身为教师，谢铭一直相信着一件事。话语，是有着力量的。因为教师这一职业的工作，本就是通过话语去指引新一代成长。
如果片面的理解教师这个职业，那么它可能是世界上最会说漂亮话的职业之一。
为什么？
因为老师们总是想把学生们培养的更好，但老师们自己已经做不到更好了。
那么.....你能说老师们说的都是漂亮话，明明自己都做不到却要求着学生们去做吗？
归根到底，漂亮话真正的定义又是什么？
是指恭维的话，是指让人心里舒服但却无法实现的话。
如果按照这个定义，那么教师便是这个世界上最不会说漂亮话的职业群体。
因为真心为你考虑的话，绝对不是会让你舒心的话。
而谢铭现在所说所做的也不是在‘劝人大度，劝人放下’，他只是想告诉折纸，不应该让仇恨成为生活的全部。
劝人大度，天打雷劈。
在这一句话出来之后很快得到了许多人的赞同和应用，但许多人根本不知道这句话的前提条件是什么。
这是指根本不知道发生了什么事情，根本不知道你心中的痛苦，喜欢慷他人之慨的人。
说话的人在‘劝’的时候，根本就没有考虑过当事人的感受。只是凭借自己所谓的‘道德’和‘善良’，认为当事人应该大度。
这并不是‘劝’，是因为事不关己而说的风凉话。利用他人的痛苦来体现自己的善良，是一种利用。
你什么都不知道，就站在道德的制高点上去‘劝’。那你站那么高，被雷劈死不也是活该吗？
这种思想，也是西方传来，现在被称为‘白左’的思想。
主张着保护环境，但提出的建议却是让人类回归原始人生活。
主张着同情弱者，但自己却什么都不做，反而同样在欺压着弱者。
提倡着男女平等，可实际上却是伪女权主义。
说着爱护动物，却把动物的性命看的比人命还要重要。
用两个字来形容这样的人，那就是‘虚伪’。
可有些时候，人们在根本不了解这些词汇、句子实际上的意思，就用来随意的批判，随意的下定论。
遵守法律和社会规则就被称为‘圣母’‘虚伪’，崇尚‘无脑杀杀杀’根本不考虑这样做之后，会引起什么样的后果。
真的拜托这些人，先搞清楚‘圣母’和‘圣母婊’的定义后，再麻烦您老去道德的制高点下定义好不好？
‘白左’至少振振有辞，有着一套令自己信服的理论。你们倒好，理论都没弄清楚就直接‘御键’而行。
老‘蜀山键派’了。
回归正题。
劝人，也是要讲究方法的。
还是那句老话，你没有经历过别人的经历，就不要感同身受的去说‘我懂我懂’。你必须真诚的表现出来，告诉对方‘自己不懂’。
也不要自以为了解一二后，就劝对方放下。放下还是不放下，那是由当事者自己决定的事情。无论任何人都没有资格去干涉。
那么能做些什么。
倾听，然后从对方的角度出发，去提出中肯客观的建议。
这才叫劝，而不是‘劝’。
说话是一门艺术，蕴含感情的话语总是能够吸引人，让人听进去。而不由分说的命令式话语，只会得到他人的反感。
‘希望你去做’和‘你需要去做’，带给人的是完全不同的两种感受。
哪怕谢铭现在身为教师，身为长辈，在日本这个极度重视辈分观的国家中，他完全可以提出命令和要求。
但他在说话的时候依旧时常带有‘希望’和‘想’。
互相的尊重，永远是建立起良好沟通的前提。
自以为是的善意和从对方角度出发的善意，也永远是截然相反的东西。因为前者对于当事人来说，和恶意并没有区别。
对于小折纸而言，谢铭想要表达出的意思传递到了。但，传递到了不代表能够接受。
自己只能这么去做，自己必须这么去做。
没有人要求她.....又或者说，她自己强迫着自己，自己要求着自己，在没有完成复仇前，自己是不允许获得幸福的。
仇恨对于现在的小折纸，是支持她活下去的支柱。不然，她根本没有办法向前。
她恨，她恨自己的无力，恨命运的不公，更狠导致这一切发生的存在。
那么....恨什么能让自己更轻松一点？
自然是恨别人，恨罪魁祸首。
这反而是值得万幸的事情，因为她并没有将这极负面的攻击性放在自己身上。
如果放在了自己身上，那才是最坏的情况。因为这代表小折纸每天都要忍受着自己，忍受着想要破坏自己的恨。
轻则抑郁，重则自我毁灭。
所以仇恨仇人，是她手中所握住的最后一根救命稻草。劝她放下仇恨，等同于让她溺死在绝望的海洋。
她能接受吗？
她不可能接受的。
所以谢铭并没有让她放弃复仇，放弃心中的恨。谢铭希望的是，让小折纸不要紧盯着手中的这根稻草，而忽视了周围。
你可以不放松，你可要把它给攥紧。但，你的视线不能局限在这根稻草上。
谢铭做的，是让她看到周围的稻草、救生圈、船。甚至....让自己成为那艘将她从绝望中捞起的船。
既然小折纸的世界中，现在只剩下了黑暗和绝望。那么，谢铭希望能够通过