?日光稍斜，照进黄府书房。
正在写信的黄立仁接过管家黄承恩手中的密信，眉头皱起，“刘素素卸下车队，乘船到达明月集？还带着三百多个孤儿孤女？”
黄老爷疑惑了。
在大周，善事是不能随便做的，明月庄这是要搞哪样？
假如一个举人，在灾年时捐出所有粮食，收获善名，这个没问题。
但这个举人如果更进一步，帮着小民购买廉价的粮食，挡了其它大户吞并土地的路子，那就过线了，下场几乎是确定的。
譬如一个大儒，到某地县学讲学，然后给那个县的蒙学发些笔墨、纸砚、书籍，便是提携后进、教化后辈的大家风范。
但那个大儒最多讲些求学年间的心得，如果把科考的一些要点和隐晦规则说出来，让那些穷孩子少却几年之功，从而在考场上和名门后辈公平竞争，就有些过分了。
比如一个官绅大户，看不过乞儿的惨状，收养几个甚至十几个做家生子，士绅阶层只会传扬其善名。
但如果哪家大户敢收养过百，乃至几百上千的乞儿，那就等着破家逃亡吧。收养那么多孩子干嘛，是不是养大了当死士用？肯定是心怀不轨！
大周便有孤寡局，谁敢过线，便是收买人心。
中庸之道，无所不包。上善若水，无人可逃。
所以黄立仁怎么也想不出，李响到底想干什么？宣扬自己的善名，好多一个护身符？
笑话，你李响一无功名在身，二无祖先荫庇，算什么良善人家？
再说了，什么是良善人家？还不是正人君子们的众口之言。
大周虽不杀士大夫，但被罢官流放的宰执不知凡几。倒台之前，出过宰执的人家是最大的良善人家，可倒台之后，舆论立马倒转，他们的家族不还是掉下一个台阶？
宰执尚且如此，你明月庄能如何？
就算有再多孩子饿死在黄家门前，黄立仁也不会冒着风险去多救一些人，而是挑选几个孩子收养，传扬一下善名。遇上灾民哭求，便饱含热泪，说上几句“家资有限，何况立身持道自有定矩，不敢逾越，无能为力”之类的话，便关上大门。
推己及人，黄立仁怎么也想不出，明月庄这么做的目的。除了惹人猜忌，被大户人家甚至赤贫小民暗地里骂傻叉，收养好几百的孤儿孤女还有什么作用？
不能说士绅有多恶，形势如此，士农工商面对流民过境的时候，都是一样的选择。就像令副父亲撞死在李响车队之外时说的那句话：流民无尽，救不完的。
大周流民百万，即使救下眼前的几百上千人，又能如何？流民鼓噪起来，转眼变成白眼狼，吞掉仁善之家是常有的事。自家为救灾民用力过猛，还会招致孤立、排挤和打压，何苦来呢？
咳咳，还是不要做出头鸟，和大家保持一致吧。开粥棚，挑选家生子和奴婢，剩下的流民，便让他们自求多福。
黄立仁得中进士，并担任十多年朝官，最后以侍郎的高位致仕，学问自然没问题，在为人处世上也很老道。但他对于很多世间之事的看法，早已形成固化观念。
刘素素带着几百名孤儿回来。听闻消息，黄立仁聪明睿智的脑袋里，从没有过李响只是单纯地想多救些人的选项。
毫无意外地，黄立仁认为李响……
“有诈！”黄立仁心道。
黄立仁摇摇脑袋，镇定下来。对李响的防范之深，使得黄立仁不放过李响的任何一个动作、明月庄的任何一个细节。对六十出头的老人来说，平均每日处理上百条情报、和上百人交谈，已是极大的负担。
刘氏亲族提供的明月庄各项规程，乍看起来都没有问题，无非是设立乡约，大家守规矩罢了。黄立仁还看过明月庄的乡约细则，觉得也就是条理分明了一点，和大周的许多乡约没多大区别。
但黄立仁总觉得，那个小山谷藏着什么可怕的东西，有着极深的恶意，便如一只凶兽在那里育卵。
黄立仁一度从梦中惊醒。
心烦地把信扔到一边，黄立仁用力写下李响两个字，喃喃道：“精力不济啊，你也太能闹腾。不管了，无论如何，这次你也跑不掉，造反是死，不造反也是死！”
“蔺养成和知州都不看好老夫，以为大势不好，老夫没本事迫使明月庄的小民屈服，让你内外交困直至败亡。但老夫岂会没有杀手锏！”
一个准豪强而已，还怕对付不了？黄立仁奋笔疾书，写下几十封信。约期小年夜，共谋明月庄！
黄承恩不敢多打扰，悄悄行礼退下，关门时多看了黄立仁的书桌一眼，目露犹豫之色……
乌泱泱的几百人，簇拥着刘素素来到明月集。
刘素素没有多停留。让有职事在身的文书、账房和管事自去忙活，又把路上收来的几百孤儿孤女分散到汉江边上十几个早有准备的作坊，刘素素才拉着姜兰回返明月庄。
从汴京到勋阳的一路上，被丢弃到车队外面的婴儿已有三十多个，被明月庄的伙计护卫别扭地抱在怀里，朝新家前进。尚在襁褓的婴儿又是大哭，又是拉臭臭的，搞得队伍停停走走。美女、护卫、大车、婴儿，这个队伍不太冷。
婴儿被分散到素来和善的人家。好些人家抢着收养这批婴儿，他们知道庄主做事厚道，公中肯定会给婴儿发放钱粮，没准还会给一些便利呢。
但有能力、有意愿、有胆量养婴儿的人家，毕竟是少数，这