势为成大事之根本，不懂审时度势在一些变革之中会成为牺牲必要的齑粉，懂得了观察大势才能有力可借，有了更多成事的把握。
李信戎马一生，虽然是近期混得不如意，可是他好歹也成为过显贵，有着一般人所没有的各种经验，并且十分的丰富。
李氏祖上为魏国大夫出身，大夫在当时是卿以下的官职，卿为各国最重要的官职，因此大夫这个官职其实已经不算太低。
在春秋时代，大夫其实就是一地的领主，拥有属于自己的封地，有自己的家臣、属民。一些强大的大夫，他们所拥有的土地一点都不会比卿的家族少，甚至是国君召唤的时候集结起来的军队能够组成“周王室建制”下的一个师，那时候的一个师大概是二千人。
全副武装的二千人之师，看着人数少，但是考虑到春秋时期只有“士”才能成为士兵，那么至少是二千个拥有恒产的“国人”才有资格成为士兵，足以说明能够组成一个师兵力的大夫是多大强大。
李氏在魏国经历过什么事情才迁徙到秦国没有记载，但是考虑到“楚才晋用”的相关成语的典故，估计是魏国的国局动荡和贵族倾轧太严重了，李氏的祖上才会从魏国搬到秦国。他们搬到秦国之后又迅速发展起来，李信的祖父李崇，后面成了秦国陇西的太守，被封南郑公；李信的李瑶，奋斗成了秦国的南郡太守，被封狄道侯；李信自己也一直是秦军的高级将领，被封为陇西侯。
李信攻楚失败之后消沉了一段时间，可是他后面又参与了秦灭燕和灭齐，按理说应该是将功赎罪又该成为显赫人物之一，可不知道是什么情况导致被削掉爵位，一度也消失在一统之后的秦国官场之上。
此次前来西域，李信是抱着重建荣光的心思而来。他还记得自己的儿子李超问过一句话，大意是说“我们李家虽然发生了那么多事情。可是未必就在秦国混不下去，父亲为什么不争取，反而自我选择沉寂。到了帝国建立之后，父亲又为什么突然有了出仕的念头？”之类的话。
李信当时的回答在目前还一字不漏地牢记着。他告诉自己的儿子李超，始皇帝在世的时候秦国的辉煌不会有什么改变，可那是建立在表面风平浪静，暗地里却是破涛汹涌的局面。他还说“始皇帝一生伟业，对子嗣的教育却是失败。扶苏看似仁厚，实际上任人唯亲，独候蒙氏；看似爱民，却没有半点施政谋略；看似英武却没有实际战功”，举了很多很多的例子，又说“除了空有其表的扶苏，其他公子更加不堪”，基本都是在表明始皇帝一旦驾崩，秦国必将陷入大乱，到时候或许会有许多建功立业的好机会。可是更大的可能会船覆人亡。
对于帝国的观感，李信是在暗中观察了很久很久，他能看出吕哲统治国家与之前任何的统治者都不相同，吕哲懂得让利是其一，最最最重要的是吕哲有与勋贵共富贵共治天下的心胸。
说得有些虚幻，但是与李信有相同看法的人不少，与现如今的思维有绝大的关系。现在可不是那种有并有权就想着反叛自己当家作主的年代，华夏文明里没有经历过五胡乱华，没有南北朝，没有五代十国。血统论还大行其道，基本上思维就是“君以国士待我，我以国士待君”的传统思想。
因此呢，李信这么告诉儿子李超：“宫城竖立起功臣的雕像之日起。这个帝国已经注定百世。各地竖立起功臣雕像时，这个帝国注定千秋万世。”
其实很多人认为秦国之所以会崩溃那么快，与“中央集权”事件脱不开关系。另外就是秦国有太多的黑历史了，变法期间的老旧贵族成了被打压的对象，许许多多祖辈不偷不抢建立起来的基业被充公。
人一生的努力是为了什么？还不是为了传承子孙后代嘛！中央集权是变相了的再次“商鞅变法”，一切又要再次归于统治者。谁能甘心？谁乐意自己为之拼命的基业最后不再属于自己？！
当时与李信有共同看法的人太多太多了，才会在秦国一统天下之后辞官的辞官，隐退的隐退，其中退的最干净利落的是尉缭子，王翦本来也想退个干干净净可惜办不到。
为之努力，为之奋斗，付出多少获得多少，该是自己的就是自己的，这样才有了努力和奋斗的价值，吕哲建立起来的国家就有了这样的基础，正是这样才能汇集越来越多的人才。
“我们这一次西域之行并不是出于我脑袋一拍下的决定。”越来越临近干大事的时间点，李信将队员集中起来，说道：“很多人认为我是为了建立奇功才有了私自集结和招揽你们前来西域。”
包括李任在内的二十八人都是看着一脸严肃的李信，他们之中有李氏宗族，有李氏原本的部将、家臣，有各地的游侠。
“我们就是为了建立奇功。”李信伸出手，松开的手掌紧握起来：“可并不是私自行事。”
没有人插话，他们都安静地等待李信接着说下去。他们愿意跋山涉水前来西域，为的就是建立功勋，或者是获得财富。李信在出发前已经均出一些财富，足以让队伍中的任何一人家里享用一生，现在缺的就是功勋。
李信将伸出去的收回来，从腰间的口袋里拿出一块卷起来的卷轴。
卷轴大概是八厘米左右的宽度，推开之后上面写了一些字体，李信将里面的内容念了出来，大意是将军府着意李信有权集合多少武装