤弟可是经常带着叔母做的点心分与我们吃，当时学堂的学子们都羡慕他有个心灵手巧的母亲呢。”
这时任胜也接口道：“算起亲戚辈分来，我还得称您为姑姑呢，当年您可是咱们任氏族内出了名的巧手，我家姊妹都跟您学过几天针线，现在聚会时，还会经常提到您。”
五位家主都是经历过大风大浪的人物，几句话的功夫，就将彼此生疏的关系拉近许多，屋内的气氛也融洽起来。
老夫人在主位跪坐着，吴咏陪在一旁，郭氏则是端来两盘柿饼，又给五位家主各填一碗蜂蜜水。
五位家主和老夫人说了以前在学堂和吴咏父亲有关的许多趣事，又对吴咏夸赞一番。惹得老夫人一直眉开眼笑。
但毕竟年纪大了，又因为病情刚好，老人精力到底差些，说了不大会话，老夫人面上就显得有些疲倦，五位家主适时止住话题，提出告辞。
老夫人送五人到堂屋门口，还想再送一程，却被五人止住，“叔母留步，勿要再送，折煞晚辈。”
老夫人只得罢了，这时李黄拿出一袋铜钱，递给老人。
“今日冒昧上门，来的比较匆忙，没有准备好礼物，这点小小心意，叔母勿要推辞。”
老人推辞几下，最终还是收下，嘱托吴咏送客。
这时郭氏也领着一家小的，从厨房出来送客，见众人寒暄完，便对吴咏嘱托道：“咏儿回来时，去你文宣叔父家借两个竹筛来装解忧馍，今日蒸的有些多了，没地方放。”
吴咏这个来自后世的灵魂，对于借别人盛放食物的物品，表示很不理解。于是嬉笑道：“阿母，何必这么麻烦，借了还要还的，等孩儿回来，给咱家编几个用。”
他的造物技能来编竹筛，肯定没问题。
不过成昭却适时提醒道：“家里没有竹子了。”
吴咏一愣，反问道：“咱家屋后不是有片竹林吗，去砍一些回来不就可以了吗？”
成昭白了他一眼，“莫要胡闹，现在这时节不兴砍伐竹子。”
吴咏满头问号，自己家的竹子怎么就不能砍了。
何莲了解这个名义上的弟弟由于痴傻多年，很多事情并不知晓，担心他在几位家主面前出丑，于是便大胆站出来，细声道：
“我记得父亲在世时曾经说起过，崔寔尚书的《四民月令》有写到：自是月以终季夏，不可以伐竹木。否则必生蠹虫。”
五位家主倒是对何莲另眼相看了，这小娘不仅长的容貌俏丽，而且学识也是相当不错。单单是上面几句话，大汉朝三千万女子，又有几人知晓。
何莲说完，见众人都盯着她看，不禁有些害羞地缩了缩身子。
吴咏听后，有些丧气地嘟囔道：“这《四民月令》真是好没道理，谁家还没有个急用，若都是如此，岂不让囤积居奇的商贾得了好处。”
众人听了他话，也觉得有些道理。这时李黄轻咳一声。
“贤侄的理解有些偏颇了，崔尚书的《四民月令》一书，也只是在一些士族中流传，影响并没有这么大。”
“曾经有名宿曾经给这段话批注：其月无壬子日，以上旬伐之，虽春夏不蠹，犹有剖析开解之害，又犯时令。非急勿伐。”
“其实这是告诫天下人，咱们都是靠老天爷天赏口饭吃，一定要记住勿犯时令，顺应天道做事。不可竭泽而渔。”
说到这，李黄又叹口气道：“当今天下，上有宦官霍乱朝纲，排除异己，下有官商勾结，鱼肉乡里，导致民心涣散，疫病灾祸时常发生，这样的情况就是离乱世不远的征兆啊。”
“更严重的是当下礼乐逐渐崩坏，尤其青年一代，越来越不懂规矩了，言行举止过于孟浪，衣食寝居又太过随意。”
这时李黄似是无意间问向何莲，“你可知孔夫子《论语》中对于衣食住行的记载？”
何莲没想到李家主会询问她，先是呆了一下，然后想了想，答道：
“《论语·乡党第十》曰：齐，必有明衣，布。齐必变食