第五百三十章 劝学篇，伤仲永！
“我的问题？我有什么问题？”
见得王康厉喝，方父顿时跳脚而起道：“我辛辛苦苦，供他吃喝，要不是我的培养，他能有神童之名吗？”
说着他又好似气不过，一把掌扇在自己儿子的身上，打的方仲永维诺哭啼，本就才是八岁孩童，又如何受的了如？
而方父却是没有丝毫怜惜，喝骂不停！
在一旁有人看不下去了，开口说道：“你别打人啊，那是你儿子，有话不能好好说吗？”
“这是我自己的儿子，我怎么管教，我说了算！”
方父回怼了一句，而后又对着王康道：“大人，他一定能作出来，再给他点时间。”
“他已经作不出来了……”
王康摇了摇头低沉道：“今日，我便作文一篇，教你明白其中道理！”
“作文？”
“王大人竟然要作文？”
“这？”
听得这声，人们顿时惊疑非常，即兴作文，可比即兴赋诗不知难了多少倍。
文的篇幅也要比诗长，更要深含道理。
“你作文？”
方父登时不屑道：“听说你只是个败家子，不懂半分才学，还要作文讲义，真是笑话！”
“大胆！”
一进士当即维护王康喝道：“没有才学，怎能出那些省考题？”
王康却是没理会这些，他抬起手臂微压示意，顿时全场安静，他才是沉声开口。
“金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。”
这刚一开口，就让所有人的震惊不已，因为王康即兴所作，却是直接写的就是方仲永。
这几句也很好理解，就是描述了方仲永成为神童之始，指物赋诗，还写下自己的名字。
而王康又接着道：
“其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”
这是写了方仲永成为神童之后，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方，逐渐名声远播。
有人花钱求取仲永的诗，方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永，四处拜访同县的人，不让他学习……
到了这时，方父已经变脸，急忙道：“我何时不让他……”
“闭嘴！”
翰林学士方孝廉直接开口喝斥，他有预感，王康似乎要作出一份劝学名篇！
甚至有及第进士，已经找来纸笔，不断记录。
“余闻之久也。琼林中，来此赴宴，见之，令作诗，不能称前时之闻。若长时以往，必将泯然众人矣。”
王康又诵出一段，意思也很明显，我听说好久了，并在琼林苑中参加琼林宴见到方仲永。
叫他作诗，已经难以写出，并由此断定，要不了多久，他的神童之能，就会彻底消失，和普通人，没有什么区别……
王康接着又念出最后一段。
“康子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”
“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
最后一字落下，众人皆惊，更是震撼非常！
在场所有进士，包括官员都是如此！
受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难。
这时强调了后天学习的重要性。
以方仲永的事件为例，阐明了一个深刻的道理。
人始终都是要不断学习的。
又是在琼林宴这么个场合，可以说王康这篇文章，不止是对方仲永的描述，对众多及第进士，也是一种勉励！
这是一篇劝学文！
所有人都惊讶的看着王康，短短时间，即兴作文！
又深含如此蕴意！
实在是震惊全场！
“好，好！”
翰林学士方孝廉也是忍不住赞叹道：“以实际喻事，阐事说理！”
“康师先前之语，便发人生省，现今又即兴作文，更是有大才，是我之前眼拙了，”
白永对着王康又是一拜，以称康师！
“琼林宴，劝学篇，”
“佳话，佳话！”
众人无一不是感叹。
这时宴立群问道：“只是不知，这文名字为何？”
王康着方父，沉声道：“伤仲永！”
“伤仲永！”
“伤仲永！”
方父呢喃着，光目痴呆，
王康开口道：“即使是神童，也需要不间断的学习，而你，把你的儿子作为你赚钱的工具，带着他走街串巷，逐渐使他灵气全失，”
“所以他作不出诗，并不是他的问题，而是你的问题，是你这个做父亲的不够格！”
字字珠玑，如是刀子般，深深刺入方父的心神，令他心神恍惚，直接瘫软在地上。
再也没有刚才的凶气……
“回去吧，希望这篇伤仲永，能给你带来一些警示！”
闻言，方父羞不自胜，回神之后，缓缓站起，拉着方仲永就向外走去……
一场闹剧，就这般化解，宴席从开，气氛更甚，不断有人，争相向王康敬酒。
对于众多进士来讲，这场琼林宴更是意义非常，相信