江暮云学习的很快，练气士想控制阵法，只要有天赋，就不是狠难。
长安城的朱雀大阵，历代以来，都是托付在皇家信任的人手里。所以鹿老爷子，带着江暮云去了一趟皇宫，见到了当今天子李文剑。继承大阵，明明是一件很重要的事情。
可李文剑，只是笑着江暮云一些家长里短。
什么家中还有几个人啊，什么给她在长安城弄一栋宅子，还有问问她有没有什么亲人。总之，江暮云觉得李文剑不像是个九五至尊，反而像个普通的中年男子。
于是，在李文剑的一声夸奖中，江暮云就这么成为了长安城的下一任守城人。
长安城有一座朱雀大阵，阵法十分厉害，便是道祖佛陀来了，也不一定能破开。江暮云在鹿老爷子的带领下，在长安城各地游走，熟悉环境。
其中，她见到了不少有趣的事情。忆来惟把旧书看，及时携手入长安，如果说哪一座城市最能体现历史韵味，那无疑要数长安城。
浪淘尽，千古fēng_liú人物在这里，有一代诗仙李青莲。在这里，玄奘法师开始一段朝圣之旅。在这里，大唐天子俯瞰天下。绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。
锦绣长安在诗人的笔下流传千古，延绵千里的翡翠之路从这里出发，煌煌大唐盛世，巍峨九州雄风。名震西域，见证了一代代新王的加冕。
长毫挥墨三千丈，秦岭作案写诗章。从此大唐我独唱，歌声飘扬震八方。”
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
“长相思，在长安。”
绣口一吐，便是半个盛唐。众所周知，”诗仙”李白在这里，留下了太多太多深刻的印记。长安城内故事多，信手拈来便是一首七言。忽儿记起杜甫的《丽人行》，便讲的三月三长安城的事儿。杨氏姐妹游春，一坛陶然，野猫惬意，著雨天青色，对饮西子丽人行，有服章之美谓之华，由礼仪之大谓之夏，举目不见日，亦不见长安。
三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
除去美景，江暮云还找到了好些吃的，长安城美食多。她跟在鹿老爷子身后，一个店铺一个店铺吃下去。长安有四软：姑娘，火晶柿子，猪尿泡。
这水晶柿子，赤如火凉如晶皮薄似纸，用根小管子一戳就能吸着吃。果肉无丝无核，清凉爽口，所以又被称为“一口吸”。可以用吸管吸着吃的果实可想而知有多么丝滑、细润。
既味甜甘美，又散发着一缕蜂蜜味。成熟后的柿子，外皮红中泛着白晕，皮里透出嫣红的瓤肉，攥在手里，整个柿子都软乎乎的，还透着冰凉。
轻轻用拇指和食指一撮，就能把柿子皮掐破一
个小口儿，再顺着四周细细揭开皮，就露出有斑纹的果肉。往嘴里一塞，细细品味着蜜甜，满口甘润。鹿老爷子很喜欢这东西，一次能吃好几个。
然后是胡饼，白居易曾经写道，“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。”新鲜烤出来的胡饼又香又脆，是上佳的吃食，在当时的长安，上至达官贵人下至普通百姓，都很喜欢这道美食。
唐人爱吃羊肉，或烤或炖，新鲜的羊肉香味四溢，鲜嫩可口。大唐开国者的血管里，一半留着的是鲜卑人的血，他们是天然的国际主义者，从一开始，就对保护国际贸易，促进文化交流有着极强的使命感。
降伏西突厥后，唐太宗对来自昭武九姓的使者说：“西突厥已降，商旅可行矣。”于是，“诸胡大悦”。这些粟特人从中亚出发，越过葱岭，散居西域、河西各地，带来的除了财富、货物、宗教，还有饮食。
自玄宗以降，胡饼成为了豪绅名流的座上客。刘晏历仕唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四朝，主管财政，什么样的市面没见过。一次上早朝，闻见街边饼店的香味，食指大动，实在无法忍耐，就派人买来大快朵颐，还不忘进了宫跟同僚感慨：“实在是太香了。”
江暮云看到有一本上，专门记载了一种叫“古楼子”的吃食：在大个儿胡饼上布一斤羊肉，再撒上椒豉，入炉烤制羊肉半熟拿出，这“古楼子”便是肉胡饼的贵族吃法。
士人多远庖厨，却不以自制胡饼为耻。白居易自己做了胡饼，还要高高兴兴的写信告诉友人：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。”
辅兴是唐代长安坊市名，那里的胡饼十分有名。浸淫长安十数载的白居易，不再是被顾况奚落为“长安居，大不易”的外地人，而是一位深谙长安风物的达官显贵。他已经完全融入了人们梦中可望而不及的长安，胡饼就是最好的见证者。
即便是素胡饼，也足以让普通人难以抗拒了。
有人用很低的价格买了一块低洼地，需要用碎石填平地面。他想了一个主意，请老妪在旁制饼，再请孩童们来游戏，只要有人能够用砖瓦投中低洼地中的纸标，他就请吃胡饼。这块地很快就被填平了。
胡饼也是四处云游的侠客们的爱物。唐人《虬髯客传》中说，李靖与名妓红佛相约夜奔，投宿在太原附近的灵石旅店，遇到了豪侠虬髯客。虬髯客称腹中饥饿，李靖便去买了胡饼请他。
虬髯客豪迈地“抽腰间匕首，切肉共食”。肉被烤的滋滋冒油，滴入下方脆香的饼中，一匕首下去，合着“咔嗞”的声音切出适宜入口的大小，放入口中，肉