分身，这是诸天万界之中广泛存在的一众神通术法。
低级的分身诸如影分身、木分身之类的只能短暂停留世间，并且还需要消耗力量不断的维持这类分身存在世间，这种分身基本没多大用处，就不多赘述。。
稍稍高级一点的有点类似于仙侠世界的身为化身，仙佛们的化身千万，这种分身可以继承本体一部分功力，关键时刻可以作为显化或者是战斗之用。
再高级一点的就是例如蜀山传世界使用一些专门的宝物修炼出来的身外化身，这种身外化身不仅可以继承本体的一部分功力，甚至能够自主的修炼，不断地变强，宛如一个新生的生命体一样。
这种分身的好处就是能够收获一个潜力极高的分身，坏处就是这个分身很可能受到外来因素产生自我意识，这样的话反倒是为自己平添一个敌人！
最顶级的就是类似于道家一气化三清、斩三尸之术虽然不知有多叼，但是圣人所创法术绝对不普通就是了。
之所以扯着这么多，就是想说解决问题的办法其实就是开两个小号，将自己一些杂七杂八的能力直接塞进新的身体之中，让其自己修炼等到分身修炼成仙之后再融合分身，到时候不仅能解决自身的问题，而且还能借此更进一步。
事实上这个羞俩方式当然不是叶书首创，很多仙神都用过这种手段修炼，诸天万界，很多世界的神话传说都极其相似，这难道真的是巧合不成。
扯犊子吧！
虽然这些仙神也不知道自己其实是上界投影，但是到了叶书这个层次也能隐约有所感应，不能说全部，但是每个神话体系总有一部分其实就是别人的分身。
通过筛选，叶书总共筛选了四种适合现在自己的分身术法。
分别是蜀山传世界炼制身外化身之法，完美世界鲲鹏子修炼的主次身之法，弃老板的圣魔元胎之法，以及不知道那个旮沓里冒出来的分魂寄体之法。
其一分魂寄体之法可以将一些天地灵物，乃至悟性高超的修炼者化为分身，分身拥有独立意识，等到分身修炼大成之后，本体一念之间可以吞噬分身道果，介绍很强大，然而叶书首先就排除了这玩意儿。
三无产品不可靠！真以为本大爷吃过一次亏还会再吃第二次亏？天真！
其二蜀山世界的身外化身之法不过有些改变，这个功法不需要必须的法宝分出分身，而是能够借助任意法宝能够凝练出一具新的分身，通过不断修炼分身也能变强，优点是修炼速度极快，若是法宝品质足够好的话变得比本尊强也不是不可能，而且分身是绝对服从意志的存在，缺点是修为上限受法宝限制，另外买法宝的钱也不是一笔小数目。
主次双身之术是完美世界中补天教通过十凶之鲲鹏的宝术创出来的，鲲鹏子曾经主次双身一分为二，两个身体只要有一个身体不死，另外一个身体就是不灭的！
鲲鹏子自称不灭道人，靠的就是这个宝术。
主次双身之术不是正版的十凶宝术自然是做不到不死不灭这么牛掰的程度，这起宝术在完美世界之中曾经是补天教圣女月婵修炼之法，能够分出一个修为不弱于本体的分身，然后主次双身合一，借此修为大进。
不过这个宝术因为创造者眼界的问题，所以很容易出现分身反叛的操蛋问题，那样的话不仅不能提升修为，相反会因为不完满而让自身受到限制，果断排除掉！
最后一个就是弃老板的圣魔元胎之法了！
圣魔元胎是弃天帝所创造的一种特殊的生命体，其具有双体三魂！
双体的效果是在同时可以出现2个身体进行战斗；也可一个身体战斗，如果受伤的话，立即转换没有受伤的身体进行战斗；无视双体之间的空间距离进行功力传输，元神移位等。
三魂则是相当于三个元神，可以化出形成分身，也可在死亡之后以剩余的元神复活，相当于三条命，而且这个过程应该是自发的。
圣魔元胎不能自杀，应该是这三魂之间有限制，一个元神想要自杀，其他2个元神则会自行阻止导致自杀不能成功，而且圣魔元胎复原能力极强。
这绝对是完美的不死之身好不好！元神泯灭都能够在短时间内复活，类似于鲲鹏子宝术的进阶版，只要自己三个身体分散开来，几乎就是不死不灭。
最为关键的是圣魔元胎本就是弃老板创造的用于承载自己力量的分身，所以也间接解决了自己凝聚分身的时候如何将法则刻画在这玩意儿身上问题。
所以圣魔元胎简直就是为自己量身定做的分身之法啊！
所以最终叶书决定兑换了身外化身之法和分魂寄体之法！
别问我为什么将圣魔元胎说的这么好，但是却不兑换这种方法。
尼玛个混搭，买不起啊！
弃老板至少是‘仙’的境界，所以这货创造出的圣魔元胎之法虽然最多只能承受人间界顶尖的力量，但它也是仙法！自己存了好几十万的积分竟然买不起这玩意儿。
说多了都是泪啊！
两个分身之法下去了近十万的积分，说不肉痛那是假的，接下来就是一些牛逼的法术了。
毕竟要想将自身的战斗力提升到巅峰，一些必要的法是绝对不能少的。
叶书一向是以遮天之中大帝的战力作为标尺的，毕竟有了这个境界战斗力的话，即使是再一次碰到陈昂那厮，再他召唤大号之前跑路还是可以的。