天浪长叹一声，最终还是点了点头，天浪知道，所谓轻松的故事，不过也是一碗加了糖霜的泪水，至少把苦难讲出来，心便可以放下些许的沉重。
“说下去吧，朕想听。”
“还是先说青儿吧，青儿此后回了家，发誓再不嫁人，留下照顾双亲。
不巧那些年正赶上西北干旱，田地也早就变卖光了，她一家人也没了活路，便是全家背井离乡到汉中讨生活。
可那年头就连要饭都没得要啊，一家人便是在巴山过上了原始人一般的日子。
可是谁曾想到，他们连这样也能被抓，是不是很可笑？
他们在山中避世，住山洞吃野果难道犯了王法吗，又碍着谁了呀？”
“是被谁抓了？”天浪问。
“罗汝才，”这回是郁青儿自己回答的，她开始自己讲述这段往事。
罗汝才是起义军中与李自成、张献忠齐名的领袖。
郁青儿接着张姑娘的话缓缓开口：“据说他和张献忠两人联兵数十万，却被秦良玉率领几千石柱军给打败了，罗汝才吓得藏在山中数月，最后走金牛道逃离四川。
而我们居住深山，父兄经常会在金牛道等着按时经过的几家客商，用兽皮之类的和他们换些必需品。
不巧赶上罗汝才的队伍经过，以为我们是奸细，结果家人全都被抓了，从此我便再也没有得到过父母兄弟的消息。”
眼热的郁青儿吸了吸鼻子，尽管眼眸上挑，可还是没有阻止住眼泪的垂落。
“我和弟弟当时也躲了起来，侥幸因为身形小，躲藏着没有被他们抓到，可当我俩走出来寻找父母哥哥时，却哪里有他们的踪影。
而我们两人在深山里，就算能继续采摘野果，又怎能斗得过山中的猛兽？弟弟被狼给吃了，我却逃过一劫。”
郁青儿的肩膀不住颤抖，抱着双膝的她怕是极不愿意说起这一段，可她还是坚决地说着，以发泄的心情在控诉。
“往后的日子里，我一个人悄悄搜寻着罗汝才大军的脚步，却是再没有家人的任何消息。
我装疯装傻装鬼，扮演着任何生人勿进的角色，如果不是在山林中生活过，学会了很多野外生存的方法，恐怕我也早就饿死了。
其实野外生存的方法也简单，就是只要没毒的，可以嚼碎的，便什么都吃。
结果连罗汝才都死了，我却活着，我被逃散的罗汝才残部撞见，他们不拿我当鬼，却拿我当神，供奉我为圣女。”
郁青儿说道此处便是仰望星空发出一阵惨笑：
“呵呵，这世界是不是神鬼都颠倒了？
他们说他们一直知道我的存在，说一直感觉有一个神秘力量带着诅咒一直尾随着他们，说的当然就是我。
他们说正因我的诅咒，所以他们才被自己原来的兄弟给偷袭了，所谓原来的兄弟，说的可能是张献忠吧。
张献忠把罗汝才赶出四川，他跑去找李自成搭伙，又被李自成给杀了。
他们还说他们愿意供奉我，我觉着这样也好，至少方便我寻找家人，便答应了下来。
可是就连他们也无法帮我找到我的家人，他们说我的家人大概早都被杀了，后来我猜想，应该也只能是这样了吧。”
天浪皱眉，就只是杀了么？如果是起义军的败军，他们没有军粮时，可是会吃人的。
“我就这样跟随着他们一步步南来，一路上都在劝说他们不要滥杀无辜，不要滥杀无辜，他们不久后虽然信了我的话从而收了手，可时间长了，不杀人劫财他们也活不了，于是就算我是他们眼中拥有神力的存在，也无法再约束他们了。
这就是一个人吃人的时代，就像陛下说的那样，起义军一旦没了军粮，他们真的是会吃人的。
后来我逃了，我逃跑不禁是看不惯他们吃人的行径，是害怕有一天他们饿极了，连我这所谓的神也给吃了。
后来我逃到了岳州，岳州城中一座尼姑庵中，有为法号上悲下天的老尼收留了我。
再后来，孔有德来到岳州，抓了尼姑庵里所有年轻的尼姑，烧了尼姑庵，杀了悲天法师，逼迫着我们还俗，然后让我们侍奉他，这六七个尼姑里边就有我一个。”
郁青儿的贝齿咬着唇瓣，声音开始有些怆然。
“孔有德竟然还说他是个心中有佛的人，所以他说他不忍心蹂躏落发之人，他便让我们蓄发。”
郁青儿惨笑啊，心里大概是在骂吧，不蹂躏落发人，便让人蓄发了之后再蹂躏，呵呵，像孔有德这样展现慈悲心的方式，还真是不多见。
郁青儿继续说：“只有我的头发生长的最慢，因为我总是用石片偷偷再把头发割掉一些，而其他尼姑没有这么做是因为她们的佛心虔诚，不想对人撒谎。
可在我蓄起头发的这段期间，真正心中有佛的人却一个个都去了西天，被孔有德那个畜生活活折磨而死。
而后，几乎每隔几天便有新的姐妹落难，来到刚刚被陛下烧掉的那座帐篷里，这座帐篷也伴随着我们的苦难来到每一处孔有德赶奔的战场。
我们在随孔有德行军时，便被坐在马车里，被侍卫们看管着，他去哪里我们便去哪里。
扎营时，他便支起帐篷，把我们都囚禁在里面。
这期间我目睹了孔有德每一次凌辱我们姐妹的过程。
最开始我因为在蓄发，他没有碰我，而等我蓄起了头发以后，却也泯然众人了。
被他掳来的姐妹有那么多，