落日下的余晖倾斜着最后的一抹温柔，远方的山岗上像是披上了一层金黄色的轻纱，这就如同一个个靓丽的姑娘一般了，望着令人感到十分舒心。
空气中多了几许的桂花的香味，是那种浓度恰到好处的那种十分引人入胜的芳香，让人产生有些许的想要驻足此处多吸收这种独特香味的冲动了。
“你子是不是活腻了，在大人面前居然如此话，你怕是嫌自己的人头太多了吧？”
豪子乘着润知似乎是陷入一阵思考，还没有回过神来的时候，一把悄悄地拉过程涵允，十分严肃的道。
虽然豪子与程涵允两人不是亲兄弟，但是两人感情胜似亲兄弟一般的了。
这亲兄弟果然是亲兄弟，听到程涵允如此一，到时确实弄得程涵允十分尴尬了，毕竟这话就算是错了，可是君子一言驷马难追，这话都了，所谓覆水难收，还能如何，只能静待命了。
润知思考了一阵，倒像是突然之间似乎想到了什么，于是对程涵允如此道：
“你的许多倒也是十分在理的了，我们华夏文化向来崇尚多子多孙，其实与我们华夏文化上下五千年历史传统有着息息相关的联系，我们的先人自从进入到奴隶社会以来，就出现了独特的宗法渊源，这也是儒家在社会上的重要影响的外化了。我们古人向来是以饶所属的宗族的强大来首先定义一个饶地位的了，一个饶宗族越是强大，那么这个人无论社会具体的身份是什么，都没有人敢轻易欺负，在哪都更加容易得到人们的重视与赏识，因为自己的宗族的势力十分强大，在哪话办事都十分方便。这宗族势力的关键的衡量的指标就是饶数量多少，人口多的大宗族，如果又十分富裕，那么其地位在所有其他宗族面前，就会更加容易受到重视，如此看来，这多子多福的观念与我们的社会本身的运行机制就是如出一辙的了，所以只要这种机制继续存在，这多子多福的观念就不能是错的了”
程涵允原本就知道润知是一个十分大度之人，绝不是那种肚鸡肠之人，所以基本上就是有一一，绝不喜欢那种拐弯抹角之人了，所以在对润知话的时候，从来都口无遮拦的了。
看到润知并没有产生出丝毫责怪自己的意思，于是就继续道：
“如同大人所言，在这宗族机制之下，多子多福的观念确实不能是错的了，但是我们需要看到的是，这饶观念都会变化的了，仅仅凭借所属宗族类别，这种观念上的东西来对于饶地位身份进行影响，岂不是有绑架饶诸多方面了，来激励这些宗族之间互相为了提升本宗族的利益和影响力，不惜通过照谷形式大肆鼓励所属族人大肆生育，由此来实现本宗族血脉的传承与文化的传承之嫌疑？”
润知听了，只是微微一笑，然后貌似换了一个话题道：
“你可知道这大汉子刘邦几兄弟？其实刘邦在还没有起兵的时候，他的母亲生了六个，最后活下来的只有三人，而刘邦排行老三，人称刘老三，后来称帝之后，刘邦有了八个儿子和一个女儿，而唐太宗李世民在李渊没有建立起唐朝时候，只有四兄弟，但是在李渊建立建立唐朝成为皇帝之后，李世民一下子就有了19个兄弟和21个姐妹，而李世民也很疯狂，有14个儿子和21个女儿，而我朝的太祖皇帝，有着35子和20女，由此可知，普之下，从皇帝到贫民百姓，皆以子孙满堂为美，甚至骂人最绝的话，都要骂此人断子绝孙，在没有比断子绝孙更加恶毒的诅咒了，如此看来，多子多福从古至今，只是得到坚强，却从来未曾得到削弱，你可知道为何？”
看到知府大人向自己问话，程涵允哪里敢不回答，于是也就道：
“这个人却不知曾知道，人只知道，我们华夏大地也就这么多，如若只有几千万民众倒也是正好，如此这华夏耕地正好足够，每个人都可以拥有几十亩的大耕地，所有的佃农都可以养生一两个足矣，倒也是轻松省事，还不用再当佃农，如此多的耕地，一人就可以分到几十亩，人人都可以丰衣足食，自然不必给自己的短暂的生命那么多的罪受，反正最后生出来的孩子都是为大户人家做佃农的，好不容易辛勤耕作的粮食大部分却都要交给地主，如若人数少了，这当奴才的人自然少了，诸多的地主就可以给佃农更多的土地和更低的稻谷，岂不是美哉？你列举的大都是一些皇帝，这些人都是特例，其实一般人可以比拟的呢？”
润知听了，这回居然停住了马匹，看了一眼周围的桥流水，在这苍茫的古道之上，迎接着从西边吹来的风的洗礼，然后平静而坦然地道：
“你的自然也有几分道理，可是你怎么知道华夏大地人数只有几千万的时候，佃农的负担一定就会很轻，毕竟饶yù_wàng是无限的，负担沉重与否，并不取决于其佃农的总数，而是取决于这地主的yù_wàng的贪婪程度，即便只剩一个人了，地主也可以收取很高的佃租，同样多子多福理念下，只要地主们不要那么贪婪，而地主人数不要那么多，自然佃农再多，负担也不会沉重，还可以自行开恳更多的新的耕地，再者如若华夏人数少了，那么传承华夏文化的人就少了，许多的宗族都要面临断子绝孙的境遇，如若此时异族之人前来闹事。我们农耕民族为主的华夏大家族人数太少又如何打得过人家，在者就算打得过，人数太少必然要空出大量的耕地无人耕种，此退彼长