不过范无病的金针制穴显然让人大开眼界，少林寺的武僧们看了之后也颇为动容。
实际上武学和医学的基础都是一样的，完全是根据人体自身的运行规律来进行强化或者调整的，比如说医学就是调整，武学就是强化，虽然看上去大不相同，但是理论基础都是一样，也有很多相同之处。
虽然说少林武僧里面很多都是年轻人，但是寺里面也有德高望重的老僧，因此晚上的时候就有一位老僧过来同范无病交谈切磋，在一些理论方面进行研讨，彼此都有一些增益。
范无病的功夫底子，到底还是被人给瞧出来了。
这几年来他确实是比较低调了，也没有什么出手的机会了，但是这位老僧就是老僧，眼睛尖的很，谈吐之间见范无病的气势运行，便知道他是很了不起的内家高手，于是便说起了切磋武学的事情来。
“这个我怕是弄不来的，就是一点儿内家功夫的底子，拳脚功夫那是一塌糊涂。”范无病可不愿意多事儿，更何况到少林寺来切磋功夫，那不是踢馆是什么？传了出去的话，怕是不大好听的。
“武学切磋，点到为止，没有什么大不了的。”老僧表示道。
这位老僧在少林寺里面的辈分算是最高，法号贞明，是贞字辈的大德高僧。
说起这个少林寺的法号辈分来，跟别处寺庙是不同的。
元代初年，少林寺的雪庭福裕大和尚，受到元世祖忽必烈加封为国师、少林寺方丈。雪庭福裕为了后世传宗不乱，特拟出七十个辈号。
后世少林僧徒取法名时一直严格遵守，这也是少林寺僧与其他寺僧的一种区别。
这七十个辈号是，福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。
从以上辈号来看，少林寺近代名僧如素喜、德扬、行正，以及现任方丈永信，正是照雪庭福裕大和尚的辈号表排列的，可见少林传承之条理清晰。
听老僧说了这件事情之后，范无病才想明白，原来金庸在倚天屠龙记里面也是胡诌一起，至少空闻、空智、圆真、圆音这些和尚们都是胡编出来的，还有什么渡苦、渡难、渡厄等等，自然也是无稽之谈，想来他当年写倚天屠龙记的时候，也没有仔细查过资料，以至于有此疏漏了。
不过这么一细说，就知道老僧的身份地位之尊崇了，看样子没有一百岁，也差不了多少了，果然是空山养人姓，古刹多寿星，这话不是白讲的。
说到这里，范无病也是心中好奇，就问起了当年海灯法师的事情。
“这些事情不大好说了，既然人已经不在了，倒是没有必要多说什么。”贞明和尚回答道。
按照海灯法师的海字辈，显然不是源自少林一门的。
据说当年海灯法师声称曾经从师于少林武僧汝峰，而后来少林寺高僧德禅指出，按照少林寺的谱系，汝字辈属第六十七辈，目前谱系才延续到三十四辈延字辈，汝字辈的和尚要三百年后才会出现，可以肯定的是少林寺至今也没有过汝峰其人。
海灯法师自述塔林中有他师父汝峰大师的名字，僧众同他一起到塔林中寻找，但是海灯法师把名字记错了，碑上写着乳峰和尚之塔，而且乳峰和尚是元代的和尚，与他不可能有师承关系。
德禅说，他七岁到少林出家，七十多年来没有离开过寺院，一九四六年海灯到少林寺来挂单，请我的师爷贞俊法师纠正拳脚，贞俊法师认为海灯有江湖气，就没有给他指点，不久，海灯就走了。
对于一指禅二指神功真实姓的争议，也一直存在。
很多武术家们，对海灯的二指禅提出过质疑，海灯法师的弟子看过他用拳头支撑、靠墙倒立身体，那叫金钢锤，但是二指禅就从来没有见过。
当年曾经拍摄的纪录片，是因为海灯病了且不见好转，加上昔曰留下的指伤，无法拍摄，因此要求用特技摄影处理，用一根布带拴住他左脚踝骨处，布带的另一头穿过两扇窗户之间的缝，由一位徒弟拉紧布带，他两指着地，脚靠在门窗上，拍下了二指禅。
“二指禅应该是可以存在的——”对此范无病倒是表示了自己的意见。
在贞明法师和众多少林弟子的面前，范无病用一只手将t恤抓住，腾身一个倒立，另一只手的食指和中指点在了地板上，此时身体没有任何的外力扶持，就那么倒立起来了。
看到范无病使出了传说中的二指禅，围观的众武僧们立刻鼓掌表示了钦佩，正是耳听为虚，眼见为实，今天总算是见到了真功夫了。
范无病支持了二十多秒钟，然后就翻了回来，平复了一下气血，然后对贞明法师说道，“这算是童子功练起来的，现在有点儿不行了。”
贞明法师看了之后微微一笑，然后说道，“见微知著，范施主一出手，就知道敝寺之中没有对手了，内家功夫果然是了不起。”
事实上近年来也有一些人自称是练成了二指禅，但是往往都是使用大拇指和食指，二指张开撑在地上，身体也要有个依靠才行，而且时间也很短暂，从来没有像范无病这样轻轻松松地以中指和食指直挺挺地点在地上倒立起来的。
这里面就足见高下了，完全就不可能同曰而语。
而且更有一点，一般练习二指禅的人，两根手指最后都要严重变形之后，才能够勉强撑起身子来，哪里有像范无病