唐朝国都，名为长安，八水周流绕四山，龙脉昂扬入云，多少帝王兴此处，古来天下说长安。
陕西长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。华夷图上看，天下最为头，真是奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。此时已登极十三年，岁在己巳。且不说他驾前有安邦定国的英豪，与那创业争疆的杰士。
却说那道人与金蝉子助玄奘了断因果，二人寻路往长安而来。
行够多时，远望长安城，木吒驾云而至，落在二人跟前，对那道人，额外行了大礼，道人也不躲不避欣然受了。随后对金蝉子稽首道：“我家菩萨请二位品茗论道。”
道人见此，知道木吒洞悉了自己身份，瞧了金蝉子一眼，道：“正如你所言，我等行迹败露跟前，尽在观世音菩萨执掌之中。”说完此话，微微蹙眉，他一向不喜欢被别人掌控。
金蝉子道：“观世音菩萨又何尝不在我等掌握之中？既然送上门来，我等正好借此东风，行西行之举，通天之路，不得不开。”转而问道：“却不知道在何处论道？”
木吒道：“我家菩萨说，全凭二位喜欢，大唐过境之内，处处可行。”
金蝉子看了看波光粼粼的泾河，道：“我观泾河过长安，又闻泾渭分明之词，不如在泾河之边，借泾水之清，河风之妙，论上一论可否？”
木吒道：“小仙自当回禀我家菩萨，敢问二位，论的是何题？”说话之时，看着的却是道人，谨慎之至。
道人看向金蝉子，其中意思不言而喻。
金蝉子放眼看去，见泾河之上渔人撒网捕鱼，青山之上，樵子歌唱，道：“既然到了人间，便论论这人间之事，你去回了你家菩萨，就说在泾河之上，渔樵问答。”遂转向道人道：“这题可还论得？”
道人微微思忖，道：“泾河之边，渔樵问答，倒是一个好题，却不知你是渔翁还是樵子？”
金蝉子道：“自然是渔翁。”
道人点头，表示再无意见，木吒见此，说道：“既然如此，小仙去回了菩萨。”
见道人点头，木吒才躬身离开，丝毫不敢失了规矩，等退出远了，才察觉全身冷汗淋漓。
金蝉子自然瞧得出来，在木吒行礼之时，道人就释放出强大的威压，几乎压得木吒不能喘息。他也不多问，道：“当前之局，却要你先入长安城。”
道人奇道：“我入长安城作甚？”
金蝉子道：“长安城里，西门街上，摆一个摊子，卖卖卦算算命。”
道人闻言，微怒，道：“你让本尊摆摊算卦？寻死不成？”
金蝉子阳神强悍无比，无视道人威压，道：“你若不去算卦，如何能布下西行之局？”
道人更加不悦，道：“我在你局中？”
金蝉子道：“你不想在我局中？”
道人闻言一愣，拂袖而去，道：“金蝉子，通天之路打开之时，你命不久矣之时。”
金蝉子微微一笑，道：“这世间要杀我的人那么多，你可要把握时机，莫等尸体冷了才赶到。”
道人一个踉跄，再不理金蝉子，一个把生死看得如此淡漠的人，却深藏长生的奥秘，当真不可理喻。
道人走后，金蝉子摇身一变，变作一个渔翁，立在泾河边上。
不多时，一个樵子打扮的人到了泾河边，拿着捆柴的绳索，腰间插着斧头，真是观世音菩萨所化樵子，远远看见金蝉子，问道：“打渔的，你叫什么名字？”
金蝉子道：“张稍。”
樵子走近，放下柴火，道：“如何解释？”
金蝉子道：“张，无拘束。稍，微末。微末得些自由之意，却不知您如何称呼？”
樵子道：“李定。”金蝉子自然晓得，李定乃“立定”之意，一见面，二人便意见相左，一个渴望无拘无束，一个期盼立定当下。
长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。
金蝉子问道：“从哪里来？”
观世音菩萨道：“在长安城里，卖了肩上柴。你从何处来？”言语之中，长安城的大局，我已布成。
金蝉子道：“江州府上，货了篮中鲤。”江州的局，我已经破掉，只等破你长安局。
二人不再说话，顺泾河岸边，徐步而行。
走了一会，金蝉子道：“李兄，我想那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。”
观世音菩萨道：“张兄说得有理。但只是你那水秀，不如我的山青。山青常在‘立定’一方，恩泽一方，水秀毕竟东流去，无情无意。”言语之中，劝金蝉子莫要西行走通通天之路，好生解佛门之难，以佛门为靠山。
金蝉子去意已决，道：“你山青不如我的水秀，山青不过恩泽一方，水秀远行，养育数方，情更深意更浓。”
观世音菩萨道：“流水奔东去，奈何你西流？”
金蝉子道：“源头污浊，清水西行。”
观世音菩萨道：“源头已污，下游何清？”
金蝉子微微一笑，看向泾河，道：“渭水浑浊，泾河清澈，泾渭分明。”
不过短短数语，观世音菩萨落在下风，当下不言。
行到