不得不说，康熙这招确实很有效果，那些痛哭流涕的前明遗民们便是最好的明证。
康熙的这一番作秀让那些心中怀念故国而无实际行动的人有了和解感，或者说给了他们一个借口。
这些痛哭流涕的观礼者作为前朝臣子，心中长久地充满着苦闷，却又不敢或者是不愿反抗新朝，心中苦闷日益加深,无处宣泄。
这次谒陵正好给了他们个台阶。
看啊，大清的皇帝都向明太祖执臣子礼祭拜了，还能再怎么样呢？又能再怎么样呢？
他们突然感到心中多年的苦闷有了宣泄口。
这样也好，前朝旧事就让它过去罢。
在放下了前尘旧怨的瞬间，原本苦闷的心自然就得到了抚慰，于是他们潸然泪下便不奇怪。
但无论说得再好听,粉饰的再漂亮,仍无法否认这本质上是对自己内心信念的背叛,是一种懦弱，一种苟且。
康熙的这番作秀动摇不了坚定的行动派。
在庞大的观礼队伍中，有一名已到耳顺之年的老者名叫胡迩邦。
他年轻时曾任大明南京工部主事，后来南京城破，弘光被俘。
他随着南明残部南下，辗转多年，在永历绍武两帝的内讧中，人已中年的他大失所望，悄然离开，返回了家乡南京。
但自从他剃发易服后，没有一天不后悔自己当初为什么没有抵抗到底。
在因缘际会下，在一次清军的搜捕中，他庇护了江南天地会的几个成员，由此成功地和天地会搭上了线。
他虽未亲自投身抗清大业中，但经常向天地会提供消息和钱财，暗中帮助其活动。
康熙祭拜完孝陵后,大队人马回转南京，中午由皇帝亲自设宴，百官陪同,一起宴请胡迩邦这些明朝遗民，进一步收拢人心。
胡迩邦假托身体不适，并未出席中午的宴会，回到家中后他以信鸽传信的方式将康熙在江宁的活动尽数传给天地会的线人。
……
古今中外，历朝历代，都有吃空饷的“优良传统”。
如果对这个问题再深入研究，就会发现历史的轮回永远相似。
清朝入主中原几十年，虽还不是刀枪入库，马放南山的境况，但吃空饷已经成为军队中的一项潜规则。
康熙皇帝要来杭州的消息，不仅让赵士麟手忙脚乱，穷于应付。
杭州将军马哈达和浙江提督陈世凯也很忧心。
盖因康熙皇帝已经提前打了招呼，要在浙江检阅诸军。
马哈达这边还好说，旗人自成一派，少的兵额着令其他旗人家庭闲丁暂时补上即可。
新到任的陈世凯可就有点发愁了。
出身利川凉雾山山村的陈世凯戎马一生，在与耿精忠的作战中立过数次战功，每逢战阵他都果敢善战，亲临一线,军中敬称其为“陈铁头“。
今年年初他累功被擢为浙江提督。
只能说前任提督留给了他一个烂摊子，浙江绿营名册兵员差了得有近四分之一,这个大窟窿可不是短时间能补上的。
眼下皇帝南巡即将抵浙，陈世凯固然可以状告都是前任提督之过，但那样不免会给康熙留个怯于任事的印象。
最终他将此事求助到了赵士麟头上。
因为要检阅军阵，需要操练，临时抓壮丁肯定不行，一不小心就会露馅，那样的话后果会更严重。
赵士麟思来想去，从前明抗倭将领戚继光的事迹中激发出了灵感。
从金华府义乌山民和处州矿工中临时征调了一批身强力壮者。
经过近两个月的训练，操练的有模有样，糊弄过去不成问题。
矿工这个行当可以说是个底层行当，这年头越是贫穷的人，越是喜欢寻找精神寄托，将希望放在来世或者祈求末世。
白莲教就是这样一个在底层广泛传播的底层宗教。
这些新加入的绿营兵里有许多白莲教徒。
这些教徒被吸纳进军队后，趁着轮番休沐的机会传递消息，浙江绿营的驻防调动不再是秘密，随着康熙的銮驾越来越近，大量的绿营兵聚集到了杭州。
这让卢东林很是振奋，在无人的房间中，他一改往日的儒雅淡然，脸上布满狂热神色，双手结成古怪印记，五体伏地，嘴中念念有词。
片刻后，他从柜中取出一个布包，缓缓打开后是一个扁圆铜盘，上刻一个莲花，卢东林恭敬地冲其三跪九叩，“无生无垢，真空入世。”
他快速做完礼拜，迅速将铜盘收起，恢复了往日儒雅的样子。
卢东林一路从赵府行出，来到西湖旁的一间空宅院，此地乃是秋引怜秘密买下的一处天地会据点。
等卢东林抵达时，宅院内已经聚集了数十人，泾渭分明成两派。
对上暗号进来后，两边领头的人一起起身抱拳道：“见过卢先生。”
右侧领头的虬髯大汉笑道：“本门从江宁那边传来了消息，说是狗皇帝到了江宁祭拜孝陵，不日就将抵达此处。”
卢东林客气地分别回礼，点了点头道：“江宁那边已经传来了公文，康熙预计在这月中旬抵达杭州。”
诸人闻言皆精神一振，那虬髯大汉豪迈一笑，“卢先生可已有了定计？我们这些人全凭先生差遣。”
卢东林冲那虬髯汉子抱拳行了一礼，客气道：“江堂主客气了，都是为了驱除鞑虏，怎能算是为卢某差遣。”
他说完后看了眼左边领头的北镇抚司总旗陈乾，拱手抱拳道：“陈总旗您这边呢？”
陈乾