办理人点了点头，取出一个似木非木的圆牌来，食指微动，一排波纹浮进去，圆牌上就浮现出“易菲”两个字来。
含章知道，这个牌子里的信息绝非只是个名字，从这一刻起，易菲的所有信息都将记录在这块牌子里面。而这些信息，是灵术修习者都可以通过灵能感应来看到的。
只是这样的信息，她自己是永远不能看得到了。
接下来是易贞同样的入学过程。
待她办理完毕，含章还没有反应，郭氏已经三两下从她的小包里面翻出了个同样的圆牌，上面显示着“俞含章”三个字。
对此，含章不得不再次佩服郭氏的七窍玲珑心与面面俱到！
“灵师，这个孩子情况有些特殊，您看该怎么分配？”
那办理者接过牌子，看了看顿时脸现难色，又侧身去与旁边的几个灵师耳语了几句，遂回过头来道：
“让她先跟在这些启蒙学子里面，待会儿由上头的人决定看分到哪个级段里。”
※
一个上午很快过去，中午有灵学院提供的饭菜，下午时，孩子们已经开始接受教习。
含章不出意外的被分到了启蒙段里面。
因为，在杞地，废体的出现率实在太低，在整个高阳乡灵学院三百多号学子里，竟然就只意外出现了含章这一个废体。
她又不能修炼，而此地政令又仁慈，并没有剥夺了废体上学的权利，那她除了被分到启蒙学子里，还能被分到哪里？
总不能为她一个人再单独开个教习类别吧？
那样岂不是为了个废体还要生生的占一类灵师资源？
灵学院显然不会做出此等傻事，于是，含章就跟一群六岁的小萝卜头身处于同一个教习室内了。
由于这些需待启蒙的孩子体内还没有修习出灵能来，也就不能运用灵能来读取信息丰富的灵简。
是以，在教习室的每一个学子面前，都摆放了一本原始的纸质书籍。这些受启蒙的学子一半的课程是通过纸质书籍学习些最基础的识字等内容，一半的课程则是实练引导灵能入体。
待他们都灵能入体成功后，他们也不再需要读这种纸质书籍，而是改读携带方便、信息储存量又多的灵简了。
这个过程大概是半年时间！
含章坐在教习室的最后一排，一边听着前面的灵师慷慨激昂的为这些小罗卜头描述灵术生涯的美好未来，一边刷刷刷就把面前的书翻了一遍！
这书的作用既然主要是为识字所用，其内容也很简单，主要是一个个浅显的小故事。
含章都一晃而过，直到在后面几页时才慢了下来。一个信息印入眼帘：
杞地，是受天佑之地，自古以来就有天然的灵界守护。
杞地人栖息于此世代传承，一直过着简朴而安宁的生活。
杞地人的祖先智慧而勤劳，他们种地耕田、驯养家畜、教化子孙，使得人们安乐而努力的生活着。
杞地之民，是天佑之民。
即使杞地人已经生活得丰足而美满。上天还是在一百五十年前又派来了神一般的年轻使者，他为杞地人打开了灵术的世界。
灵术的世界精彩纷呈，浩洋无边。杞地人从此受此福佑能力大增，杞地人从此可以在更广阔的世界里遨游。
杞地人应该继承祖先的智慧和勤劳，继续在灵术的新世界中努力的创造新生活......
含章看着这段文字久久回不过神来，她的脑海中自动的跳出了另一组信息：
人类自古以来都生活在饥饿、危险和疾病的炼狱当中，直到一千年前灵术文明的开启。
灵术文明让人类能力大增，摆脱了因食物不足的饥饿、因身娇体弱而被凶兽食用的危险，以及被疾病无情摧残的状态。
在那之后，灵术文明进一步如飞腾般迅速发展，人类因此占据了世界物种的主导地位。人类在历史中一步步推进灵术的发展，进而拥有了统筹天下信息和资源的能力，建立和完善了天庭，把灵术文明推向了新的辉煌。
灵术发展的进程没有尽头，因此，今人应继承前人的意志，推进灵术的进一步发展，开启更为璀璨的文明新进程......
含章对比这两组信息，有些原本应该根深蒂固的认知开始动摇。
她看着书本最后一页的最后一句：
......是以，杞地，古称“杞国”，今也称“杞界”。
思绪拉远，她的意念仿佛又回到了那个浩瀚的天地间。
浩瀚的天地是那么的广阔，邦域争锋，万国林立！
她不能从那么广大的世界版图中寻找到这个渺小的“杞地”所在。
她甚至不能相信在这个辉煌的灵术文明世界中还存在“杞地”这样一个如此特殊的小地方。
这个特殊的杞地，灵术文明竟然在一百五十年前才刚开启。
一百五十年相较于一千年是那么的短暂，短暂到如今的人们对过去还有依稀的记忆。
记忆中，一百五十年前的杞地人“智慧而勤劳”，杞地人的生活“丰足而安宁”！
这与她记忆中“千年前人类生活境况凄惨”的信息完全不符。
这样的不符意味着什么？
难道千年前，灵术文明开启之前，人类的处境并不像曾经读过的灵简中描述的那样凄惨？
那时候的人并没有愚笨无知，而是也拥有不凡的智慧？
那时候的人并没有猪狗不如，而是靠着自己的勤劳也在世界上已占有了一席之地？
<