在场所有人中，除了瞿楚贤笑而不语外，其他皆是露出诧异之色，嵇庶庭疑惑道：“沈兄如何断定是皇上所作？”
“是这画告诉我，至于它有没有说假话——所谓君无戏言，那一定不会有假了。”沈风笑眉耸了耸道：“瞿大人，这画里有话，皇上若没有其他话交代，我可要继续作诗了。”
瞿楚贤乐呵呵道：“你何以认为此画是圣上所作？这印鉴上只有日期。”
之前沈风还不敢确定，所以故意这么说来诗筵，否则接下去诗词无法立意，现在看到瞿楚贤的反应，心里已经确定是皇上所作，“这副画是二十四年前所作，画中的朝阳其实是皇上的意画像，所以我猜测是皇上所作。”
话刚落完，便见一位公公登上高台，正是之前的李公公，李公公高声道：“是谁要为第三幅画作赋诗？”
沈风上前道：“是我！”
见答声的人是他，李公公立即换了一副谄媚的笑脸，娘里娘气道：“原来是沈将军，皇上有令，要你以此画赋诗，诗中上下阕须各立一意，二意立以一字。”
上下阕各立一意，二意立以一字？这是什么意思，转头重新望向画作，除了蓑笠僧外，只剩下游人，游人似乎想要登上采梅，因为看见僧人才停下来，那就以梅花再立一意，眼光瞥在朝阳上，意隐隐有所动，将心神融入进画卷中。
此时四周突然安静下来，众人的目光皆落在他身上，这道题目是皇上亲自出的，作诗需要小心谨慎，稍有不慎，容易落入口舌。
沈风全神贯入画卷中，一直无法构思出两意合成一意，忽而望见枝头上三枝融化冰雪的梅花，突然问道：“瞿大人，你说借花献佛是为了什么？”
借花献佛常引来比喻拿别人的东西做人情，突然有此一问，众人皆是摸不着头脑，瞿楚贤却是凝眉深思，显是被他这一问唤起思悟。
见他深思难解，又问道：“大人可否为我说说借花献佛的由来？”
“传闻佛陀前生为一婆罗门弟子，名叫云童——”一道悦耳的声音从脑后传来，回头一看，才见是茵儿。
茵儿含笑望了一眼，轻道：“有一日他访至莲花城，听闻燃灯佛将来此道法，云童望以鲜花供养燃灯佛，只是全城的鲜花已被大王收购一空，云童寻遍全城也找不到一朵花。”
茵儿来的正是时候，等一下还要靠茵儿演一出好戏，不知道顾小姐怎么样了，要是让她记得今晚的事情，明天肯定直接拿刀追杀我，唉，我怎么总是和她离这种谱。
“而后，他在井边遇见一位婢女，婢女双手捧着瓶子，瓶中藏着七茎优钵罗花，云童恳切的向她求花，婢女为其至诚感动，答应给他五茎，另留两茎请云童代为献佛，以积自己的功德，不过她提出一个条件，要云童与她一同发愿，两人生生世世有良好的因缘，云童求花心切，便答应她的请求。”
“云童拿著花赶至城门献花许愿，燃灯佛为他授记无量劫后必可成佛，佛号为释迦牟尼，而此婢女便是释迦牟尼佛未成佛前的妃子耶输陀罗之前身。”故事讲完，“这便是借花献佛的由来。”
细细将其中禅理思悟一遍，脑中猛然融会贯通，发出一声明悟的大笑，高声道：“我认为借花献佛是为了请命，大人认为呢？”
瞿楚贤大笑道：“然也！”
立意在胸臆，舒神乃轻松，自信满满道：“在下已作出一首《破阵子·国》，请几位大人评鉴——”
北国来时气色，江山万籁苍白。
风起雪幕沐百丈，阳下梅花画三枝，
何以窥一树？
借花欲与庙门，忽闻古刹丧钟。
以为青天如来升，元是僧人杀敌去。
佛从地狱生！
念罢，众人立即细细品嚼，这首词中上下阕各立一意，将一个画作描写成一幅循序渐进的故事，从中抒发理想和悟出禅理，无论意境和立意比之宋行令的田园诗，都高出几个境界，宋行令无非描述田园生活，而沈风则是以国出句，场面辽阔宏大，意境也引人思想。
“何以窥一树、佛从地狱生——”瞿楚贤低声自语，目光重新落在画作上，呆呆凝视片刻，蓦然摇摇头，萧索长叹道：“老夫事君几十年，却猜不到皇上的心思，没想到你只凭一幅画便能猜中，我不如也！”他这一句话，等同于宣布第二轮比试的结果。
李公公又问道：“敢问上下两阕立的是何意？”
“上阕，登高居正位！”沈风手指天上道：“下阕，舍身而取义，二意立以国！有此二意，国才能有国！”
众人顿时醍醐灌顶，心思再次回到诗词上，先前不了然之处立即得解，上阕中‘何以窥一树’是想说，等到太阳落到最中间，梅树上的冰雪就会融化，到时候就能看到一整棵梅树。
但皇上真正的意思是‘何以得天下’，同样的道理，怎么才能得天下，二十多年前，皇帝还没有即位，他想当皇帝做天下的主人，所以‘何以窥一树’，是表达他想当皇帝。
因而，上阕的立意是登高居正位！不就是坐在龙椅上吗？！
再说下阕，皇帝想要当坐上皇位，欲借花献佛向佛请命，就在这次，突然听见古刹中响起丧钟，以为是寺中的和尚死了，而后经过打听才知道是寺庙里的和尚投军杀敌，所以寺庙提前为和尚敲响丧钟。
最后一句‘佛从地狱生’其实是想表达‘我不入地狱谁入地狱’，也就是舍生