百米方圆的坑洞中，吉田智树漂浮在空中，衣服和头发无风自动。
他扫了一眼下方的人，目光中满是蔑视，视线最后落在陆风身上，他伸手指着陆风，高傲的说道：“我只要他和他的剑，其他人可以滚了！”
郭言志侧头看了一眼刘肖勋，扯扯嘴角说道：“要是真滚了，那还真是‘能屈能伸’。”
不过，刘肖勋并没有那么愚蠢，现在走了，也不见得能安全离开地宫，而且带着几十个高阶修行者被一个日本人吓退，那他以后也别想抬头做人了。
“开火！”刘肖勋目光一凝，立即下达命令。
二十几名高阶修行者同时祭出法宝，配合着几十把秘法枪械，瞬间打出了一片密集的弹幕。
吉田智树仍然漂浮在空中一动不动，等秘法子弹组成的弹幕碾压到他脚下的时候，他突然取出一个卷轴，反手一甩将卷轴抖开，一段晦涩难明的咒法从他的口中吐出。
嗡！
一圈圈诡异的能量从卷轴中涌出，将秘法弹幕凝固在空中，成串的符文从卷轴中漂浮出来，围绕着吉田智树旋转着。
“尸鬼转生！”他的喉咙中吐出沉闷的四个字。
围绕在他四周的符文瞬间散开，覆盖在坑洞的洞壁上，并且向上方快速延伸上去。
随后，恐怖的一幕发生了。
那些黑色的符文延伸进洞壁上凹洞里，钻进风化成尘土的骨灰之中。
那些风化成尘土的灰白色骨灰开始蠕动起来，被旋风卷着升起来眨眼间汇聚成一个个奇形怪状的人形，最后双目一睁，一双双死鱼一般的眼睛中透露出恐怖得令人心底发寒的死气。
一个个上古修士尸骨重聚而成的亡骨复生者从凹洞中站出来，终身一跃，落到吉田智树身后。
一个、两个、三个……
数量越来越多，最后竟然达到了三四十个之多。
坑底众人看到这个恐怖的情景，全都瞪大眼睛，脸上不由自主的露出了恐惧的神色。
这个情形实在是太过恐怖，一个个已经死得只剩一捧骨灰的死人，竟然重新聚合成人形站了起来。
更让众人害怕的是，这些亡骨死之前，都是修为强大的上古修士。
谁也不知道，这些亡骨复生者会拥有多么强大的力量，而且数量这么多。
一些胆气不够的修行者已经不由自主的向后退，想要退回地宫之中，虽然退回地宫最终也难逃一死，但就是控制不住双腿，一步步的向后退去。
陆风定睛观察这些亡骨复生的上古修士，确定这些亡骨复生者并不是真的复活了，而是被一种邪恶的力量将尸骨重聚起来而已，并没有重获生命。
除此之外，这些亡骨复生者大部分形象都是道士，而且大部分都奇形怪状，有的没有眼睛，有的没有手指，有的身上还插着刑具，显然是被“十八层地狱”的酷刑折磨过。
再联想到这座地宫是密宗佛教的地盘，也就大概能猜到是怎么回事了。
现代佛教大慈大悲的普世观念，并不是原始佛教的教义，佛教的分支不下十几支，藏传佛教属于密宗的一支后裔，但为了适应现代社会，已经改变了许多。
原始的密宗佛教是相当酷烈了。
在华夏五千年的历史中，曾经出现过四次真正意义上的灭佛运动，灭佛的原因有很多，其中最重要的一点就是佛教影响到国家的稳定。
其中最著名的三次灭佛运动叫做“三武灭佛”，分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎。
每个朝代的太宗、武帝这些谥号都是后来追封的，谥号就基本体现了这位皇帝的生平。
被封做武帝的皇帝，基本上都不是昏庸羸弱的皇帝。刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威彊敌德曰武。克定祸乱曰武。
每一次灭佛运动的原因，基本上都与国家局势有关，最基本的原因就是佛教占据太多的土地，又不事生产，不用缴纳税赋，任由佛教无限扩张的话，最终会将国家拖入覆灭的境地。
古代的佛教寺庙是可以拥有土地的，而且这些土地不用缴纳税赋，于是就会出现很多佃农为了逃避税赋，把土地转给寺庙，然后在受雇种田。
这就导致佛教圈占的土地越来越多，到了亡国的境地。
那么灭佛运动就是必然的了。
佛教的败落，自然而然的会出现道教兴盛的局面。
百姓需要一种教义去信奉，灭佛运动促使道教兴盛。
不可避免的就会出现道教与佛教对立的局面，每个朝代都是如此。
华夏古代的佛教为了存活下来，不断的作出改变，从原本的酷烈变得圆滑，或者叫做慈悲，虽然从金佛上看不出佛教有多超脱，但至少没有了原始佛教的酷烈，佛教最终存活了下来，但也已经不是原始的佛教了。
而原始的佛教，比如密宗，在传到吐鲁番之后，成为了藏传密宗，而在中原大地上，仍旧有一些密宗在活动。
显然这座地宫就是密宗地下活动的场所，而他们非常敌视道教，把道教修士抓进“十八层地狱”中受刑。
陆风看到这些道士形象的亡骨复生者，心中不免生出了许多感叹。
这个世界从来就不缺乏斗争，即便是自说自话大慈大悲的佛教，原本也是那么的酷烈，只不过为了躲避灭佛运动而发生的转变罢了。
……
吉田智树漂浮在空中，高高在上的嘲笑道：“我说过让你们