在山中修炼了整整一个月之后，陆仁炳终南山，进入了关中平原。这一年是金宣宗贞佑三年，宋宁宗嘉定八年，公元1215年。
这一年对于金国真是要命的一年，宣宗迁都汴梁。结果蒙古人就又一次攻陷了中都燕京，并且彻底占据了河北，红袄军首领杨安儿去年战败乘舟出海被舟子推入海中，葬身大海。他的部下被他的妹子杨妙真收拢，再次肆虐山东河北等地，打的金兵焦头烂额。西夏人又图谋关中，不停的派兵试探。蒙古人的铁骑都已经跑到渑池了。
更要命的是，黄河改道，河南都成了泽国，金国皇帝向蒙古人请和被拒了。所以整个中原大地，一片烂仗。
苟且偷生的南宋王朝，隔岸观火，生活还算安逸。
虽然这是射雕英雄传的世界，历史事实被金老大忽略了不少，但是身在其中的陆仁炳，感受的还是一派真实的王朝末世的气象。
还好成吉思汗将注意力转向了花剌子模，才给了金国一个喘息的机会。
这场乱世给初出茅庐的陆仁炳最大的影响就是，手中的金国刚发行的贞佑宝钞更不值钱了。面值一百贯的宝钞，连十贯都不抵了。金国的银钱纷纷被有钱人带着逃亡南边相对安逸的宋朝。
不过普通人想要逃亡南宋，也不是件易事。关中有十万军民，因为西夏蒙古肆虐关中，在官员的带领下，迁往南宋，但是被边关守将拒之关外。
这年代，南宋的庙堂高关，根本不管北地军民的死活。面对现在被蒙古打的都迁都的金国，南宋君臣还是不敢得罪，只能谨守关防，不接受北地军民的投靠，以免被金国得到口实，暴揍他们一顿，再勒索更多的岁币。
真是不服这帮读书人控制的朝廷了。苟着，苟到死为止。别人要打左脸，就连右脸也伸过去。谁敢反抗，就把他送给敌人泄气。面对这样的大怂王朝，真是不服都不行。
所以现在还有很多读书人，向往这样的宋朝，意味着什么呢?意味着这些人骨子里，那股怂气是怎么也抹不掉的。好逸恶劳，内斗内行，外都外行的读书人，哪朝哪代都不缺。还会越来越猖狂。
可惜的是，古代的读书人还有点气节，还有一死报君王的勇气，现在的这些人渣，只会乱了世道，然后拍拍屁股去国外继续指点江山了。
陆仁炳走出终南山，收拾包裹开始一路向东南。虽然知道一灯大师极有可能不在天龙寺，陆仁炳还是愿意走一遭。涨涨见识，开阔胸襟。一路，遇到四处劫掠的蒙古游骑，人少了，陆仁炳就发力杀掉，人多的就杀散了事。一路倒是解救了不少人，也鼓了腰包。钱钞粮食不好携带，陆仁炳就扔给解救的人。珠宝金银，陆仁炳就自己收起来，用抢到的马匹，驮着金银珠宝向汉中行进。
战乱世界，匪盗横行，这些匪盗都是活不下去的平民，扎堆自保而已。凡事没有大恶的，也没有招惹到陆仁炳的，陆仁炳也就当看不见。看到实在可怜的匪盗，陆仁炳还会留下金银，让他们买些粮米度过难关。
金国朝廷，已经顾不得治下的子民了，陆仁炳只能是能帮一个是一个了。
至于那些恶贯满盈的匪盗，陆仁炳顺手清理一下。从终南山一路到大宋关城，陆仁炳接连挑了18家，作恶多端，打家劫舍的山寨，解救百姓客商近千人，全真教赵志敬道长的名声，开始小范围的传播。
金钱开道，陆仁炳很顺利的进入戒备森严的，大宋关城。代价是陆仁炳用来驮运行李的十几匹马，只剩下了两匹。
进入汉中，陆仁炳一路行侠仗义，一路寻访五斗米教遗迹。五斗米教属于正一一脉，主修符箓外丹道，历史悠久传承不绝。
现在南北对峙，南北方的道门不相往来，全真教与外丹道，修行方向不同，交流起来并不顺畅，陆仁炳没有找到，五斗米道的真传，只在一些偏僻的道观里，跟一些年老的修士做了一些交流。
并没有什么收获，真要想的正一真传，只怕得去龙虎山了。可惜全真教与正一派没什么交情。后世还有过不少争斗。到明朝，朝廷全面打压全真派，高捧正一道，正一道全面接掌道禄几百年，这背后可是涉及到血淋淋的争斗。
道门也并非真正的清净之地，真是有人的地方皆有江湖。陆仁炳继续上路，走过千年栈道，进入蜀中，陆仁炳探访了峨眉，青城，这里还没有后世有名的门派。只有零星的道观寺庙。练武的也都是一些庄稼把式，帮派也都是当地地头蛇自己组织的组织，没有什么高手。
陆仁炳倒是不失望，登临这些没有经过开发的名山大川，对心胸的开阔，是大有裨益的。想要超脱天地，首先要胸怀天地。
一路行来，陆仁炳的心灵都受到了深刻的洗礼。在现实世界，自己只是个坐在格子间的，小白领，说实话，除了书本上学到的，和通过网络看到的东西。陆仁炳本人对于真实的山水天下没有什么直观的印象。
前几个世界，陆仁炳也是生活在方寸之间，指点天下，从来也没有亲自游历过世界。整日圈在方寸之间的人，是无法真正做到感悟天地的。不能感悟天地，就不可能真正得道。
行万里路，读万卷书。陆仁炳真的放飞了自我，修行在这个世界的一方天地里。穿行过四川盆地，陆仁炳进入了横断山脉的十万大山中。
这里地势险要，山脉纵横，野兽，瘴疠肆虐。但是山水之间都灵气十