我也不知道是自己眼花还是，可是我就好像是看到了一个人头，紧接着我就继续谁水底看去。
可谁成想，袁纯清突然对着我们喊道：“赶紧穿戴好装备，准备下水！”
我们几人便管不上其他事情，赶紧的穿戴好潜水准备朝着水里边跳去。
我就感觉我的身体在急速的下降，等到了我落在地上的时候，我才知道我们原来是到了下边，因为这水这水就好像是水井的水一样。
等到们继续往前走了一段，猛地一个巨大的棺材在我们的面前出现。
“这就是安定公主的棺材吗？”独眼王好奇的问道。
“这具棺材是用海底的海晶制作，通体没有花纹。但是我觉得这棺材怎么老不对劲！”袁纯清对我们几人说道。
“这安定公主的棺材绝对有古怪，虽然说从魏晋以来，规模宏大、雕刻精致已经很少见了，一般来说帝王皇室的墓葬都是为砖室墓，有的时候会有石门。但是,魏晋的墓室结构在和汉代比起来已经有了一个巨大的飞跃发展。好比在洛阳西晋墓中有角柱，南京东晋墓中有一个直棂窗。”袁纯清说此话是何意，我们还是一头雾水。
紧接着老头下来告诉我们，在北魏到唐代，墓室的结构也未发生巨大的变化，只是沿袭前人的习俗。从北魏经隋代，到了盛唐，一脉相承。而且当时皇宫贵族的大墓，多采用斜坡式的墓道，一般包括一段很长的甬道，甬道顶部开天井，有天井4个、壁龛6个。
就好比成王李仁墓、及“号墓为陵”的懿德太子墓和，则有前后两室。并且在墓道前的两壁各绘青龙、白虎等四兽。
在墓室的顶端绘制有日、月、星辰，浩瀚宇宙，其他还有马匹男女侍者以及乐舞伎等其他东西，墓室的壁画和规格根据墓主人的身份和等级不一样。
只见黄河鬼王耐不住性子问道：“老袁你到底是什么意思，你就别犹豫了，赶紧说吧！”
“我之前说过，我怀疑这安定公主棺材的真伪，但是一时间又找不出什么新的理由。我估计是陷入了当局者迷，你们几人仔细的回想来看一下我们是不是那里走错了。”
黄河鬼王安慰道：“老袁，咱们也就只能够听天由命了，对于这海底的墓葬，你是万万不可以和那时唐朝的墓葬相比，这安定公主的棺材还有主墓室的确凋零啊！看起来就是一个古代平民的宝藏，只不过和海晶棺材倒是让我有点意外的！”
此时，没有人知道该怎么办，所以我们几人就只好先在这主墓室当中转悠。
嘿！还别说，还竟然让我们发现了几件宝贝。
只见老爹激动的喊道：“你们快来看，竟然是昭陵六骏的雕塑。“
我仔细看去不就是几匹马吗？
老爹这语气也实在是有点夸张。
只见黄河鬼王激动的喊道：“妈的，古真是昭陵六骏，看来老头我们的方向没有错。”
袁纯清点了点头：“昭陵六骏，没有想到会在这里出现雕塑，而在李世民的墓中，也只是以雕刻的形式出现。没有想到这安定公主还是一个念旧的人。昭陵六骏乃是唐太宗李世民陵墓北面祭坛东西两侧的六块骏马浮雕石刻，而这安定公主的墓中乃是为立体的。我去看过昭陵六骏，昭陵六骏乃是以形传神，形神结合，雕刻手法完整的塑造了它们的立行奔驰的身姿、步伐、威武不屈的。可以说是昭陵六骏是我国古代雕塑史上千古不朽的艺术杰作。”
“的确是啊，李世民墓中的只是雕刻的，安定公主竟然是直接雕塑成物。这就相当于陕西的昭陵六骏为平面的雕刻物品，而这里的竟然为立体的图案。”老爹补充道。
袁纯清告诉我们，唐太宗李世民打天下的时候，也是一个骁勇善战的主，每一站必须骑着骏马冲锋陷阵，难以拦住，并且在好几次危险的战局当中。他常常骑着胯下的坐骑，朝着敌人发动猛烈的攻击，毫不夸张地说，李世民是在马上打的天下。
放眼望去，这六匹骏马的确形态各异，而袁纯清告诉我们，我们面前站立的正是飒露紫。
相传飒露紫乃是太宗李世民东伐洛阳王世充所骑的坐骑。
而六匹骏都有着各自对的故事，每一个可以说是在李世民的生命当中含有极大的含义。
袁纯清告诉我们，根据《旧唐书·丘行恭传》记载，李世民与王世充在邙山的交战中，李世民为了查探对方军备，于是骑上跨上飒露紫，只带了数名骑兵，被发现之后，竟然单枪匹马的冲击到了敌阵。
这时候洛阳王王世充的军队望风而逃，几乎无人敢阻挡李世民。
就在此时，一条长堤横亘在面前，李世民和众位将士失散了，身边只有将军丘行恭一人。
这王世充的军队见李世民孤身一人，便赶紧追赶。
太宗李世民在逃命的时候，坐下的飒露紫被一箭射中。
丘行恭急转马头，向敌兵连射几箭，箭无虚发。之后丘行恭随即翻身下马，将箭从飒露紫身上拔出，把自己的坐骑让与李世民。他一手牵着受伤的“飒露紫”，一手持刀和李世民一起“巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得人大军。”
最后得以冲出敌阵，侥幸回到大营，这飒露紫便倒了下去。
后来太宗为了褒奖飒露紫的忠心救主的精神，便李世民为其题赞文曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”
老头讲完之后，我也被这飒露紫忠心救主