“阐教会在乎天庭的律条么？”周鼎反问。
系统回道：道门三教可以不在乎玉帝，却不能无视天庭的律条，因为：天庭的律条并非玉帝制定，而是由天道彰显。
周鼎点了点头，望向姜尚的目光有些同情：
姜子牙三十二岁上昆仑山，至今已有四十年的时间。
用四十年的时间，换来一个元婴修为，若和一般的道士相比，也算不错了，毕竟，一百位学道的人中，只有寥寥几人可以感受到气感，一百位拥有了气感的修士，只有寥寥几位可以顺利的筑基。
一百位筑基的修士，只有寥寥几位可以结丹，一百位结丹的修士，只有寥寥几位可以化婴。
只可惜，姜子牙也只能和一般的道士相比，那怕是圣人家的牛马，至少也有金仙的道行，这样才配得上圣人的身份。
可姜子牙这位世界主角，竟不如圣人家的牛马，他只是圣人的一枚棋子，一枚种随手拿来，用完就抛的棋子。
可以说，从一开始，姜子牙就注定了悲催的结局。
周鼎心念一动：要不要改变姜子牙的命运呢？
仔细一想：还是算了！
若想改变姜尚的命运，首先要改变姜尚的世界观。
姜尚的世界观容易改变么？
不容易！
姜子牙的智商的确不低，但是，他的情商不高，心眼太实！
有的朋友说了：“姜尚能够做一国丞相，能帮西周颠覆殷商，这样的人，怎么能说他情商不高，心眼太实呢？”
姜子牙从阐教学到了先进的治国理念，又有姬娼等人的大力支持，所以，他才能坐稳丞相的位置。
西周覆灭了殷商不假，但那不是姜尚的功劳，至少，封神世界的殷商覆灭，不是姜尚的功劳。
诸位可以试想一下，但凡姜尚聪明一点，随随便便巴结上十二金仙中任何一位，便会像申公豹一样，逃脱飞熊命格，成为一名真正的神仙。
然而，他在玉虚宫待了四十年，却没有一位师兄肯告诉他：他为什么成不了仙！
或许，正是因为姜子牙的情商很低，所以，元始天尊才选他主持封神吧？
相比奸猾的申公豹而言，情商低下的姜子牙，无疑更好控制。
姜子牙回道朝歌后的所作所为，恰恰坐实了周鼎的推论。
话说，姜子牙回来后，宋伊人为免兄弟无后，为他娶了一个媳妇，一个六十八岁的黄花大闺女：马氏。
夫妻成亲两月余，马氏见姜子牙一天天的啥也不干，遂道：“今宋伯伯在，我夫妻可以安闲自在，倘有一日宋伯伯离世，我和你如何自处？常言道：‘人生天地间，以营运为主。’我劝你做些生意，以防我夫妻后事。”
马氏的想法是一个正常的女人的正常想法，姜子牙也能理解，他想了想，回道：“我只会编笊篱。”
“编笊篱也好，后园有竹子，砍些来编成笊篱，往朝歌城卖些钱钞，大小都是生意。”
姜子牙编了一担笊篱，挑到朝歌来卖，但他不会推销，不会叫卖，也不会选地方，再加上这个时节使用笊篱的人不过，是以，整整一天也没有卖出去一个。
这厮回到家，指着马氏说教：“娘子，你不贤，恐怕我在家闲着，叫我卖笊篱，朝歌的百姓必定不用笊篱，否则的话，为何卖了一日，一个也没有卖出去？”
马氏分辨道：“笊篱乃天下通用之物，不说你不会卖，反来报怨于我！”二人为此吵了起来。
诸位试想：若姜子牙情商正常，一个活了七十多岁的人，岂会因为这点事和媳妇吵架？
宋异人听到二人争吵，前来劝架，得知二人吵架的原因后，遂道：“笊篱确实不好卖，若想做生意，最好是卖些百姓常用的物品，自从朝歌有了超级市场，为兄家里的粮食再也没有卖过，如今堆的快要发霉，贤弟不妨磨了面去卖，也算帮为兄处理了一桩麻烦！”
次日，姜子牙带着磨好的面来到了朝歌，来到了朝歌他才想到，我应该去哪儿卖呢？
不知道你就问哪？
人家不，人家围着朝歌四城门转悠，四城门附近有没有几家住户，姜子牙的面自然也没卖出去一斤。
，没卖出去怎么办呢？
姜子牙决定回家，出了南门歇脚的时候，有人看到了他的面，上来道：“卖面的，来一文钱的面！”
开张了！
姜子牙非常开心，但是，当他打开箩筐给别人取面的时候，又傻眼了：一文钱，应该给人家多少面呢？
并不是姜子牙不会算账，而是他不知道卖多少钱一斤！
出来卖面竟然不搞清楚面的价格，情商正常的人能干这样的事？
任由别人拿了一把，姜尚正想收拾箩筐的时候，远处跑来了一匹惊马！
惊马不值一提，值得一提的是：惊马竟然踢翻了姜尚那盛面的箩筐。
有没有搞错？
莫说姜子牙是个元婴修士，就算只是个练气期的菜鸟修士，也不至于治不了一匹马吧？
莫非姜子牙不在乎这一箩筐面？
也不是！
若他不在乎这筐面，回家的时候也不会一路嗟叹。
若他不在乎这筐面，也不会回到家就指着马氏骂：“都是你这贱人多事！”
眼睁睁的看着惊马撞翻了自家的面，回到家却向媳妇撒气，情商正常的人能干这样的事？
马氏见箩筐都空了，心情不错，没有和姜子牙吵架，只问道：“卖的干净是好事，为何反来骂我？”