恐惧，是一种源于人类本身的一种变质的想象。比如人们寂寞时，空虚时等。就会有想象这个本能的思维产生出某种与自身对立的假象、畏惧、厌恶、遗迹排斥心理。
人类情绪的产生来源于哪？
有人说来源于自身以及后天因素，如家庭环境等。
那么恐惧来自哪？
来自对未知事物的害怕、迷失，以及无法控制。
人类通有的恐惧就是死亡了，对于垂死的人，死亡所带来的焦虑可能远远大于死亡本身。
为何而焦虑？也许是因为这个人有放不下的事或人。
恐惧感的本质只是对自己不知道的或无法预测事物的极端化思考，即自己无法摆脱对未知事物的探索。
举例，比如在绝对的黑暗中是没有空间和时间概念的。一切规律会被打破，人体生物钟紊乱，毛孔张开瞳孔放大，没有几个人会不害怕。
因为之前我们并没有面对，掺和着对死亡的恐惧从而在想到这个的时候对其十分恐惧。
所以根源上来说恐惧就是未知！
人们害怕的不是黑暗而是未知！
凌欢深处一片黑暗，他握不住苏妍的手，也感觉不到周围的仁波或者班觉。
这是第四个殿，起初进入大殿的时候凌欢并不觉得有什么，直到慢慢的五感剥离他才发现不对劲的地方。
“鸟儿，你在吗？”
“嗯哼？”天凰在凌欢脑海中开口。
“这是什么地方？”
“明心堂……话说吾家为什么要告诉你？”
凌欢决定不和这个爱搞事情的小凤凰瞎比比，他开始一本正经的瞎比比：“你看，你不是要审判我吗？那前提是不是要让我活着才行？我活着你才能分辨出我是善是恶。来，我问问你，这明心堂该怎么过？”
“不可说，你若无畏，便能过。”
“我明白了。”凌欢暗暗点头，任由身体的本能驱使自己行走，在黑暗中，他无法判断方向，也没有任何空间和时间的概念。
这里的黑暗不是黑夜的那种黑，而是一种自成一片天地，一方世界的感觉。
凌欢起初是畏惧的，但这小凤凰脑子也太简单了一点儿，一句不可说就透露出了他需要的信息。
凌欢信步而走，却始终走不出去。
天凰在凌欢识海里嘲笑道：“你这样走一辈子也是出不了这明心堂的。”
“所以勇气要用对地方，你是这个意思吧？”凌欢反问道。
小凤凰不说话了，估计她也在暗暗后悔自己说的太多了吧？
凌欢心中却更加明了。
他干脆盘膝坐了下来，试着去沟通这个世界，不过片刻，他竟然寻得了回音。
“竟然能以人身堪破这方外之地，你是谁？”
黑暗中有一恶面金甲男人出现，男人佩剑，持降魔杵，另外两只手各持一个金刚圈。
这男人竟是一个面有三眼，身有三手的恶面佛真灵！
“小可凌欢。”
“凡人。”
“是。”
“天凰，为何放他进来？”
这恶面佛竟然一眼就看穿了附身在凌欢体内的天凰。
而天凰竟然在凌欢脑海里跪拜了下来：“三眼真师，此人吾家判不出善恶，与他共归一体，自他日定夺。”
“要过着明心堂？”恶面佛真灵不在理会天凰，而是又去询问凌欢。
凌欢点头：“我有要事要办。”
“可接我一剑！”
“佛的剑，是慈悲。小可接了便是。”
恶面佛不说话，手举剑刺来，那剑透体而过，冰凉穿心。凌欢竟然未动。黑暗中，他感觉不到一切，但低头却能看见那把铮亮的金剑，一半已经没入了他同样看不见的身体里。
凌欢内心竟有些雀跃。
他赌对了！
“是个勇者！”
“勇气，来源于信念。”
“你的信念在何处？”
“斩巫咸，护这世道。”
“是人道。”那恶面佛收剑，凌欢不觉疼痛，但觉得生命力在快速消退，这剑伤竟然是真的，而不是如神伦殿一般只是来自于意识。
恶面佛道又道：“凌欢，你可知守护人道，就不能成神？”
“我是人，为何要成神？”凌欢反问道。
恶面佛怔住，他似乎没想过凌欢会有这样的回答。半晌，黑暗退散，凌欢的五感又逐渐恢复了，他看到苏妍仁波以及班觉如同没了灵魂一般僵硬的站在不远的地方。
想来与他一般，他们也沉入了意识的世界。
而整个大殿，已经没有了恶面佛的影子。只有佛台上一尊立着的金身塑像。凌欢使生机恢复身上的剑伤。朝着那塑像拜了拜：“烦请放了小可同伴，没有他们，我不会走的。”
这话其实是很隐晦的威胁，不放人，他凌欢就斩了你的金身。
然而那塑像根本就不会说话，恶面佛的真灵也没有任何回应。凌欢的手，已经去试探着召唤黑金邪刀了。
这个时候，天凰却又开口了：“三眼真师只存在于意识，你离开了神识世界，就无法与他沟通了。”
神识世界？什么神识世界？
凌欢脑子稍稍疑问了一下，但很快他就把这个问题抛掷脑后了：“那妍妍他们怎么办？”
“她们要自己走出来才行。你帮不了他们。”
凌欢点头，干脆盘膝坐在了大殿的地砖上，既然帮不了，那他就等着好了。
天凰却借着凌欢的眼睛看了一眼三眼真师的金身塑像却是一怔，金身没有香