这种新式的考试，真的让李二感觉大有可为。
同时也知道为什么云毅的想法总是和别人的不一样，大概就是因为他的师傅经常拿出这样的试卷考他吧。
能够把生活之中的尝试，把一些问题编造成为这样的题目，嗯，称之为选择题的题目，还真的让人耳目一新。
那些大儒还有一些大臣看到这样的试卷，简直就是被奉为瑰宝一样，因为上面的题目包罗万象，很多东西都涉及到了，还有一些题目，他们自己都模棱两可。
以前的科举或者是选拔人才都是出一个有一些笼统的题目，比如关于某一个方面的看法，这样的题目本来就是比较宽，那些考试的学子回答的自然也比较宽。
这样一来，他们只能在这些文章之中找到亮点，比如字写的好，有一些见解比较独特，文章写的好。
就这样选拨出来人才，这样往往会把真的有才能的人给遗漏，因为有一些人适合做事情，却并不适合做文章。
而现在云毅拿出来的这套新式的试卷，让他们看到了以后选拨人才的正确做法，也看到了一个一个的比较全面发展的人才的出现。
那些大儒看着云毅的目光，是充满了羡慕嫉妒恨，差一点儿就要上前收了这位妖孽，让他变成儒门的弟子了，这样一来，过不了多久，儒门就会再出现一位圣人。
可惜，云毅是仙人弟子，是李二的人臣。
云毅自然也是知道这套试卷对于儒门的吸引力，只不过对于此时的儒门并没有好感，在经历了这历史的洗礼和改变，已经让儒门变了味道。
虽然云毅不否认儒学的确是改变了中原大地，并且让中原大地能够屹立在这个世界之巅，对于儒学也是非常肯定，但是却对于这个时候的儒门的人不感冒。
特别是到了宋朝，从儒学之中演化出来的一门学问，叫做理学。
其学问又不是真的关于格物也就是物理方面的学问，而是关于怎么教人束缚思想，怎么教人以理待人，而这个理却是他们自己杜撰出来的理，这种人怕是想出名想疯了。
选拨教书先生的章程和科举选拨一样的严谨，这两套试卷是出自云毅之手，出了当初刊印这试卷的监工，其他的人都不知道，就连皇帝都不知道其中的内容。
等到那些参加选拨的人把试卷做完之后，再进行密封装订，把试卷右边的名字给遮挡住，然后交到了皇帝的手中，等到这些大臣还有那些大儒开始翻看批阅。
选择题试卷的答案已经被公布出来，有一些问题，那些大儒都不记得，等到看到了答案，才算是明白了。
至于策论的题目，都是要经过两个以上的大臣看了之后，才能够定分，在不知道名字的情况下，大臣对于这些文章，也不会有徇私舞弊，给自己认识的人多一些的道理。
在经过这样的挑选之下，总算是确认了一千多名教书先生，有皇帝亲自书写教书先生的执业证书。
这也是云毅弄出来的，为了显示这些人的身份，同时也算是给了他们无上荣耀吧。
大唐皇帝陛下亲笔签名啊，这一般都是要供起来的。
对于这些参加科举考试失败，碌碌无为这么，能够得到皇帝的认可，能够得到皇帝亲手写出来的身份牌，简直和科举中举了差不多。
这一千多人开始分配到已经建造好的十座公学院，开始准备招收学员的工作，至于剩下的那些教书先生，则是等待着之后的公学院的建立，然后去往各地履职。
出了文人挑选教书先生之外，皇帝李二还颁布了一个口令，那就是在老将里面挑选教官，教导学员武艺和战场之上的知识。
这一个圣喻一出来，就让那些世家还有儒门都再一次惊讶了一会，这皇帝是想要培养出来一个文武双全的全能型人才啊。
看来以后从这公学院出来的学生，真的要是成为这大唐朝堂之上的主力军了，文武都能够上。
有人欢喜有人愁，世家和儒门想要钻空子的心思是要失败了，有了武将教导这些人，他们就不再只是一个文人，估计以后的大唐也不再出现什么文人，什么武将，朝堂之上也不会有文物之分。
从这些细微之处的改变，可以看出来李二到底在做什么，他是在改革，是在慢慢的把自己的权力加固，并且让大唐更加强大，强大到一个前所未有的鼎盛时期。
这是那些世家不愿意见到的，却有不能阻止的，毕竟李二不是一个昏君，更不是一个没有权势的皇帝，他们手中的力量和李二相比起来，还是差远了。
选拨教官的章程也是比较严谨，不仅仅有朝堂之上的那些大将军的监督，还有文臣在一边看着。
教官的首要要求就能够能够有带兵打仗的魄力，这些老将大部分都是年纪大了，或者是在战争之中受伤的，却也能够骑马、比武、带兵。
这些老将老兵本来是在大唐的最底层生活着，靠着微博的救济来养活自己，从来没有想到自己还有重新启用的那一天。
当李二说出想要启用老兵来当公学院的教官的时候，朝堂之上的那些大将军都是激动的流泪，混世魔王程咬金甚至是直接捶胸顿足表示自己的高兴。
他们这些人不知道带了多少的将军多少的老兵，看到了这些人从青年到壮年，从壮年到暮年。
说实话，对于那些在战场之上浴血奋战，最后却留下了残疾，又或者是因为年纪大了而不能继续上