王天青认为杂器的重要性很高，能够大大推进锻造之法的发展速度。
凡事都需要有利益驱动才是最为简单明了，如此人人自觉传扬岂不美哉？
比如石磨也是杂器的一种，用途嘛相当广泛。
不管是想喝豆浆还是吃糕点，包括粉丝面条等主食皆得有石磨才行。
待他把那些美食给推广出去后，完全不愁石磨流行受阻。
关于石磨的制作他已经尝试过了，毫无问题能在起源大陆复制出来。
第二件杂器和他的种植大计有关，风车用来解决粮食问题的必备之物。
原材料可取木料，上方一个大漏斗是装粮食的入口，中间部位里面是空的，有多片木板做的扇叶子。
用手转动的风将粮食里的飞尘吹到后面，干净的粮食从下面的出口落下绝对算得上农耕的“神兵利器”。
第三件杂器对于锻造之法的用处极大，风箱用来产生风力的设备。
基本由一个木箱、一个推拉的木制把手和活动木箱构成。
使用时需要用手拉开活动木箱，空气通过进气口使风箱的皮橐内充满空气，而且并不塌缩，再拉动其体能够将其内的空气压出，。
空气通过输风管，可以进入熔炼炉中用于炼锻造。
犁头也是能用在种植大计的好东西，乃农耕的主要工具之一。
运用于播种，使用前一般将它带在牛身上，再把地犁松，便于播种后容易生长。
碾子作用和石磨类似，主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具，
算是对石磨的补充，还是有流传价值的。
对窝子是重要的脱壳工具，主要是用于将谷子壳打掉，将谷子放在里面后，两个人用木头做的锤子砸。
配合上风车的效果更好，和绊桶能组成三件套。
绊桶是水稻成熟后，用镰刀将稻谷割断在里面来回摔打的工具。
床，桌，椅，三者更是要大力普及的对象。
床的效果自不必多说，让人养足精神的器具怎么能没有呢？
桌椅更是重中之重，日常生活的方方面面几乎都用得到才对。
架子床乃床中的顶梁柱，床身上架置四柱、四杆，有在两端和背面设有三面栏杆，有的迎面安置门罩等。
式样颇多，结构精巧，装饰华美，绝对可以大受欢迎。
拔步床又叫八步床是蓝星家具中体型最大的一种床，分别列为“大床”和“凉床”两类。
罗汉床起源于蓝星早期，有无束腰和有束腰两种类型。
有束腰且牙条中部较宽，曲线弧度较大的，俗称罗汉肚皮，故又称罗汉床。
榻分卧榻和坐榻俩种，卧榻宽而长，坐榻仅能容身，平时适合用于修炼。
桌子的话种类要更丰富些，毕竟使用的频率更高。
方桌是桌面为正方形的桌子，规格有大小之分。
尺寸大者叫“八仙桌”，中等者叫“六仙桌”，尺寸小者叫“四仙桌”。
几乎可以说是必备的家具，可贴墙放，靠窗放，贴着长桌案放，或居中放在室内，一般配置四把方椅或方墩。
长桌又称条桌，是桌面为长方形的桌子。
长桌桌面的长宽比超过三比一，桌式与方桌相同。
桌腿与桌面垂直。长桌的体积不大，可随意摆放，使用方便。
文人雅士所用的书桌、画桌也属于长桌。
供桌是年节时供奉祖先，或寺庙中用来陈设祭品，放置壶、杯、盘等祭器的桌子。
式样没有什么特别之处。寺庙祠堂中所用供桌形制高大，有金漆或雕刻装饰，专放祭品。
王天青觉得可以用上，紫禁城内便需要不少来着。
食案是专用于放置食器的平面器具，可以考虑用在族宴上面。
ennnnnnnnn，感觉很多人不喜欢四个人拼桌，实力弱者往往吃不到等额的食物。。。。
形如方盘，多为木制，四角底部有矮足，适合人们席地而坐时持案进食。
凭几是专供人们凭倚的家具，几面较窄，高度和人坐身侧靠或前伏相适应，分为曲栅足几、双曲足几、直足几、折叠几等。
椅子的花样同样不少，足以媲美桌子的种类。
交椅，起源于蓝星古代的马扎，也可以说是带靠背的马札。
圈椅，最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。
官帽椅，官帽椅是由于像古代官吏所戴的帽子而得名。
玫瑰椅，这种扶手椅的后背与扶手高低相差不分，比一般椅子的后背低，靠窗台陈设使用时不致高出窗沿，造型别致。
靠背椅，椅子没有扶手的都称靠背椅。
王天青掏出玉简将自己之前的灵感统统刻入其中，随即展开新的一轮思考。
日常生活中需要用到的工具还不少，按照民以食为天的思路看必须先解决炊具才行。
炒锅汤锅虽好，可一时半会流通不起来。
金属矿石的产量有局限性，其次锻造之法的推行速度同样如此。
烤作为人族如今的主流手段实非得已，用石头凿出合适的器具太过艰难。
说到底还是的推行金属厨具，其他材料制作的厨具不怎么管用。
除去少部分蒸笼之类的外，基本上金属厨具才是主流。
刀具的划分也得足够清晰，哪怕一时半会无法普及开来。
菜刀