让卡的父亲赶忙问我，那是不是把阴灵请走就可以了，我说没那么容易的，这阴灵是以巫术禁锢在牌牌上，如果不使用相同的法门是很难破解的，最好还是去找那个给你们神符的人，他应该可以办到。
一听这话让卡的父亲就愁眉苦脸的说：“我们也想到了，今天就是去找那个法师了，可是到了他的居所发现已经人去镂空了，后来我们一打听才知道，那个房子是他租来的，房东说他上个星期就退租了，人不知道去哪里了。”让卡也皱着眉头应和着说：“听房东说那个法师有时候也去市集摆摊，不过摆摊的地点都不固定，有时候在城西的市集摆，有的时候就在马路旁边摆，摸不着规律，我们分头找了一天也没见到他的人影。”
我想了想觉得很奇怪，这个法师如果是为了求财，大可以等神符出问题了让顾客再回去找他，然后坐地起价，可是他却玩起了失踪。我问让卡：“请这三串神符花了多少钱？”让卡的父亲说他自己戴着这串花了500块钱，让卡母亲那串就200块钱，阿朵戴的那个是送的没要钱，应为当时让卡的父亲觉得神符效果显著，所以非常高兴，还想请那法师吃饭，可是对方拒绝了。
听让卡父亲这么说，我觉得这个法师并不是求财，那就只剩下一种可能了——寻仇，或者是替人办事。于是我便问他们父子俩，在请神符之前有没有得罪什么人。让卡的父亲左思右想也没觉得自己得罪过谁，这让我觉得事情很棘手。
我突然想到一个问题，于是便问：“拿到这神符的时候，那个法师有没有交代什么？还是直接戴着就可以了？”让卡的父亲马上说：“主要就是要给神符开光，就是把自己的血滴上去，法师说这样可以建立神灵与佩戴者的联系，这样才能有求必应。”我心想难怪呢，这等于直接用血供奉阴灵，这样无论是神符里的阴灵还是佩戴者，都牢牢地拴在了一起，想打破这个连接就难了，我赶紧把这个道理说给让卡的父亲听。
让卡父亲恍然大悟：“怪不得我每次想丢掉神符都会觉得舍不得，而且即便我丢掉了它还是会回到我脖子上，你看！刚刚我明明摘下来给你看的，现在又戴在我身上了。”听了这话，我跟让卡互相看了一眼，然后一起盯着让卡的父亲。
他看我们这么盯着他看，忙问我们怎么了，让卡给他解释，刚才初八刚把神符摆在桌上，就被你拿走戴在脖子上了，让卡的父亲则对这件事完全没有印象，觉得很奇怪。
我解释道：“这不奇怪，用鲜血与阴灵缔结了联系，互相都离不开。而阴灵会在一瞬间给人造成幻觉，所以你自己戴了也不知道。”让卡的父亲出了一身冷汗，他问：“你说这神符里是阴灵？是不是也是一种神灵？”我说阴灵其实就是鬼，让卡的父亲急忙把神符摘了下来，让我拿走它。
我看着神符说道：“就这么直接拿走，恐怕它还是回到你身上去，除非……”，“除非什么？不管花多少钱，只要能把这鬼弄走就行！”让卡父亲边说着边把神符又套在了脖子上。
我说不是这个意思，让卡是我的好朋友又是同桌，这个忙我肯定是要帮的，只是我还摸不清楚那个法师用的什么法门制作的这个神符，我需要些时间研究一下，但这段时间你们就只能再忍一忍了。最后我还问他们关于让卡爷爷的事情，可是他们好像并不想说。
告别了让卡父子，我独自走在回黑石寨村的路上，心里琢磨着那神符到底是怎么一个原理，可以把阴灵禁锢在其中，还能让阴灵替佩戴者办事，可阴灵又为什么让佩戴者落得如此田地？我现在唯一可以肯定的是，这种法门跟那个越南法师所留下的经咒上描述的非常相似。
坏就坏在，那经咒是洪大爷用音译的方式标注着汉字，我只知道怎么念，但却完全不知文字的意思，要是有人能读懂上面文字的含义，我就能推测出每段经咒的功效了。我突然想到村里王大叔的老婆就是越南人，早年王婶是越南逃荒过来的，到现在也只会说几句日常用的汉语，如果我把经咒拿给她看，说不定能翻译过来。
第二天上午，我把越南法师留下的那几卷经咒，照猫画虎的抄在了本子上，那蝌蚪字实在是难写，英文不像英文、拼音不像拼音的，用了两个小时才抄完，然后马上出马去王大叔家。王大叔人很好，我对他们说明了来意之后就马上招呼王婶帮我看看。
王婶随便翻看了几页就对我说，这不是越南文字，而是巴利语，虽然她也懂一点，可是不能完全的翻译过来。我记得洪大爷讲过，巴利语是神奇国古语，而且还只流传在佛教中，现在只有东南域少数佛教徒才会，我急忙请王婶把能看懂的告诉我就行。
王婶指着其中的一句说道：“这句或者是请死人帮助人的道理，下面的或者是积攒好处，好处多了就可以活了。”王婶的汉语词汇量其实比较少，因为王大叔也没念过书，所以能教她的估计也有限，但是大概的意思我是听懂了。
其实以前洪大爷也给我讲过一些，这大概的意思是请阴灵帮助人达愿，可以修福报，福报修满了，就可以投胎重入轮回了。
谢过王婶之后，我直接跑到山洞法坛去了，虽然我大概弄清楚了那几段经咒的意思，但是我不敢贸然使用，必须要以实践证明我的推断。经咒的前半段应该就是类似于通灵咒的经文，但是可能还有