六一八 紫金铁剑 (1/2)

清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云:“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。

“您好!请问您是李乃新同学吗？”

在给温蒂和艾露莎布置完一天的训练后，李乃新又独自来到学校的图书室，翻阅着一本本有关修炼的科技图书，现在的他已经把翻阅的内容转向宇宙始末、发展，以及人体基因改造相关的书籍。

“你是……”

李乃新并没有抬头，而是一边速度不变的翻看手里的图书，一边说道。

“你好!”这个人唐突出现的女生急忙自我介绍道:“我叫周薇娅，来自中国河南焦作沁阳……”

“我对你没兴趣!”

由于李乃新想要震慑这个世界，所以他在布鲁赫亲王和狼王劳伦斯的时候，并没有避讳任何人。血族、狼族都是暗黑世界生物，本就十分神秘且力量强大，都是人类津津乐道的存在，却没想到两族的首领同时出现，并一一被一个模样只有十六、七的东方少年降服，并令他们人一个叫温蒂的女生为主。

所以从那天以后，慕名而来的人特别多，搞得李乃新不厌其烦，若不是温蒂还要继续生活在这里，说不得李乃新已经大开杀戒了。

虽然李乃新没有直接承认，但周薇娅也知道自己找对人了。她也知道这些日子搭讪李乃新的人很多很多，自己长得并不出众，所以自己是不可能博得李乃新的好感的;于是，她简洁明了的说出了自己的来意:“李仙师，求您救救我们村吧！”说着，周薇娅“噗通~”跪在了地上。

“你这是干什么？”李乃新一皱眉头:“赶快起来!”

“仙师，我们村多年来，鬼事频出，屡有人死于非命;而近几年，更是祸事连连，有能力的人都纷纷迁移出去了，现在只留下一些孤老寡人在村里苟延残喘，死也不肯离开自己的故居。”

“你刚才说你家是哪儿的？”李乃新突然问道。

本就是抱着一试态度的周薇娅，听到李乃新的询问，顿时看到了许些希望:“中国河南焦作沁阳市郊外……”

“好了！你准备一下，过几天我跟你去看看!”李乃新突然说道，不由得令周薇娅喜出望外，而李乃新却已经飞到了万里之外——自己的宗门所在——神农山。

神农山位于河南省沁阳市紫陵镇境内，与晋城市山河镇狄河村交界;而周薇娅的家乡正好也在河南省焦作沁阳市，并且她们那里时有鬼事发生，那附近可是自己宗门的驻地，这些阴祟未免也太不把自己的宗门当回事儿了吧？

几天后，李乃新来到了河南省焦作沁阳市一个偏远的村落。村门口坐落着一块石碑，碑上刻:“覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名:风门屯。”

清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”

从这碑文可以断定:这封门屯是遇祥增福、遇凶变恶之地。而原本被设计为添福添寿的封门屯，却因为村中的人自败风水格局，才导致了今天整个村子阴气极重。

风门屯，是以地理位置险要，风水八卦来定名的。其地理位置有一个需要特别注意的点——三庙镇村。封门村的三座庙，呈品字形，正好把封门村牢牢围在里面。按照风水的说法，三座庙呈品字形环绕，这是‘封印’邪物的!

久而久之，风门屯便被外人传为了:封门村。

封门村，封门绝户，男不得娶、女不得生，沟沟有遗骨、弯弯有阴魂;所以，又被外人称为:幽灵谷，体弱、精神差的驴友到此就容易出现问题。

古人认为:东南90度的整个方位是最吉祥的区域，故这一区域称为:风门，而非:封门。

在中国传统风水中，房屋最好是南北朝向，特别是在北方和中原地带尤其遵循这一原理;但是，风门屯的房屋却都是东西朝向，要不就是斜着建造，丝毫不顾及风水格局，门窗相对，也不忌讳穿堂煞。

全村之中，只有一间屋是南北朝向的，但是这屋的中间放置着一把太师椅，是全村第一的邪物。据说:做过太师椅的人，都死于非命。

世间的游魂野鬼虽然任意游动，但是也在固定区域之中，比如:鬼宅，荒坟或鬼树林。一方面是因为鬼没法从阴气重的地方离开;另一方面也是因为鬼容易迷路，而这个风门屯却建的如同迷宫一样，鬼魂进入之后根本无法再离开，这也是河南风门屯灵异事件繁多的原因。

也是大家都把风门屯，叫做封门村的缘故。

封门村虽然是中原，但却有着和汉族传统全然不同的葬俗——死者都是带着面具下葬的。这一现象在埃及法老墓里很常见，但是中国却不常见，中国人死之后都讲究六根清净，不遮挡异物，但是封门村的尸体就要带着面具下葬!

这些戴面具的尸体，会不会也和封门村灵异事件着什么关系呢?

中国人又将鬼魂，称之为:脏东西。所以，当大家遇到棺材、纸钱和寿衣都会避开，甚至还会吐几口吐沫。人居住的地方和坟墓是有分界线的。比如:一条河，或者将坟墓设在人不长居住的地方。没有人愿意在自己居住的村子里弄一块儿墓穴，但是封门村却是人死不出村的。