第三十章 找个师傅来挡灾 (1/2)

坐在回鹏城的火车上，窗外夜幕已经开始降临，鹏城与羊城形成的城市圈之内已经基本上看不到荒野，一路上都能看到城镇和灯火，整齐的路灯像是勾画大地的线条，在黑暗的天幕下绘制出一幅幅奇怪的图画。

谢军盯着车窗外快速后退的景物，情绪有些低落，也许是因为下午过于兴奋而形成的情绪低潮，也许是因为自己的计划几乎破产造成的情绪失落，也许是因为目睹了一个弱肉强食的实景而造成的情绪失调，谁知道呢，尽管谢军身上还戴着那个保持精神力的定海柱，可那玩意没法对心境起作用。

谢军的脑袋里有些乱，羊城之行不但让谢军得到了一件宝贝，更重要的是让谢军明白了一个事实，奇门门派完全控制着这个行当里的产业，所以谢军想靠这个发财比较困难，除非谢军直接加入奇门这个圈子，可是毫无根基的谢军不想成为被别人盘剥奴役的对象，失去自主的能力，自然也不会贸然进入这个圈子。

正像今天下午那个围观的酱油哥所说的，买东西是没有问题的，卖东西就成问题了，没有根基的人想在这个行当里捞钱是不容易的。

事实上，这个道理几乎放之世界皆准，在已经形成的利益圈子里讨生活往往被叫做过江龙，能不能闯出局面是要看实力的，可惜，谢军这个跑单帮的可没有这个实力，让他投靠一个势力他既不愿意也不敢，主要还是被张继轩那吃人不吐骨头的架势给吓住了，让谢军对门派有了极为负面的成见，加上他身上那见不得人的秘密，让他对人多眼杂、能人辈出的门派颇为忌惮。

谢军知道，现在关键的不仅仅是如何买卖赚钱的问题，事情的本质在于自己如何解释自己的能力，换而言之，就是缺乏一个说得过去的传承，如同自己的家传医术一样，自己经过这段时间的学习，基本上也不比那些中医学院毕业出来的学生差，这就给自己的望气术打上了一个合理的标签。如果谢军能够给自己的气场感应能力也打上一个合理的标签，那么谢军也许可以适当的在奇门的圈子里做一些发展，只要不过分，赚点小钱还是可以的。

想到这里，谢军的眼睛亮了，庄慎！！对呀，自己也可以去找个合适的师傅呀！

大门大派既然不可取，谢军完全可以去找个跑单帮的，他没有想过要在这个圈子里扬名立万，只不过是要一个能在这个圈子里合法活动的通行证，给自己的诡异能力找一个合理的注解，让谢军能解决一下来自金钱方面的困扰，让他能够顺利的成长起来。更重的是跑单帮的师傅简单呀，即使知道了谢军身上的一些古怪，也会出于保护徒弟也就是保护自己利益的想法，反过来替谢军掩饰。

想好了这个方法，谢军这才舒展开紧皱的眉头，看来身份这个东西真的很重要，作为一个先天的草根，实际上是很难体会到身份这个东西的重要作用，经过这段时间的许多事情之后，谢军才想明白，身份放在个人身上，与企业的无形资产是一样的东西。从某种意义上来说，无形资产比有形资产更加重要，所以，我们的老祖宗早就告诫过我们‘人无信则不立’，‘信’是什么？信誉和身份呀！没了这些就立不起来了，只好趴在地上做草根。

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现在在华夏的每个城市里，算命打卦这个行业已经不再遮遮掩掩的，居然多数城市里都有着这么一个聚集着此类人士的地方，鹏城也一样有，而且还有好几个，凡是在热闹的重要商业区周边，都有这么一个大师聚集的小天地，而在鹏城广法寺的山脚下，更是这类人士密集的地方。

谢军开始的时候是不打算来这里的，但是跑了几个商业区边上的聚集点，确实没有发现一个像样的奇门中人，要不就是下三门的行家，要不就是农民工出身的山寨大师，完全不符合谢军要找的落魄名门。

谢军如何能看得出来？这很简单，看数据是否异于常人就能先筛选一大半，剩下的有些门道的就看p低的绝对不是谢军要找的目标，一个不能感应气场的师傅如何能教出谢军这种天才徒弟？剩下了了几个mp还说的过去的，谢军只要看看他们身上使用的工具，如果使用的工具都是些假货，那么这个人也就基本没用了。

实际的结果就是，谢军赶在年三十人最多的时候，来到的广法寺的山脚下，今天这里的信众从山顶一直排到了山下，十分壮观，都是为了在今天的夜里到寺里上头柱香，为自己和家人祈福求财，就是不大明白，如来祖师什么时候也开始管理人间的福禄寿了，这不是抢天庭的生意么？！不讲究啊！

山脚下熙熙攘攘的，臃肿的队伍里头不时有兜售香烛饮料的小贩穿插，骑着摩托车的警察也来回的巡视，防止兼职窃贼的小贩铤而走险，路边的树荫下和原本供路人歇脚的石凳上，都已经被各位大师霸占，简单的就在地上铺一张画了八卦写着一些断语的白布，豪华一些的甚至搬了一张折叠桌子，撑上一把花花绿绿的太阳伞，摆上全套家什。

这些来烧香的信众对这些大师还是很信服的，不时有说的精彩的大师被重重围观，生意好的差的都能混口饭吃，就连一些蹲在草地上放块白布，手里拿着本盗版的《布衣神相》就敢开工的农村妇女竟然也有生意。

谢军徜徉其中不由得唏嘘不已，这林子大了，真的是啥鸟都有啊！