平叛的中郎将都吃瘪被锁拿回京，更没文官愿意赴冀州之汤，蹈黄巾之火，钜鹿是太平道总坛所在，来钜鹿任太守，那与去殉国无异。
于是，郭典惊异的发现，他原来有太守命，一张委任状，直接由县尉升太守了。
为报答朝廷知遇之恩，郭典死命向前。
董卓攻下曲阳时，郭典跟随，负责曲阳西面，请命挖壕堑防贼突然出城袭击。
董卓带的是西凉骑兵，对碉堡壕堑这套不感冒，以为郭典畏贼，不许。
郭典无奈，为怕贼出，以攻代守，昼夜攻打曲阳西面黄巾壕墙，把张宝打迷糊了，全副身心都投入了守城中。
即便黄巾反攻，与城外援军夹击官军，选的也是“弱将”董卓，没敢夹击西城“大将”郭典。
结果董卓悲剧了，郭典一看领导被打跑了，置县吏老弟兄在前，狂呼鼓噪，主力拔腿就跑。
县吏的狠厉与狡猾，在郭典身上表露无遗。
其协同北方军入山，烧黑山贼积栗地的过程中，曾被青牛角设伏围于井口径，是被北方军捞出来的。
赤备是骑兵，可其中的白甲，山地密林作战，战力还要高于骑射。
尽管善于山地丛林作战的骑兵，听起来很令人诧异，可亲身被赤备救过的郭典，倒是敬佩有加。
特别是李轩为他做了件大逆不道的事情，更令他五味陈杂，不知如何是好。
“李君好意，可强违上意，毕竟…”
郭典嘴拙，身为太守，却是一抱拳，“硬徙流官，图惹人言。”
“君业独畏人言？不畏丢官？不畏己徙？”
李轩笑吟吟的反问，郭典说的是他本家李邵被挡驾事件。
这是一起有预谋有组织的本地官民一体罢官事件。
钜鹿郡太平道总坛被平，郭典被卸磨杀驴，明升司隶大县之令，暗降太守之官。
新任钜鹿太守，为司隶河内郡野王人李邵，与孝经平叛的凉州刺史一样，颇有文声。
北方军以幽州外军身份，以冀州贼乱未平，不可擅更友军主帅的名义，旗帜鲜明的协同冀州一众豪强，在司隶，兖州，冀州三州边界的冀州魏郡黎阳境内，将其截住。
摆明车马，公开劝其南返。
北方军明言，若擅更友军主帅，在地转输粮秣之官，将置前方作战的北方军于危难之中。
与其如此，不如解散，冀州剿匪战事再也与北方军无关。
若李邵坚持北上，就任钜鹿太守，北方军将返回幽州，不再参与冀州剿匪事。
特别是最后的警告：“若李太守不辞封，坚持北上，黄巾若有反复，或由人一意孤行而致。若招损，恐有不忍言之事发生。”
这相当于公开威胁，你敢北上就任钜鹿太守，我就扮成贼闹事，杀你全家。
先把实话跟你挑明，警告你若再向前，我就扮贼杀你，这叫有言在先。
但此时，我劝你的时候，我亲自扛着北方军的军旗来，黑锅我背，不煽动一干杂鱼来阻你。
一是标明诚意，二是尊重你。
只不过实话伤人，一般人不爱听。黑锅太黑，一般李轩从不背。
他之所以要背这个黑锅，就是为了“代表”权，就是要旗帜鲜明的打出带头大哥的旗号。
这杆大旗不是给李邵看的，是给冀州，给全天下希望“本乡人治本土”的地主老财看的。
北方军是正义之师，没有私心的。不是为己牟利，而是保障冀州本地人的权利，避免发生人道主义危机。
一个幽州土豪联军，不远万里来到冀州，毫不利己，专门利人，这是什么精神？
这就是即便冀州士族门阀，都赞誉有佳的无私奉献精神，堪为造反有理之表率，忽悠的冀州土鳖们群情激奋，纷喊：“本乡治本土，有理”。
这杆大旗竖在冀州几个月，不是北方军不想北返，实在是冀州乡亲们太热情，拉着“黑锅”不让走。
冀州土豪遇到反抗上命的事，全朝北盟身上栽赃：“北方联盟是主犯，俺只是觉得人家说的对，所以你个徐州人，要来俺县当县令？我反对。”
脏水黑锅全朝北盟身上推，可相对的，带头大哥这杆旗，也就真的有越来越多的人，认了。
至于原准备赴钜鹿担任太守的李邵，三分尴尬三分恐惧三分无可奈何，加上一分满意的掉头折返了，途中就拟好了“疏”，向朝廷解释为何不能赴钜鹿赴任了。
因为他不忍冀州之乱反复，不忍伤钜鹿乡亲之心。
虽然他自信比郭典做的更好，但民心未复，贼惶未消，实不宜再惊民。
“民既不附羽翼之下，何来强攀其首之上，视黎庶如牛马耶？”
他宁可自损其面，退避三舍，也不愿强与民对立。高风亮节，在坏蛋眼中是无能至极，可在清流之中，并未失分，反惹赞誉，引人无限遐想。
实际李邵没损失什么，那一分的满意，就在于北盟送的“程谊”。
北盟市侩，用人办事一向真金白银的掏钱，谓之“谢谊”，友人为自家办事，都要真金白银的谢，卖画抽佣一成，都会反“谢”引荐来的中间人一半。
独乐乐，不如众乐乐，不吃独食，利益共享。
这个北盟的规矩，连洛阳的宦官都无比激赏，“谢谊”一词在洛阳都越发流行了。
送人一程，当然要送“程谊”，就是按李邵“走动”钜鹿太守一职花销的双倍送的。
亮刀归亮刀，可一手大棒，一手甜枣的玩法，才