第四十三章:师尊特权。
我:“小古啊！这‘悟道讲经场’也太不公平了，凭什么作为师尊不但要付出讲经的努力，而且如果讲不好，居然还要被关小黑屋，这以后谁还来讲经啊”？
小古:“其实这里面师尊的权利更大，只不过你至少要通过三场讲经的实力证明，这样子你才享有师尊的权利。不过虽然你现在只通过一场的讲经场，可是你是超过本身实力的大讲经场，所以你其实已经拥有一些特权了”。
我:“特权？我拥有什么特权”？
小古:“你现在已经有权利将不听话的弟子逐出讲经场，也有特权把不听话的弟子拘留在一些小黑屋里面，关他个十年八年的”。
我:“这么厉害？那我怎么实施特权呢”？
小古:“我不是说了吗？他们不听话的时候，你下命令就可以了”。
我:“太帅啦！还有呢？还有什么特权”？
“啪”！然而还没听到小古回答呢！一个出自美女的巴掌就打断了我跟小古的聊天了。所以说实话，我现在的底气比第一次不知道充足了多少倍啊！就等着你们谁不听话呢！直接也给你关小黑屋里面去，或者永久性的驱逐出这间‘悟道讲经场’。
悟明:“是，师尊”。
悟明倒是听话，回应了我的话之后便开始点名:“悟真，悟本，悟知”。
悟真:“在”！
悟本:“在”！
悟知:“哼”！
悟明:“禀告师尊，弟子四人已经全部到位，请师尊指示”。
原来这个在课堂上公然喧哗的就是这位‘悟知’啊！看我怎么给你小鞋子穿，敢在我面前这么嚣张，哼！
我:“悟知！你来这‘悟道讲经场’为何”？
悟知:“我来这里只为了能够聆听大道之音，然而却是让我很失望啊！居然让个女子来开讲《心经》，当真可笑至极啊”！
我:“依你所言，让个女子来开讲《心经》是可笑至极，那你是在蔑视八大菩萨的观世音菩萨吗”？
悟知:“弟子不敢，但是这个女子还不够格跟菩萨作比较”。
我:“只要一心向善，人人皆是菩萨。若是开慧觉悟，人人亦可成佛。佛都从来不挑剔什么善男信女成为佛，那你凭什么去以佛的名义，来选男择女”？
悟知:“可，可这位女子所学实在低浅，根本不够资格成为我等师尊”。
我盘坐在太师椅上，一脸怒目金刚的模样，不知道是不是很威风。至少现在看起来效果不错，这个叫‘悟知’的人似乎被我镇压下去了。其实到了后来我才从悟明那里知道，此刻我的脸部还有明显的五指印，这种怒目金刚的样子，给悟明的感觉反而显得有几分滑稽。
不过能够进入‘悟道讲经场’的人，不管你是师尊还是弟子，每个人的悟性天分都极其之高。所以只要是有理的话，很快就会陷入自己的领悟，让自己成功突破很多人缺乏的精神境界。
我:“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐，见不贤而内自省者也。你在讨论他人的学识之前，有没有想过，为什么在这个‘悟道讲经场’里面，她是师尊，而你是弟子”？
悟知:“那是因为…因为…弟子也可以作为一名师尊来到这个‘悟道讲经场’的，弟子只是不喜欢或者说，弟子不想因为自己学识不够而去误人子弟罢了”！
我:“所以你才有跟她攀比的想法，而不是有向她学习的想法。这就是你为什么不敢当师尊的原因，因为你担心你也会遇见只会跟你攀比的弟子，而不是向你学习的弟子。
不然的话你就应该觉得女性对于佛经的理解跟男性的区别在哪里？就会好好学习之前的不同见解，求同存异，最后才能收获到你应有的知识与真理”。
悟知:“师尊教导的是，悟知明白了，谢师尊指点迷津”。
我:“知错能改，善莫大焉，这也是一种大智慧啊”！
悟本:“敢问师尊，师尊讲解过程中为何屡屡使用儒家经文，而不是用我佛家经书典籍”？
我:“儒门释户道相通，三教从来一祖风。
红莲白藕青荷叶，三教原本是一家。
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
悟本啊！学东西不要有局限性，也不要有区域性，更不能因为所谓的教派不同而将自身的格局限制住。三教一体，九流一源。百家一理，万法一门，殊途同归啊！明白了吗”？
悟本:“既然三教本一家为何还要分开来”？
我:“我与众生皆是无缘同体，但并非众生一体，只需要众生一心”。
悟本:“那三大教派，谁高谁低”？
我:“释迦曾说道，都说我在渡众生，其实众生也在渡我。只因众生平等，故而没有高低之分，上下之别。同样三大教派，仅仅是领域不同，见解不一，并没有谁高谁低之说”。
悟本:“师尊圣言，悟本铭记于心”！
接着，我坐在太师椅上，悟真和悟明两人都没有提出问题。于是我便引用地球上的事例，讲解《心经》，加上引用儒家文化和道家文化，具体讲解下去。越讲越有思路，越讲精神越好，越讲连自身感触都很深。
直到我自己都不知道那名还不知道名字的女孩子已经悄然退出，然后应该在现实世界里，又给了我一巴掌才让我从讲经过程中惊醒了过来。虽然让我停顿了一下，但是依旧没