魏老师说年轻人要多学习、多锻炼，于是我扛着两麻袋装备，没错，真的是麻袋，里面是些钢尺、软尺、大大小小型号不一的马蹄铲、密封塑料袋，镊子、毛刷一类的，全是测绘需要的东西。
我和魏老师跟着葛姐走，按照结构图蹲点，没有测绘到的一角调给了我们，葛姐负责全局调动，不能一直陪着我们，嘱咐了些情况，便离开。
树上吊着临时架起的大灯，魏老师看着图，指挥我下铲子。
刚一动他就说不对：“垂直，别歪。”
我把铲子打直，下力又不对，刚开始用力没讲究，一排洞下去，越往后越精细，因为快探到结构了，动作太大容易破坏下面。
我和魏老师一道卖力气，铲子带上来各个年代的文化层，样本一一用镊子，收进透明的密封袋里。
我好奇问他：“魏老师，我平时看资料，现在不是有探测仪吗？用那个，效率应该会快很多。”那探测仪，现在几乎是考古文物系统必备的。
魏老师抹了把额头的汗，说：“你没发现，这片墓葬很大吗？探测仪上过了，是个土坑群，金铁类的铜元素很少，木帛一类的，探测仪用处不大。知道为什么，这次行动这么重视吗？”
我道：“因为有大量文字资料？”
魏老师摇了摇头，坐下稍微歇了两分钟，毕竟打探洞是个特别费力气的活儿，不过我没歇，继续手头上的事，边干活就听魏老师说道：“根据前一拨的线索，我们基本上可以推断，这是个巴人墓葬，你应该知道，古代巴国，历史只存在了八百多年，一直出现在其他方志的记载中，没有出土过自有文字资料。虽然，虽然同样是文字资料，但这次的东西整理出来，很可能就可以复原古巴国文字，意义重大啊。”
我之前看过这方面的资料，觉着不对：“我之前在咱们馆里，好像看一本古代巴国的文字译注。”
魏老师道：“那个我知道，但那是根据巴山地区遗存的宗教祭祀、咒语文字，做的一个设想，有一定的根据，但是我们做考古的，要大胆假设，严谨论证。能找出确切的历史文物资料，就不要用一个设想根据，去做总结。”
“行，明白了。”接下来的后半夜，我们俩在深秋的山里，挥汗如雨，但这活儿看似单调，实则大有文章，每一铲子下去，带上来什么土，什么石头，什么灰层，其间隐含的地质信息，历史信息，遗迹信息，在懂行的人眼里，可以说上一天一夜。
魏老师一边带着我干活，一边儿传道受业，看似简单重复的一件事儿，其中信息浩瀚，趣味万千，时不时魏老还抖两个小故事，一晚上下来，身体累的不行了，精神却不见疲乏。
天快蒙蒙亮时，我们的探测工作收尾，几个队的人集合，正式会面，重新分配工作。
我这次更多是来学习参与的，因此白天的正式挖掘工作，暂时没打算让我上手，所以我和当时来接我的川子分到一组，负责处理挖掘出土后的文物整理、存照、记录。
天一亮就正式开挖，我其实挺想去长长见识的，奈何折腾一夜，还全是体力活，实在受不了，搁江边洗了洗脸和脚，便进帐篷睡了。
这一觉也就睡了三个小时左右，我被川子火急火燎叫醒了，帐篷外面传来工程人员的声音，工程人员多是本地人，讲四川话，特别有味道，和金陵那边的方言是不同的感觉，一个吴侬软语，一个抑扬顿挫，工程师高喊的时候，拖着调子，尾音在峡谷间回荡，远处隐隐传来了如同猿啼的声音。
我一边迷迷糊糊，手忙脚乱穿戴衣裤，脑子里闪过李白晚年回蜀地写的名句：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
出帐篷，川子迅速给我一个照相机，我把相机挂脖子上，看见远处已经开始有人小心翼翼往棚里运东西。
我不敢耽误，抹了把脸，便跟川子进棚开始工作。
“巴陵出土灰陶，一号，高32.8厘米，上口宽18厘米，底20。”
“八个正面，十二个局部，兄弟，跟不跟得上。”川子工作中一忙，四川话冒出来了。
这话和东北话差不多，特容易把人带跑偏，于是我道：“跟得上。”说话间，唰唰唰一通狂照。
接下来的时间，我化身‘专业’摄影师外加记录员，川子负责第一手测量数据编辑，中途何玲珑过来帮忙，外加两个工程人员，帮忙摆放，总之忙的不可开交，连嘴上闲聊几句的功夫都没用。
我一醒来就在工棚里，开挖现场还没机会去，何玲珑回来帮忙时，看她满身满叫的土，我居然还挺羡慕的，问她现场情况怎么样。
她说有三个挖掘点，我们现在接手记录的，是一号点，是从外挖，所以现在出来的都是些陶器一类的，再往里，可能会出一些玉器和少量青铜。
二号点就是冯家的人弄出来的，那个点在靠里的位置，情形非常负责，比起挖掘，反而更要做的是加固，目前大量工程人员都在二号点，部分考古人员，正拿着平铲、毛刷、镊子一类的东西，掏的小心翼翼，一时半会儿不会有完整的东西出来。
三号点在最上方，根据探测，下面有比较大型的整体物件，土里的木屑非常多，推测下面有类似于‘黄肠题凑’的大型木结构物体，但具体是什么，说不清楚，一时半会儿，出不了小东西。
我道：“所以我们现在弄的，都是一号点出来的？这才刚开始就这